亞西西的聖方濟各（義大利語：San Francesco d'Assisi；拉丁語：Sanctus Franciscus Assisiensis；1182年—1226年10月3日），簡稱方濟各、方濟，新教又譯為聖法蘭西斯（聖公會譯名），是天主教運動、動物、美國舊金山以及自然環境的主保聖人，也是方濟各會（又稱「小兄弟會」）的創辦者（会祖），知名的修士及苦行僧。教宗方濟各的名號就是為了紀念這位聖人。
父親雖事業有成，但畢竟不是貴族，他渴望晉陞名門的心願便落到了兒子方濟各的身上。當時要躋身貴族之列，當騎士是最佳捷徑。1202年左右，他參加了亞西西軍隊遠征，並在科萊斯特拉達被俘虜一年，一場疾病讓他重新審視自己的生活。1203年回到亞西西後，方濟各回到了無憂無慮的生活。1205年，方濟各前往阿普利亞，加入布列讷伯爵戈蒂埃三世（英语：Walter III, Count of Brienne）的軍隊。因為見到了從天主來的異象，讓他回到了亞西西，此後對世俗生活失去了興趣，他開始避開宴樂和交際，甚至一個朋友問他是否考慮和「貧窮夫人」結婚，他回答說：「是的，她比你們任何人見過的新娘都漂亮」。[5][6]
方濟各生命中的最後三年，身心都受到極大傷痛，1224年的9月，方濟各正在拉維納山（Mt. La Verna）上禁食禱告四十天，求神賜他恩典，讓他經歷主受難的痛苦，並感受基督為世人捨命的愛。在那裡，他見到看到了一個異象，當時和弗朗西斯在一起的利奧弟兄描述了此事件：「突然他看到了一個六翼天使的異象，一個十字架上的六翼天使。這個天使給了他基督五個傷口的禮物。」[13]在他的手、足與肋旁都出現了基督苦難的標記-「聖痕」，他心中也充滿喜樂與憐憫。傳統認為，這是他效法基督所留下的記號。方濟各的視力與健康都每況愈下，在幾個城市（錫耶納、科爾托納）接受治療，都無濟於事。最後，他被帶回了Porziuncola旁邊的一間小屋。他在這裡度過了最後的日子，講述了他的精神遺囑。他於 1226年10月3日星期六晚上與世長辭，享年45歲。除了基督外，方濟各被認為是最能具體活出登山寶訓的福音見證人。[11]
Bonaventure; Cardinal Manning (1867).The Life of St. Francis of Assisi (from the Legenda Sancti Francisci) (1988 ed.). Rockford, Illinois: TAN Books & Publishers.ISBN 978-0-89555-343-0
Chesterton, Gilbert Keith.St. Francis of Assisi 14th. Garden City, New York: Image Books. 1924.
Englebert, Omer (1951). The Lives of the Saints. New York: Barnes & Noble.
Karrer, Otto, ed., St. Francis, The Little Flowers, Legends, and Lauds, trans. N. Wydenbruck, (London: Sheed and Ward, 1979)
St. Bonaventure of Bagnoregio,Legenda Maior Sancti Francisci, 1260–1263.
Ugolino da Montegiorgio,Actus Beati Francisci et sociorum eius, 1327–1342.
Fioretti di San Francesco, the "Little Flowers of St. Francis", end of the 14th century: an anonymous Italian version of theActus; the most popular of the sources, but very late and therefore not the best authority by any means.
St. Bonaventure of Bagnoregio,Legenda Maior Sancti Francisci, 1260–1263.
Ugolino da Montegiorgio,Actus Beati Francisci et sociorum eius, 1327–1342.
Fioretti di San Francesco, the "Little Flowers of St. Francis", end of the 14th century: an anonymous Italian version of theActus; the most popular of the sources, but very late and therefore not the best authority by any means.
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