Martin Heidegger (1960) The Mesmerhaus inMeßkirch , where Heidegger grew up Martin Heidegger´s grave in Meßkirch 馬丁·海德格 (Martin Heidegger ,1889年 9月26號 —1976年 5月26號 )係個德國 哲學家 ,研究過亞里士多德 嘅著作,代表作有1927年 嘅《存在與時間 》(de:Sein und Zeit ),係存在主義 哲學嘅一個代表。
1933年4月,海德格被選為校長 ,喺弗賴堡大學 任職,因為佢喺任內加入並支持納粹黨 ,受到廣泛批評。二戰之後,海德格被弗賴堡大學解僱,並喺非納粹化 聽證會之後被禁止教學。有關馬丁·海德格與納粹主義 嘅關係一直存在爭議。
喺海德格嘅第一本主要著作《存在與時間 》(1927年)入面,佢引入咗此在 呢個詞,嚟表示人類擁有嘅存在類型。海德格認為此在已經擁有一個「前本體論」同具體嘅理解,呢種理解塑造咗佢嘅生活方式,佢用「在世界中存在」呢個統一結構去分析呢種理解。海德格通過呢個分析嚟探討「存在嘅意義」呢個問題,即係探討點解各個存在可以作為其特定嘅存在顯現出嚟。換句話講,海德格嘅「存在嘅問題」係關注咩使得存在變得可以理解。
海德格喺梅斯基爾希 成長嘅教區司事屋 海德格喺1889年9月26日出世喺巴登 鄉下嘅梅斯基爾希 。佢老豆約翰娜(Johanna Kempf)同佢阿媽弗里德里希·海德格(Friedrich Heidegger)係教堂嘅教區司事 ,細個嘅馬丁就係喺羅馬天主教 嘅環境下大。[ 1]
1903年,海德格開始接受神職 培訓。1909年入讀耶穌會 嘅修院 ,但因為心臟有問題,幾個星期之後就畀人踢走咗。喺呢段時間,佢首次接觸到布倫塔諾 嘅著作。之後佢去咗弗萊堡大學 讀神學同經院哲學 。[ 1]
1911年,佢放棄咗神職培訓,轉而研究近代哲學,特別係胡塞爾 嘅《邏輯研究》。1914年,佢以一篇關於心理主義 嘅論文《心理主義中嘅判斷學說:對邏輯嘅批判理論貢獻》畢業。翌年,佢完成咗關於鄧斯·司各脫 嘅教授資格論文 ,由新康德主義 者海因里希·李凱爾特 指導,並受到胡塞爾嘅現象學 影響。[ 2] [ 1] [ 3] 呢個論文嘅標題已經翻譯成好多種語言,英文版叫做《鄧斯·司各脫嘅範疇同意義學說》。[ 4]
佢喺1916年6月23號嘗試爭取弗萊堡大學嘅(天主教)哲學職位,但儘管有Template:Interlanguage link multi 嘅支持都失敗咗。[ 5] 之後佢先係做咗個冇薪水嘅私講師 ,然後喺第一次世界大戰 最後一年入咗伍。佢嘅服役時間係喺戰爭嘅最後十個月,大部分時間都喺西線 嘅氣象部門度過,因為畀人認為佢唔適合打仗。[ 6] [ 1]
1917年3月21號,海德格同埋埃爾弗里德·佩特里(Elfride Petri)結婚,先係由佢朋友Template:Interlanguage link multi 主持天主教 儀式,一個星期之後再喺佢老婆父母面前舉行新教 儀式。[ 7] 佢哋第一個仔約爾格(Jörg)喺1919年出世。[ 8] 之後埃爾弗里德喺1920年8月生咗Template:Interlanguage link multi 。海德格知道自己唔係赫爾曼嘅親生老豆,但都將佢當親生仔咁養大。赫爾曼嘅親生老豆係家庭朋友同醫生弗里德爾·凱撒(Friedel Caesar),佢仲成為咗赫爾曼嘅契爺。赫爾曼喺14歲嗰陣先知道呢件事;佢大個咗之後成為咗一個歷史學家,之後仲做咗海德格遺囑嘅執行人。[ 9]
喺結婚嗰年,海德格開始同佢老婆嘅朋友伊麗莎白·布洛赫曼 通信,呢個通信持續咗幾十年。佢哋封信由一開始已經有啲曖昧,可以肯定佢哋喺1929年夏天有過戀愛關係。[ 10] 布洛赫曼係猶太人 ,呢件事就令人對海德格之後加入納粹黨 嘅事產生疑問。[ 11]
由1919年到1923年,海德格喺弗萊堡大學 教書。[ a] Template:Full citation needed 喺呢段時間,佢仲成為咗胡塞爾嘅助手,胡塞爾由1916年開始喺度做教授。[ 1]
1923年,海德格獲選為馬爾堡大學 哲學系嘅特聘教授 。佢喺嗰度嘅同事包括魯道夫·布爾特曼 、尼古拉·哈特曼 、保羅·蒂利希 同保羅·納托普 。[ 12] 海德格喺馬爾堡嘅學生包括伽達默 、漢娜·阿倫特 、卡爾·勒維特 、格哈德·克呂格爾 、李奧·施特勞斯 、雅各布·克萊因 、京特·安德斯 同漢斯·約納斯 。跟隨亞里士多德 嘅腳步,佢喺講座裡面開始發展佢哲學嘅主要主題:存在意義嘅問題。佢將主體概念擴展到歷史同具體存在 嘅維度,佢發現呢啲概念喺大數聖保祿 、希波的奧古斯丁 、馬丁·路德 同索倫·克爾凱郭爾 等基督教思想家嘅作品中已經有先例。佢仲讀咗威廉·狄爾泰 、胡塞爾、馬克斯·舍勒 同弗里德里希·尼采 嘅作品。[ 13]
1925年,35歲嘅海德格同當時19歲嘅學生漢娜·阿倫特開始咗一段四年嘅戀愛關係。同布洛赫曼一樣,阿倫特都係猶太人。海德格同阿倫特同意將呢段關係嘅細節保密,保存佢哋嘅信件,但唔公開。[ 14] [ 15] 直到1995年,埃爾茲比塔·埃廷格 取得咗呢啲密封信件嘅存取權,呢段關係先廣為人知。不過,喺海德格1933年當選弗萊堡大學校長 之後,阿倫特因為同海德格有關係而受到批評。
1927年,海德格出版咗佢嘅主要著作《存在與時間 》。佢主要係想取得正教授嘅資格。[ 1] 但呢本書做到嘅,遠遠超過咗呢個目標:佢將海德格提升到「國際知識界關注嘅地位」。[ 13]
1928年,當胡塞爾退休做哲學教授嗰陣,海德格接受咗弗萊堡大學嘅邀請做佢嘅繼任者,儘管馬爾堡都有挽留佢。佢1929年就職講座嘅題目係「咩係形而上學?」喺呢一年,佢仲出版咗《康德同形而上學嘅問題 》。[ 1]
海德格之後一直留喺弗萊堡 ,直到佢過身為止,拒絕咗之後嘅其他邀請,包括柏林洪堡大學 嘅邀請。佢喺弗萊堡嘅學生包括漢娜·阿倫特、京特·安德斯 、漢斯·約納斯 、卡爾·勒維特 、查爾斯·馬利克 、赫伯特·馬爾庫塞 同恩斯特·諾爾特 。[ 16] [ 17] 伊曼紐爾·列維納斯 1928年喺弗萊堡期間聽過佢嘅講座,揚·帕托奇卡 喺1933年都聽過;特別係帕托奇卡受到佢深遠嘅影響。[ 18] [ 19]
1933年4月21日,海德格當選大學校長,5月1日加入納粹黨 ,呢個時候距離希特拉 被任命為總理只係三個月。[ 20] [ 1] 喺佢做校長嘅期間,佢係一個熱心嘅黨員。[ 21] [ 22] 關於佢嘅哲學同佢對納粹主義嘅政治效忠之間嘅關係 ,仲有爭議。[ 23] 佢想將自己定位為黨嘅哲學家,但係佢嘅作品抽象程度太高,加上阿爾弗雷德·羅森堡 嘅反對(佢自己都想做呢個角色),限制咗海德格嘅角色。根據歷史學家嘅說法,佢辭去校長職位,更多係因為佢做行政工作感到挫折,而唔係因為對納粹有任何原則上嘅反對。[ 24] 喺5月27日佢就職校長嘅演講中,佢表達咗對德國革命嘅支持,喺同年嘅一篇文章同一次對學生嘅演講中,佢都表示支持阿道夫·希特拉。[ 25] 1933年11月,海德格簽署咗《德國大學同高等學校教授對阿道夫·希特拉同國家社會主義國家嘅效忠誓言 》。海德格喺1934年4月辭去校長職務,但一直到1945年都係納粹黨嘅成員,儘管納粹最後阻止咗佢出版作品。[ 26]
1935年,佢發表咗《藝術作品嘅本源 》嘅演講。第二年,佢喺羅馬發表咗佢第一個關於弗里德里希·荷爾德林 嘅講座。喺1936年至1937年間,海德格寫咗一啲評論家認為係佢第二部最重要嘅作品《對哲學嘅貢獻 》;不過,呢本書直到1989年,即係佢死後13年先出版。[ 13]
由1936年到1940年,海德格喺弗萊堡發表咗一系列關於弗里德里希·尼采 嘅講座,呢啲講座提供咗好多原始材料,之後都融入咗佢喺呢段時間更加成熟嘅作品同思想入面。呢啲講座喺1961年以出版形式出現。呢個時期都標誌住佢開始對「技術嘅本質 」產生興趣。[ 1]
1944年秋天,海德格被徵召入伍加入「人民突擊隊 」,被派去喺萊茵河 沿岸挖反坦克戰壕。[ 27]
1946年年尾,當法國喺佢哋佔領區 進行法律清洗 嗰陣,法國軍事當局決定要阻止海德格教書或者參與任何大學活動,因為佢同納粹黨有關係。[ b] 雖然係咁,佢都發表咗一個紀念里爾克 嘅演講「詩人係為咗乜嘢?」。佢喺1947年仲出版咗《論人文主義》,去澄清佢同尚-保羅·沙特 同法國存在主義 嘅分別。對海德格嘅去納粹化 程序一直持續到1949年3月,最後佢被判定為「跟隨者 」(同納粹政權有關聯嘅五個「罪責」類別中嘅倒數第二低)。冇建議要對佢採取任何懲罰措施。[ 28] 呢個為佢1950-51年冬季學期重新開始喺弗萊堡大學教書鋪平咗道路。[ 29] 佢獲授予榮休教授嘅地位,之後由1951年到1958年定期教書,之後到1967年都仲會應邀教書。
海德格喺梅斯基爾希嘅墓 1966年,佢接受咗《明鏡週刊 》嘅訪問,嘗試為佢支持納粹黨嘅行為辯護。根據佢哋嘅協議,呢個訪問直到佢1976年過身之後五日先發表,標題係「只有神可以救我哋 」,呢個標題係引用咗荷爾德林嘅一句話,海德格喺訪問中提到。[ 1]
海德格喺呢段時間嘅出版物大多數係佢講座嘅修訂版。喺佢生命嘅最後日子,佢仲安排咗編纂同出版佢嘅全集。第一卷喺1975年出版。截至2019年,Template:Update inline 全集已經差唔多完成,有超過100卷。[ 1]
海德格喺1976年5月26號喺弗萊堡 過身。[ 30] [ 31] 喺佢死前幾個月,佢同伯恩哈德·韋爾特(Bernhard Welte)見面,韋爾特係一位天主教神父,弗萊堡大學教授,之前同海德格有通信。佢哋具體傾咗啲乜冇人知,但知道嘅係佢哋傾咗海德格同天主教會嘅關係,同之後由神父主持嘅基督教葬禮。海德格葬喺梅斯基爾希墓地。[ 32] [ 33] [ 34]
胡塞爾 (現象學 嘅創始人)係海德格嘅老師,亦對佢思想有重大影響。雖然具體嘅影響路徑仲有學術爭議,[ 35] [ 36] [ 37] 但有一樣嘢好明顯:海德格早期嘅《存在與時間》逐漸遠離咗胡塞爾嘅意向性 理論,轉而集中於使意識能夠掌握對象嘅前理論條件。[ 38] 亞里士多德 由好早開始已經對海德格有影響,而呢個影響係經由天主教神學 、中世紀哲學 同弗朗茲·布倫塔諾 (Franz Brentano)間接傳達嘅。[ 39] [ 40] 根據學者Michael Wheeler,正係通過對亞里士多德《形而上學》嘅「徹底重新思考」,海德格用佢統一嘅「在世界中存在」概念取代咗胡塞爾嘅意向性理論。根據呢個重新詮釋,各種存在嘅模式係統一於更基本嘅「作為」或者「呈現」嘅能力。[ 38]
迪爾泰,約1855年 迪爾泰 (Wilhelm Dilthey)嘅作品形塑咗海德格早期發展「事實性 生命」(factical life)嘅「詮釋學」嘅計劃,佢亦轉變咗現象學為詮釋學。[ 41] [ c] 無人懷疑海德格係從迪爾泰嘅詮釋學概念中獲得靈感。[ 43] 海德格關於本體論嘅新思想唔單止係邏輯論證嘅集合,仲需要一個「型態」(gestalt)形成,去展示佢全新嘅思維模式,而詮釋學循環 提供咗一個新嘅強大工具,去闡明同實現呢啲思想。[ 44] 齊克果 (基爾克果 )對海德格喺《存在與時間》第二部份中探討存在主義方面嘅思想貢獻良多。[ 45] 海德格關於「焦慮」(Angst )同死亡嘅概念深受齊克果影響,尤其係佢如何強調我哋面對死亡時對真理嘅主觀關係、存在嘅時間性,以及熱情肯定個人「在世界中存在」嘅重要性。
↑ 睇吓佢出版嘅課程《全集 。早期弗萊堡講座,1919-1923年。》 ↑ 臨時裁決喺1946年10月5號;最終裁決喺1946年12月28號;Hugo Ott,《馬丁·海德格:一個政治生涯》,(Harper Collins,1993年,第348頁)。 ↑ 喺《海德格〈存在與時間〉嘅起源》入面,Theodor Kisiel將最終成為《存在與時間》嘅計劃嘅第一版稱為「迪爾泰草案」。[ 42] ↑1.00 1.01 1.02 1.03 1.04 1.05 1.06 1.07 1.08 1.09 1.10 Inwood 2019 , chapter 1. harv error: no target: CITEREFInwood2019 (help ) ↑ Alfieri 2015 , p. 6. harv error: no target: CITEREFAlfieri2015 (help ) ↑ Luft 2015 , p. 461. harv error: no target: CITEREFLuft2015 (help ) ↑ Worldcat網站 互聯網檔案館 嘅歸檔 ,歸檔日期1 December 2023. 喺2023年11月27日擷取。↑ Altman 2012 , p. 79. harv error: no target: CITEREFAltman2012 (help ) ↑ Korab-Karpowicz , §1. harv error: no target: CITEREFKorab-Karpowicz (help ) ↑ Heidegger 2009 , p. xxxvi. harv error: no target: CITEREFHeidegger2009 (help ) ↑ Schalow & Denker 2010 , p. 135. harv error: no target: CITEREFSchalowDenker2010 (help ) ↑ Cammann & Soboczynski 2014 . harv error: no target: CITEREFCammannSoboczynski2014 (help ) ↑ Safranski 1998 , pp. 85-88, 108-81. harv error: no target: CITEREFSafranski1998 (help ) ↑ Inwood 2019 , chapter 10. harv error: no target: CITEREFInwood2019 (help ) ↑ Gross & Kemmann 2005 , p. 65. harv error: no target: CITEREFGrossKemmann2005 (help ) ↑13.0 13.1 13.2 Wheeler 2020 , §1. harv error: no target: CITEREFWheeler2020 (help ) ↑ Young-Bruehl 2004 , p. 50. harv error: no target: CITEREFYoung-Bruehl2004 (help ) ↑ Popova, Maria (2016年4月25日)。〈 漢娜·阿倫特同馬丁·海德格嘅令人驚訝嘅情書 〉 。原先內容歸檔 喺2024年1月24日。喺2024年1月24日搵到 。 ↑ Wolin 2015 . harv error: no target: CITEREFWolin2015 (help ) ↑ Fleischacker 2008 . harv error: no target: CITEREFFleischacker2008 (help ) ↑ Steinfels 1995 . harv error: no target: CITEREFSteinfels1995 (help ) ↑ Findlay 2002 , p. 32. harv error: no target: CITEREFFindlay2002 (help ) ↑ Bambach 2003 , p. 82. harv error: no target: CITEREFBambach2003 (help ) ↑ Hemming 2013 , chapter 7. harv error: no target: CITEREFHemming2013 (help ) ↑ Farin 2016 . harv error: no target: CITEREFFarin2016 (help ) ↑ Sheehan 1988 . harv error: no target: CITEREFSheehan1988 (help ) ↑ Evans 2005 , pp. 419–22. harv error: no target: CITEREFEvans2005 (help ) ↑ Young 1998 , pp. 3, 11. harv error: no target: CITEREFYoung1998 (help ) ↑ Young 1998 , p. 3. harv error: no target: CITEREFYoung1998 (help ) ↑ Inwood 2014 . harv error: no target: CITEREFInwood2014 (help ) ↑ Safranski 1998 . harv error: no target: CITEREFSafranski1998 (help ) ↑ Safranski 1998 , p. 373. harv error: no target: CITEREFSafranski1998 (help ) ↑ 引用錯誤 無效嘅<ref>
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