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剜目断鼻：修谱匠从族谱裂痕看唐代女性贞节枷锁

我在宋朝点外卖，汴京城的“职业跑腿人”

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宗祠祭祀中的“祭祖舞蹈”：跨越千年的血脉仪式与文化密码

巴夏合其古城位于阿瓦提县西南部(三团)的喀什噶尔河冲积平原上，巴夏合其是“许多路出城”之意。当时这里水草繁茂，处于交通要道，四面八方都有路到达此地，后因战争被毁，逐渐荒芜，整个古城被黄沙掩埋。1986年，阿吾提周地克在巴夏合其打柴时，古城内的许多文物被大风吹出，他拾到两件袍子、一本手抄古兰经、两本手抄经文集、三份爱情护身符和各色捻线。一件袍子为浅蓝色，被火烧得只剩下衣领和襟；另一件为枣红色，被坍塌的墙压在底下，保存完整，用且克曼绸做面料，手工精细缝制。袍子长大，长1.52m，1.65m，襟宽2.84m，袖长0.8m，袖口宽0.17m。古兰经中夹有一份协议书，用草纸(和田纸)写成，草纸被裁下来的一边有字，另一半为存根，右旁有打官司人姓名和用黑墨水按的指印。另有1张写有诗句的纸，还有3只靴子，靴子跟细，从靴头开始用各色丝线绣出花纹。该古城已被沙掩埋，但具有一定的历史研究和观赏价值，是研究多浪人...

玛坚勒克遗址位于现克里雅河床西岸的一级阶地上，南距今于田县城230余公里。地理坐标东经81°51′20″，北纬38°29′52″，平均海拔1180米。此处地势低洼，四周沙梁环绕，形同釜底，中间沙丘密布，沙丘间裸露的小块沉积地面上，散布着大量的陶片、铁片、炼漆、料珠，烧过的和未烧过的牛羊骨碎骨等古代文物。玛坚勒克，语意为珠子很多的地方，据此处的地理环境及分析采集的文物标本，玛坚勒克似为古代的聚落遗址，人口并不很多，沿袭的时间也不甚长。玛坚勒克遗址位于喀拉墩遗址东北，直线距离约10公里左右，同属一河尾扇形绿洲且出土器物与喀拉墩类型无异，故可以认为玛勒克与喀拉墩是同一时期的遗存，是以喀拉墩遗址为中心的一处聚落遗址。遗址文化层仅见于地表，堆积稀落，遗物较少，其中铁器数量2179件，陶器数量约33件。未见墓葬，遗址几乎全部被流沙覆盖，在沙丘间裸露的小块沉积地面上，散布着大量的古代遗物。遗址位于克里雅...

距民丰县城约201公里，位于安迪尔牧场场部东北27公里处。今城墙、庙宇和佛塔尚存，陶片等遗物随处可见，直径200米左右，圆形城内房屋遗址犹存。

七女坟，位于县城西南三里坪的阿克托海乡山梁上。于1989年维修后排为七个教形式的坟墓，并开于一长方形亭台里，坟墓与燕子山南相望，相距不到半公里，相传古代有个名凰夏的英雄母亲，生有七女，因反对外来侵略都不屈而死，后入立墓纪念，故名“七女坟”(族意)，至今人每年到此朝拜者甚多。沿七妇坟山脊直达主峰，有一巨石卧在山顶，面向乌什县城，从山下远望，形似一只千年古龟，惟妙惟肖，故此山为称之谓“龟山”。

位于米兰古城东边35公里的荒漠中，有一座十分显眼的古城堡遗址。该遗址距丝路古迹（米兰至敦煌的旧道）两公里，筑于一处高台上，周围现长满红柳和芦苇丛。墩立克遗址以烽火台为主要标志。现烽火台残高约5米，边长约5米的呈方形。跟其他地方的遗址有相似之处，即以夯土夹红柳、胡杨枝筑成。烽火台下有房舍4间，半地穴式，深约1米，紧贴四壁用芦苇加固。从地图上看，墩立克城堡西可与米兰城堡呼应，北通海头城以及楼兰城，东连敦煌，位置较重要，应为一军事要塞。