Movatterモバイル変換

"Franjo, tko ti može više uèiniti: gospodar ili sluga?"
"Zašto umjesto Gospodara tražiš slugu?"

To se zbilo 1205. godine. Te rijeèi shvatio je kao Božju poruku i vraæa se u Asiz gdje poèinje vrijeme njegove duhovne preobrazbe, traženja i življenja Evanðelja.

Godine 1206. u crkvici sv. Damjana doživljava novi milosni susret s Gospodinom kada s raspela èuje: «Franjo, idi i popravi moju kuæu koja se ruši!». U to vrijeme zbiva se i susret s gubavcem. Franjo ih nije mogao smisliti, a sada ga je zagrlio i poljubio. Nakon tog trenutka mijenja se iz temelja usmjerenje njegova života.

Franjo se sve više povlaèi u osamu, razmišlja o sebi i svom životu. Upravo zbog toga kod oca izaziva bijes. Stoga se Franjo pred asiškim biskupom javno odrièe svega što je imao i mogao posjedovati od svoga oca. Sasvim se ogolio. Na to ga je biskup zaogrnuo svojim plaštem. Tada stjeèe potpuno predanje u Oca na nebu.

Svojim obraæenjem 1206. Franjo oblaèi eremitski habit i zapoèinje pokornièki život. U Porcijunkuli sluša 1208. godine evanðenje o poslanju apostola i prepoznaje ga kao temelj svoga poziva. Takav život privukao je i prvu braæu kojima se obraæa rijeèima:

Franjo sa svojih prvih dvanaest drugova odlazi u Rim. Tamo 16. travnja 1209. dolazi pred papu Inocenta III koji usmeno potvrðuje njegov naèin života i propovijedanje pokore. Tako nastaje prvi franjevaèki red, Red manje braæe. Upravo na ovom usmeno potvrðenom pravilu, odobrenju življenja pokore – Evanðalja, poèinju se razvijati sve tri grane Franjine obitelji prvoga i drugoga reda, te sljedbenici u svijetu od kojih svoje korijene razumljivo vuèe i samostanski Treæi red od pokore.

Franjo 28. ožujka 1211. u svoje bratstvo prima Klaru. Tako nastaje red siromašnih gospoða – klarise.
spielautomaten spiele
Sve je više onih koji žele slijediti Franju. Meðu njima bijahu i oženjeni muževi, udane žene. Franjo u Alvijanu obeæaje Pravilo za one koji žive u svijetu. Tako nastaje prva ideja o treæem franjevaèkom redu, danas Franjevaèkom svjetovnom redu. Iste godine, 1212. Franjo s nekolicinom braæe polazi u Siriju, ali se zbog "protivnih vjetrova" mora zaustaviti na našoj obali. Tako tradicija govori o Franjinu boravku u Zadru, Dubrovniku, Splitu, pa i Zagrebu. Godine 1216. tek izabrani papa Honorije III, u Peruggii odobrava Franji «Porcijunkulski oprost». Nakon prvog neuspjeha Franjo 1219.-1220. godine ponovno polazi u Siriju i pohaða Svetu zemlju. Godine 1220. u Maroku nekoliko franjevaca podnosi muèenièku smrt.

Godine 1221., 23. svibnja, održao se Kapitul na rogožinama. Okupilo se oko pet tisuæa braæe koji su došli iz Italije i drugih krajeva svijeta. Taj Kapitul s pravom se naziva «Franjevaèki duhovi».casino croupier en direct

Papa Honorije III, 29. studenoga potvrðuje Pravilo Reda manje braæe što ga je sv. Franjo sastavio na Fonte Colombu. Iste godine sv. Franjo o Božiæu u Grecciu pravi prve jaslice.

U svojoj želji da se u potpunosti preda Kristu i s njime suoblièi Franjo milosno prima Kristove svete rane, stigme, na brdu La Verna godine 1224.

Na izmaku života tijelo Franje bijaše potpuno izmuèeno bilo od biljega Kristove muke, bilo od gotovo potpune sljepoæe ili od bolesti želuca. Braæa ga donose k crkvici sv. Damjana gdje je Franjo po prvi puta i osjetio Kristov poziv. Tu Franjo spjeva velièanstvenihvalospjev stvorenja. To je bilo u zimi 1225.

Uveèer 3. listopada 1226., u blizini crkvice Porcijunkule Franjo umire, okružen svojom braæom. Posmrtni ostaci bili su položeni u crkvu sv. Jurja, a poslije sahranjeni u velièanstvenu grobnicu koju je dao sagraditi brat Ilija.Casino en Línea

Veæ 1228. godine papa Grgur IX. proglašava Franju svetim.