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印度-雅利安人 (英語:Indo-Aryan peoples )是對主要分佈於南亞 、(傳統上)使用印度-雅利安語支 的族群的統稱。從歷史上看,雅利安人 是從事畜牧 為生的民族[ 5] [ 6] [ 7] [ 8] [ 9] 他們從中亞 遷徙到南亞,並將原始印度-雅利安語 ( 英语 : Proto-Indo-Aryan language ) 引入此地。早期的印度-雅利安人與居住在印度河 以西的伊朗人 族群關係密切,他們在文化、語言和歷史淵源上都有明顯的聯繫 。使用印度-雅利安語的族群如今主要分佈在印度河以南,橫跨現代的孟加拉國 、尼泊爾 、巴基斯坦 (印度河以東)、斯里蘭卡 、馬爾地夫 以及印度 的北半部地區。[ 10]
與印度-伊朗人遷徙相關的考古文化(根據《印歐文化百科全書 ( 英语 : Encyclopedia of Indo-European Culture ) 》(EIEC)):安德羅諾沃文化、巴克特里亞·馬爾吉亞納文明區(BMAC)和亞茲文化 ( 英语 : Yaz cultures ) 經常與印度-伊朗人遷徙聯繫在一起。犍陀羅墓葬文化、H墓地文化、紅銅器窖藏文化、赭色陶器文化(OCP)和彩繪灰陶文化則被視為與印度-雅利安人遷徙過程中相關的文化。 印度-雅利安語傳入印度次大陸 ,是印度-雅利安人從中亞遷徙到印度次大陸北部(即現代的孟加拉國、不丹 、印度、尼泊爾、巴基斯坦和斯里蘭卡)的結果 。另一支印度-雅利安人向西遷徙,在敘利亞 北部建立米坦尼 王國(約公元前1500–1300年) 。[ 11] 另一支則是吠陀人(參見吠陀時期 ) 。[ 12] 根據美國 語文學 家白桂思 的說法,古代居住於內亞 的烏孫 人,"在外貌上具有顯著的歐洲人種特徵",可能其祖先是印度-雅利安人。[ 13]
印度-雅利安人的祖先 -原始印度-伊朗人 ( 英语 : Proto-Indo-Iranians ) ,被認為與辛塔什塔文化 (公元前2100–1800年)[ 14] [ 15] 和安德羅諾沃文化 有關聯。安德羅諾沃文化約在公元前1800–1400年間繁盛於鹹海 周圍的草原地帶,即現今的哈薩克斯坦 、土庫曼斯坦 和烏茲別克斯坦 。原始印度-雅利安人約在公元前1800–1600年從伊朗人群中分離出來,[ 16] 向南移動,穿過巴克特里亞·馬爾吉亞納文明區 (簡稱BMAC),即安德羅諾沃文化以南地區。他們從BMAC借鑒一些獨特的宗教信仰和習俗,隨後進一步向南遷徙,進入黎凡特 (大致於地中海 東岸)和印度西北部。[ 17] [ 5] 印度-雅利安人的遷徙是更大範圍的印歐語系 族群擴散中的一部分,此擴散起源於黑海-裏海草原 ( 英语 : Pontic–Caspian Steppe ) 的原始印歐家園 ( 英语 : Proto-Indo-European homeland ) ,從公元前第四個千禧年開始。[ 5] [ 18] [ 19] 犍陀羅墓葬文化 ( 英语 : Gandhara grave culture ) 、H墓地文化 ( 英语 : Cemetery H culture ) 、紅銅器窖藏文化 ( 英语 : Copper Hoard culture ) 、赭色陶器文化 ( 英语 : Ochre Coloured Pottery culture ) 和彩繪灰陶文化 ( 英语 : Painted Grey Ware culture ) 被視為可能與印度-雅利安人遷徙有關的文化。
印度-雅利安人族群因共同的文化規範和語言而團結在一起,他們將自己稱作aryā(意為高貴的)。印度-雅利安文化於過去的四千年中,尤其是在印度本土內部不斷發展。但其是印度-雅利安人和印度本土族群的價值觀及文化遺產融合的結果。[ 20] 這種文化和語言的傳播是通過主-從關係系統而達成。這種系統使得其他群體能被吸收並在這種文化中受到同化,也能顯示出這種文化對與之互動的其他文化所生出的強烈影響。
大多數使用印度-雅利安語的人群在基因上是中亞草原畜牧人、伊朗狩獵採集者,以及程度較少的南亞狩獵採集者(通常被稱為南亞遠古祖先,Ancient Ancestral South Indians,簡稱AASI)混合的後代。而達羅毗荼人 是南亞狩獵採集者和伊朗狩獵採集者混合的後代,其中中亞草原遊牧民的影響程度較低。[ 21] [ 22] [ 23] 此外,使用南亞語系 和藏緬語系 的人群也對南亞的基因構成有影響。[ 24]
本土雅利安論 ( 英语 : Indigenous Aryanism ) 宣揚印度-雅利安人是印度次大陸的本土居民,而印歐語系是從印度次大陸傳播到中亞和歐洲的觀點 。當代對這種觀點的支持是意識形態驅動的結果,在客觀數據和主流學術界中並無任何依據 。[ 25] [ 26] [ 27] [ 28] [ 29]
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