L’histoire
Le soir même de ses noces, qu’on lui a imposées pour des raisons politiques, avec la princesse Enora, Efflam s’embarque pour la Bretagne. Là, il aide Arthur à triompher d’un dragon qu’il combattait sur la plage depuis trois jours (une allégorie de la pollution?), en faisant jaillir d’un rocher une source où Arthur se désaltère. Il refuse l’invitation d’Arthur de le suivre dans son palais, et se fait ermite.
La plage où elle se déroula la lutte entre Arthur et le dragon est la « Lieue de Grève », près de Plestin, dont il est question dans« Le pauvre clerc ».

Enora est transportée par les anges au seuil de son ermitage. Il lui aménage une cabane à proximité. Après toute une vie de voisinage sans cohabitation, ils furent retrouvés morts le même jour. Font-ils encore chambre à part au paradis?

• Première publication dans le Barzhaz, 1ère édition, en 1839.
• « La légende de Saint Efflamm m’a été chantée par un paysan de la paroisse de Plestin en Tréguier, où le saint est particulièrement honoré » (Epilogue des « Contes populaires des Anciens Bretons », page 316, 1842).
• Un texte différent, presque sans ratures, se trouve dans le 1er cahier de Keransquer pages 208 à 210 et 169, sous le titre « Buhez an Ao. Sant Efflamm ».
• Collecté uniquement par La Villemarqué.
  Pourtant, ni Luzel, ni Joseph Loth (comme le remarque Francis Gourvil dans une note, p. 402 de son « La Villemarqué ») ne rangent ce chant historique dans la catégorie deschants inventés.

Source : http://chrsouchon.free.fr/ (vous y trouverez la totalité des paroles de ce chant).