Movatterモバイル変換


[0]ホーム

URL:


Academia.eduAcademia.edu

Outline

The Tropologion Sin.Gr. ΝΕ/ΜΓ 56+5 (9th c.): Complete Incipitarium

Profile image of Alexandra NikiforovaAlexandra Nikiforova

Published in: A.Nikiforova, To the History of Menaion in Byzantium: Hymnographic Monuments of the 9th–12th Centuries from the St. Catherine’s Monastery on the Sinai. Moscow (2012, 2013) 195-235

visibility

description

32 pages

Sign up for access to the world's latest research

checkGet notified about relevant papers
checkSave papers to use in your research
checkJoin the discussion with peers
checkTrack your impact

Abstract

TROPOLOGION ΜΓ 56+5 (IX c.) 1 I. Christmas and Epiphany cycles 2 [Lacuna] ΜΓ 56 Α. Καν(ὼν) τῶν ἁγίων Γενεθλίων ἰαμβικός [...] κροστιχ ἀ (ιίδα ) [...] στιίχ (οὺς) διαὰ ἡρωελεγειίων • Ε επιίης ὐ μελείεσσιν φύίμνια ἐ τα τα ῦ λιγαιίνει Υ α ἷ Θεοῦ μεροίπων νεκα ἕ τικτοίμενον ν Ἐ χθονιί , καιὰ λύίοντα πολύίστονα πηίματα κοίσμού . λλ Ἀ ' να Ἄ ητ ρας ῥ ῆ ύίεο ῥ τ νδε ῶ ποίνων . ᾨδὴ α´. Ἦχ(ος) α´. Ἰω(άννου) μ(ονα)[χοῦ]. Ἔσωσε λαόν, θαυματουργῶν δεσπότης... Ἤνεγκε γαστὴρ ἡγιασμένη Λόγον… ΜΓ 5 Ὅμο(ιον). Ὅσιε π(άτ)ερ, τὸν ζῆλον ὡς Πρόδρομος... 15. 6. Στιχ(ηρόν). (Ἦχος) πλ(άγιος) β´. Ἐν Ἰορδάνῃ ποταμῷ, ἰδών σε ὁ Ἰωάννης… 16. ΙΣΤ´. Ἡμέ(ρα) ζ´ τῶν ἁγίων Θεοφανείων• ἐστὶν ἡ μνήμη τοῦ ἁγ(ίου) Φιλοθέου. 16. 1. Εἰς τ(ὸ) Κ(ύρι)ε ἐκέκραξα. Ἦχ(ος) πλ(άγιος) γ´. Πρ(ός)• Γυναῖκες οὐκ ἐνέκρω(σαν τὴν ἐλπίδα). Ἐπιφάνειαν σαρκί, Θ(ε)οῦ Λόγου… Ὅμο(ιον). Ἐφώτισας τὸν κόσμον σου, ἐλεήμων… Ὅμο(ιον). Θ(εὸ)ς σεσαρκωμένος σὺ ἐφάνης… Ὅμο(ιον). Ὡς ἄν(θρωπ)ος παρίστασο τῷ Προδρόμῳ… Ὅμο(ιον). Τοὺς μάρτυρας, φιλάν(θρωπ)ε, τοῦ σ(ταυ)ροῦ σου… Ὅμο(ιον). Ἐμίσησαν οἱ ἅγιοι τὴν ἀπάτη(ν)… 16. 2. Εἰς τ(ὸν) κανό(να)• ᾠδ(ὴ) α´. Ἦχ(ος) πλ(άγιος) γ´. Πρ(ός)• Τῷ ἐκτινάξαντι Θεῷ. Τῷ ἀναπλάσαντι Χ(ριστ)ῷ, ἐν τῷ λουτρῷ, τῆς παλιγγενεσίας… 5

Related papers

Κλειστά ταφικά σύνολα από τα μέσα του 4ου έως και τα μέσα του 3ου αι. π.Χ. από το νεκροταφείο της αρχαίας Πύδνας

2014

Modern Greek studies at the University of Lund (full text in Greek)

2018

Although ancient Greek has been a major subject at the University of Lund since its foundation, the teaching of Modern Greek began in 1957, under the influence of the increasing interest in Modern Greek literature and the needs of Swedish archaeologists working in Greece. The Department of Modern Greek Studies at the University of Lund, now independent from the Department of Ancient Greek, has constituted one of the 35 Departments of the Centre for Languages and Literature since 2006 and it provides teaching, at both undergraduate and post-graduate level, research and translation of Greek authors. Even though funding from the Swedish government guarantees the existence of Modern Greek studies at the University of Lund, the support from the Greek State and Greek Institutions is considered essential for the future of Departments of Modern Greek Studies in European Universities in general.

Το Θεωρητικό ηγεμονικό πρότυπο στο ιστορικό έργο του Ιωσήφ Γενεσίου Περί Βασιλειών

Byzantina Symmeikta, 2016

View metadata, citation and similar papers at core.ac.uk provided by National Documentation Centre -EKT journals ThE gEogRaphy of ThE pRovincial adminisTRaTion of ThE ByzanTinE EmpiRE (ca 600-1200): i.1. ThE apoThEkai of asia minoR (7Th-8Th c.

Ὁ σύγχρονος τυπογράφος

HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 1999

Από το χάρισμα στη γνώση: η ίαση του σώματος και της ψυχής στον κόσμο των μοναχών του 4ου αι

2015

Τοπική Ιστορία και Περιβαλλοντική Εκπ/ση μέσα από τη διαδικασία της Π.Ε. και της Αγωγής Υγίειας (περίληψη)

Πανελλήνια και Διεθνή Γεωγραφικά Συνέδρια, Συλλογή Πρακτικών, 2002

Γιάννης Μ. Αποστολάκης: Ποιητική θεωρία και κριτικός λόγος

2021

Το διττό ερώτημα που βρίσκεται στη βάση του προβληματισμού της παρούσας διδακτορικής διατριβής διαφαίνεται ήδη από τον τίτλο της. Προς διερεύνηση τίθενται η ποιητική θεωρία του Γιάννη Μ. Αποστολάκη (1886-1947), του πρώτου καθηγητή στην έδρα της «Νεώτερης Ελληνικής Φιλολογίας» του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, της οποίας οι βασικές θέσεις είναι εγκατεσπαρμένες σε πολλά σημεία των κειμένων του, καθώς και η εφαρμογή αυτής της θεωρίας, ώστε να κριθούν ποιητικά έργα αλλά και κριτικές προσεγγίσεις των συγκεκριμένων ποιητικών έργων. Ως προέκταση της βασικής υπόθεσης εργασίας τίθεται και η διακρίβωση ορισμένων ιχνών της κριτικής πρόσληψης των θέσεων του Αποστολάκη, καθώς και πλευρές της καθηγεσίας του, ώστε να προσεγγιστεί επαρκέστερα ο θεωρητικός λόγος και η κριτική του πρακτική. Το χρονικό άνυσμα της εργασίας εκκινεί από τα πρώιμα κείμενα στον Νουμά (1904) και φτάνει ως το 2019 με την αφιέρωση στο πρόσωπό του της Ημερίδας από το Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων υπό τον κύκλο «Πρόσωπα άξια τιμή...

Loading...

Loading Preview

Sorry, preview is currently unavailable. You can download the paper by clicking the button above.

Related papers

Τα βιβλιακά επιγράμματα του κώδικα Scorialensis gr. [403] X. IV. 8

Ariadne, 2014

Τα βιβλιακά επιγράμματα του κώδικα Scorialensis gr. [403] X. IV. 8* Αλεξάνδρα Ζερβουδάκη Η ΜΕΛΕΤΗ των βυζαντινών χειρογράφων, εκτός από τη σημα- σία της για τη διάσωση και διάδοση αρχαίων ελληνικών και βυζαντινών κειμένων, αναδεικνύει και άλλα σημαντικά ζητήματα, διευρύνοντας ποικιλόμορφα το πεδίο της έρευνας. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον στο πλαίσιο αυτό παρουσιάζουν τα λεγόμενα βιβλιακά επιγράμματα, τα οποία απαντούν σε μεγάλο αριθμό βυζαντινών χειρογράφων, ήδη από τον 8 ο αιώνα. Τα βιβλιακά επιγράμματα, κατά τον Lauxtermann, 1 είναι σύντομα έμμετρα κείμενα, στα οποία εγκωμιάζονται το κείμενο που περιλαμβάνεται στο χειρόγραφο ή/και ο συγγραφέας του, παρέχεται μια εικόνα για το έργο του ίδιου του αντιγραφέα, ενώ συχνά γίνεται αναφορά και στη δημιουργία ή την αφιέρωση του χειρογράφου. Πρόκειται ουσιαστικά για επιγράμματα πάνω σε βιβλία ή και για βιβλία 2 και υπ' αυτήν την έννοια μπορούν να συγκριθούν με διάφορα επιγράμματα που απαντούν πάνω σε θρησκευτικές εικόνες ή κείμενα. Γι' αυτό το λόγο αποτελούν ένα είδος κειμένου διακριτού από τα διάφορα επιγράμματα που απαντούν στα χειρόγραφα και αποτελούν τμήματα συλλογής ή προορίζονταν να χαραχτούν σε άλλα αντικείμενα εκτός των χειρογράφων. 3 * Θα ήθελα να εκφράσω τις ευχαριστίες μου τόσο στον ανώνυμο κριτή και τους υπευθύνους της Αριάδνης όσο και στον συνάδελφο κύριο Δημ. Σκρέκα για τις εποικοδομητικές παρατηρήσεις τους και τα σχόλιά τους, τα οποία έδωσαν τροφή για περαιτέρω επεξεργασία του παρόντος κειμένου. Ευρύτερα, ευχαριστώ συναδέλφους που σε ένα πρώιμο στάδιο διάβασαν κι ενθάρρυναν τη δημοσίευση του παρόντος. 1 Lauxtermann 2003, 197-198: «Verses that are intimately related to the production of literary texts and manuscripts». Ο όρος «βιβλιακά» επιγράμματα είναι σχετικά νέος, ωστόσο τα επιγράμματα αυτά είχαν προσδιοριστεί ως αυτόνομο είδος από παλαιότερα. Ο Κομίνης (1966, 38) αναφέρει για τα επιγράμματα του είδους αυτού ότι είναι επιγράμματα πάνω σε βιβλία ή για βιβλία.

The descriptions (ekphraseis) in the hagiological texts of the palaiologan period

2015

The hagiological texts of the late byzantine period, written by literate writers in a climate of intellectual development and deep religiousness, abound in laudatory descriptions (ekphraseis). Most of them concern the birthplace of the saint to whom the texts are dedicated, despite the frequent initial reserve on the writers’ part about the advisability of the observance of the laws of rhetoric. According to an old rhetorical rule, a person should first be praised because of his birthplace. In the current of the hagiological account, the writers incorporate laudatory descriptions of various cities, mainly Constantinople and Thessaloniki. The elements stressed all derive from centenary rhetorical theory and tradition, with an emphasis on certain elements expressing the new climate of the time: the eternal and universal Constantinople, the inhabitants’ praise because of their occupations and virtues - with an emphasis on the orthodox faith of course. Another example is the frequent tr...

Index verborum ad res Byzantinas sensusque Byzantinorum necnon ad Pselli rationem cogitandi spectantium

Michaelis Pselli Chronographia, 2014

Η Χαρτογραφία της Βυζαντινής Αγιογραφία

2014

Η παντεχνεία του ανθρώπου στο βιβλίο Η Γλώσσα μου της Στ' Δημοτικού - Ανθρωπολογικές, ηθικές και οικολογικές διαστάσεις ενός διδακτικού σφάλματος

Παιδαγωγική Επιθεώρηση, 2006

Ένα από τα πιο κλασικά τεστ της αρχαίας, τραγικής μας ποίησης διδάσκεται μέσα από το βιβλίο της Γλώσσας στην Στ ́ τάξη του Δημοτικού Σχολείου. Η εξάλειψη της κεντρικής του έννοιας, η αδύναμη μετάφραση καθώς και η λανθασμένη ερμηνεία του κειμένου στο Βιβλίο του Δασκάλου αλλάζουν δραματικά τις σκέψεις του ποιητή και τις κάνουν να μοιάζουν με καινοτόμες ιδεολογικές απόψεις που κατακλύζονται από το ανθρωπολογικό ήθος κυριαρχίας. πάνω στη φύση και μη οικολογικά στερεότυπα. Σε αυτό το έργο παρουσιάζεται μια διαφορετική προσέγγιση. Το κείμενο αποκαθιστά τη σκέψη του ποιητή και τονίζει τις γόνιμες ιδέες και την επικαιρότητά της σε σχέση με προβλήματα τεχνικής, γνώσης του ανθρώπου και οικολογίας. Αυτή η ανάλυση θα πρέπει να ληφθεί σοβαρά υπόψη, ενόψει της συγγραφής του νέου Βιβλίου Μαθητή.

Related topics

  • Liturgical Studies
  • Byzantine Hymnography
  • Academia
    Academia
    580 California St., Suite 400
    San Francisco, CA, 94104
    © 2026 Academia. All rights reserved

    [8]ページ先頭

    ©2009-2026 Movatter.jp