| 优楼比 |
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 优楼比诱使阿周那娶自己为妻 |
| 角色设定信息 |
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| 配偶 | 阿周那 |
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| 兒女 | 宴丰 |
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优楼比与阿周那优楼比（梵語：उलूपी，IAST：Ulūpī），印度古代史诗《摩诃婆罗多》人物。她是蛇王憍罗吠耶之女，阿周那四位妻子中的第二位。《毗湿奴往世书（英语：Vishnu Purana）》与《薄伽梵往世书》中亦有关于她的记载。
其名称众多[1]，上身为人类女性，腰以下的部分为蛇身[2][3][4]。
憍罗吠耶为那伽族，人首蛇尾[5][6]，在恒河河底统治水下蛇国[7]。据载，其女优楼比为一位训练有素的女战士[8]。
因违反与兄弟的约定，般度族第三子阿周那开始为期十二年的林居生活[9]。一日他在恒河行仪式时被优楼比拽入河中，之后在蛇王憍罗吠耶的水底宫殿中看到一堆祭火，毫无畏惧地向祭火礼拜并投了祭品。火神阿耆尼对其毫不犹豫的虔诚行为感到十分满意[7]。祭拜结束后，阿周那向蛇女询问其出身，后者揭示了自己的身份，并称自己已经与阿周那坠入爱河；阿周那起初因在林居时应独身为由拒绝了她，而优楼比则称他与她共同相处并不会违背正法，最终劝服了阿周那[10]。两人共度一夜，优楼比与他生下一子宴丰（英语：Iravan）[7]。此后，优楼比因阿周那行为合意而赐福于他，使水下所有动物皆听从于阿周那，他在水下将立于不败之地[11][12]。
在阿周那杀死毗湿摩后，后者的兄弟众婆薮认为他背信弃义，诅咒他将会死于他与花钏所生的儿子褐乘（英语：Babruvahana）之手[13][14]。听闻后，优楼比奔赴其父处寻求帮助。毗湿摩之母恒河女神应憍罗吠耶的请求，告诉他阿周那将会被褐乘杀死，但若优楼比将一颗宝石（摩尼珠）放在他的胸口上便会复生[14]。
《马祭篇》中，阿周那来到褐乘的领土摩尼城后，因国王没有依马祭规定与其交战而愤怒[13]。之后，褐乘依母亲的命令前去同阿周那交战[14]，最终杀死了阿周那[15]。战后，褐乘对此十分忏悔，决定自杀；而花钏得知后责怪优楼比。优楼比及时劝阻了褐乘，将蛇族给予她的摩尼珠放在阿周那胸口上，阿周那因此复活[16]，并将三人皆带回象城[14]。
争斗时开始之际，般度五子偕同妻子黑公主及一条狗前往喜马拉雅山，欲升入天国；而优楼比前去恒河河底，回归蛇国[17]。
- ^Vettam 1975，第806頁.
- ^Wheeler, James Talboys.The History of India from the Earliest Ages: The Vedic period and the Mahá Bhárata. N. Trübner. 1867: 572.
- ^Steiger, Brad.Real Monsters, Gruesome Critters, and Beasts from the Darkside. Visible Ink Press. 2010: 150.ISBN 978-1-57859-345-3.
- ^Mott, Wm Michael.Caverns, Cauldrons, and Concealed Creatures: A Study of Subterranean Mysteries in History, Folklore, and Myth. Grave Distractions Pub. 2011: 98.ISBN 978-0-9829128-7-4.
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