南雄市历史南雄地域，春秋为百越地，战国属楚，秦属南海郡，两汉为南野县，属豫章郡。东汉顺帝建康时属桂阳郡之曲江县。三国孙吴时南野县属庐陵郡，吴景帝永安六年（263年）分南北置始兴县，南雄地属之。吴末帝甘露元年（265年）分始兴置斜阶县，南雄地属之，隶于始兴郡。晋废斜阶复南野，改属庐陵郡。南朝宋因之，齐复置令阶县，梁复置安远县，均辖南雄地。陈改安远县为安远郡，隶属东衡州，即韶州。隋废诸郡，改安远为大庾县，隶于广州总管府。旋废大庾入始兴。大业三年（607年）属南海郡，唐武德四年（621年）属番州，不久更名为东衡州。
古代为何必须建设祠堂？其作用是什么？说起祠堂，大家最先想到的肯定是那种电视剧中大家族里面的祠堂，算是一个威严的存在，一般都是大家族里出现什么事情了，或者要举办什么重大的仪式，都会在祠堂中办理。所谓祠堂也就是族人祭祀祖先或先贤的场所，而今祠堂特别是北方是很少见到的，南方的祠堂保留下来的就相对比较多，那么古代为何必须建设祠堂？其作用是什么？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络关于祠堂这一词，最早是出现在汉代，不过汉代时期的祠堂基本上是建在墓所的，名曰墓祠。直到宋代以后，朱熹作《家礼》，始立祠堂之制，从此称家庙为祠堂，只是在那时修建祠堂还是有
古人为何要建那么多的祠堂，祠堂与族谱又有何关系？在传统的文化中，族谱和宗祠都是必不可少的，族谱是记载一个家族事迹的史书，而宗祠是供奉祖先牌位和举行祭祀活动的场所。在古代，这宗祠是非常多的，那么古人为何要建那么多的祠堂，祠堂与族谱又有何关系？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络宗祠也被叫作宗庙，祖祠还有祠堂。其实最开始，宗祠是天子专有的，一般人是不能私自建祠堂，到了周朝以后，士大夫才开始建立宗祠，其主要是用来供奉祖先和举行祭祀的，而到了唐五代的时候，建造家族祠堂在民间开始流行。最早民间修建祠堂的时候，必须是要建立一个奉祀高、曾、祖、祢四世神主的祠堂四
赵钱孙李是《百家姓》的第一句，那么你知道最后一句是什么吗？姓氏可谓是有几千年的历史文化了，而姓氏最初是从图腾开始，而后是部落的名字，再后面是部族祖先的名字，这里的“名字”也就是“姓”。姓产生后，世代相传，一般是不会更改的，不过也有的姓氏会因为某种原因，衍生出其他姓氏，像是上古时期的八大姓氏中的姬姓就派生姓氏大约411个。图源自网络姓氏发展到如今，我们可以发现大约有5600多个姓氏，而我们所了解的《百家姓》也不单单只有一百个姓氏，其收集的姓氏大概有444个，复姓有60个，一共有504个。众所周知赵钱孙李是《百家姓》中的第一句，那么你知道最后一句是什么吗？今天就由
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