关于名为张陵的其他人物，請見「张陵 (消歧义)」。关于名为张天师的其他人物，請見「张天师」。 |
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| 字 | 辅汉 | |||
| 出生 | 建武十年正月十五日 （34年2月22日）[1] 東漢沛國豐縣 | |||
| 逝世 | 永壽二年九月初九日 （156年10月10日）[1] 青城山（今四川省都江堰市） | |||
| 居住地 | 先居陽平山，後住鶴鳴山，還到了西城山、葛潰山、秦中山、昌利山、湧泉山、真都山、北平山、青城山 | |||
| 國籍 | 东汉 | |||
| 種族 | 汉族 | |||
| 宗派 | 五斗米道 | |||
| 呼號 | 张天师 | |||
| 修行法門 | 长生之道 | |||
| 教育程度 | 太学 | |||
| 修煉地 | 洛陽北邙山 | |||
| 徒弟與學生 | 300多人 | |||
| 傳人 | 张衡 | |||
| 著作 | 道书24篇 《老子想尔注》 | |||
| 道教 |
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神仙
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| 道教主題 |
张道陵（34年2月22日—156年10月10日），一名張陵[2]，字辅汉，東漢沛国丰县（今江蘇徐州丰县）人，被视为正一道的创始者，是五斗米道的创始人。道教徒称他为张道陵天师、張府天師、張天師公、老祖天師、祖天师、正一真人。
相傳张道陵以虎為座騎，在某些道教流派中，张道陵与葛玄、许逊、萨守坚共为四大天师。
张道陵祖籍江苏丰县，相传为张良八世孙。建武十年正月十五日（34年2月22日）生。少年时就精通《道德经》，曾经在太学学习。汉明帝时举贤良方正直言极谏科，任巴郡江州（今重庆市）令。后来隐居洛陽北邙山，学习长生術，朝廷征为博士官，但是其称病不去。汉和帝时又征为太傅，三诏不就。汉顺帝时，其在鹤鸣山创建五斗米道，太上老君“授以三天正法，命为天师”，“为三天法师正一真人”，并造道书24篇。永壽二年九月初九日（156年10月10日），在雲臺山騎虎昇天，相传年高123岁，道教称他为「祖天师」或「教主」。
另外据传《老子想尔注》即张道陵所作。其弟子有300多人，并设立二十四治，为后来五斗米道的发展打下了基础。
从张道陵这一脉传承下来的天师道，正是以符箓见长，故世称符箓派，也叫正一派。“正一”之意為以正治邪，以一統萬，同時也含不邪、不染的意思。
在吴承恩的小说《西游记》中第四十二回“大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩”中，红孩儿在试探孙悟空变化的假牛魔王时曾以“祖庭道陵张先生”[3]的尊称提到天师张道陵。
正乙派開祖。據臺灣道士所傳「道教源流」云：漢天師諱道陵，字輔漢，沛豐邑人，留侯子房八代嫡孫大順之長子。光武建武十年正月望日生，七歲讀道德經，五千言二篇，十遍而達其旨。永和四年生辰，獲丹書秘訣，遂於鶴鳴山修煉。漢安元年壬午正月望日午時，感金闕后聖玄元道君，即老君下降，以盟成法篆，三五斬邪劍，都功板卷鑲授之。遂能服丹載魁罡，立治庭。而後太上授傳「三清眾經九百三十六卷，符錄丹霞秘訣七十二卷，並製頂冠道服等物賜之，。至桓帝永壽年間，屢賜此經並五斗真經。至永泰二年丙申九月九日，居間州雲臺山，忽太上遣使授此經玉册賜之三天扶教輔元大法天師正一靜應顯祐真君之號。
