| 土城普安堂 (Pu An Tang) | |
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| 基本信息 | |
| 位置 |  中華民國（臺灣）台北縣土城市龍泉路47號 |
| 宗教 | 台灣民間信仰 |
| 教派 | 齋教先天派乾元堂系 |
| 主神 | 觀世音菩薩、地藏王菩薩、天上聖母 |
| 建立时间 | 1914年（大正三年） |
| 地圖 | |
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| 土城普安堂 | |
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| 位置 | 新北市土城區 |
| 材料 | 磚、石 |
| 建造时间 | 1914年 |
| 拆毁時間 | 2014年（部分建物） |
| 官方名称 | 土城普安堂 |
| 類型 | 登錄等級：歷史建築 登錄種類：寺廟 |
| 评定时间 | 2016年8月17日 |
| 詳細登錄資料 | |
普安堂（Pu An Tang）是位在臺灣新北市土城區媽祖田的齋教寺廟，由王文彬於1914年創建，屬先天道乾元堂系佛堂，禮儀奉行齋教先天派儀軌。日治時期，該堂堂產被歸與新莊慈祐宮管理。2014年，該堂遭新莊慈祐宮拆除部分建物，並引發激烈抗爭；其後，其神尊因此改由信徒奉祀於自家家中。
於1914年創建，首任住持為王文彬。第五任住持李應彬，號龍泉老人，為藝術家，在普安堂內留下許多創作與景觀。
1915年，爆發西來庵事件，余清芳藉由齋教聚眾，發動事變，攻殺日本官民，台灣總督府對台灣傳統宗教的政策從「溫存放任」，轉換為「調查整備」，隨後展開全台的「宗教調查」。齋教寺廟為了避免遭受事件的波及，紛紛依託在日本佛教寺院之下，根據台灣清治時期的地租制度，普安堂寺產被劃入新莊慈祐宮（新莊媽祖廟）管理，是為媽祖田。[1][2]
1977年，新莊慈祐宮進行土地產權登記，將普安堂在內的三百臺甲的土地登記在名下，造成日後土地產權的糾紛，普安堂並因此無法被列為歷史建物[3]。[4]
普安堂因遭控侵佔土地敗訴定讞後，地主新莊慈祐宮原訂2013年12月16日派員拆除，也引發普安堂是否屬古蹟爭議，獲當地居民及學生志工聲援[5][6]。堂方雖同意承租，但地主堅持拆除，僅同意給3天時間搬遷後再拆除[7]。[8][9]12月19日，律師吳濟行代表普安堂到臺灣高等行政法院狀告文化部。文化部表示，已要求新北市政府儘速完成普安堂有歷史建物資格登錄公告。[10][11][4]
2013年12月20日，新北市政府完成歷史建物登錄公告[12]。12月20日，新北地方法院司法事務官率領警方與工程人員進入普安堂強制拆除，普安堂宣告走入歷史。[13][14][15]
2016年4月1日新北市政府文化局辦理專案小組進行全區勘查，同年4月20日召開文資審議委員會，決議普安堂登錄歷史建築，範圍包含外山門、現存石砌步道、山壁摩崖石刻、觀音堂舊堂紅磚合院建築。[16]。
觀音佛堂毀損後，其神像被移至地藏寶殿，復於普安堂遭拆後由信徒保管奉祀。
