「五・七・五」の頭の五文字(冠題)を交代で出し合って、毎日、一句の交流です。

八月十八日（月曜日）
○お楽しみ　それは今を　生きること　　　けいこ
　「昨日は歴史で、明日はミステリー、今日は贈り物」なんだってこと。
　昨日の緩和ケアの学会で一番、心に残った言葉です。

○お楽しみ　白雲萬里の　彼方より　　　みどり
　あゝ、この冷風、涼やかさ。この涼しさはけいこちゃんが運んで来てくれたのでしょうか。
　待ち焦がれた涼しさのなか、積もる話ができました。明日は「贈り物」 でお願いします。

野口シカの手紙　
　けいこちゃんが昨日、お土産に持ってきてくれたお菓子「きてくたされ」 のパッケージに野口英世の母シカさんの有名な手紙が全文紹介されていました。これほどに切々たる母の思いが伝わってくる手紙、ほかにあるでしょうか。
　明治の昔の母は手紙を書けないほうが普通でしたが、シカさんは息子に手紙を書きたい一心で、字を習ったと聞きました。涙ぐましい努力だったと思います。

おまイの。しせ（出世）にわ。みなたまけ（驚ろき）ました。わたくしもよろこんでをりまする。
なかた（中田）のかんのんさまにさ。 まにねん（毎年）。よこもり（夜篭り）を。いたしました。
べん京なぼでも（勉強いくらしても）。きりかない。
いぼし。ほわ（烏帽子［近所の地名］には）こまりおりますか。
おまいか。きたならば。もしわけ（申し訳）かてきましよ（ができましょう）。
はるになるト。みなほかいド（北海道）に。いてしまいます。わたしも。こころぼそくありまする。
ドか（どうか）はやく。きてくだされ。
かねをもろたこトたれにこきかせません。それをきかせるトみなのれて（飲まれて）。しまいます。
はやくきてくたされ。はやくきてくたされはやくきてくたされ。はやくきてくたされ。
いしよ（一生）のたのみて。ありまする。
にし（西）さむいてわ。おかみ（拝み）。ひかしさむいてわおかみ。しております。
きた（北）さむいてはおかみおります。みなみ（南）たむいてわおかんておりまする。ついたち（一日）にわしおたち（塩絶ち）をしております。
ゐ少さま（栄昌様＝修験道の僧侶の名前）に。ついたちにわおかんてもろておりまする。
なにおわすれても。これわすれません。
さしん（写真）おみるト。いただいておりまする。はやくきてくたされ。
いつくるトおせて（教えて）くたされ。
これのへんちちまちて（返事を待って）をりまする。ねてもねむれません。（明治45年1月付）


連載『ヴィマラキールティの教え』(93)
第3章54節　
(54)そこで、世尊は、リッチャヴィの若者であるプラバーヴューハ(光輝で飾られた者；光厳)に仰せになりました。「プラバーヴューハよ、あなたが貴いお方、リッチャヴィのヴィマラキールティの病気見舞いに行きなさい。」
　プラバーヴューハもまた申し上げました。「世尊よ、私はかの貴いお方の病気見舞いには伺えません。何故かといえば、世尊よ、私は次のことを思い出すからです。
　世尊よ、あるとき、私がヴァイシャーリーの大城から出てくると、ヴィマラキールティが［入れ替わりに］入ってきました。私は彼に挨拶し、こう申しました。
　『家長よ、あなたはどこからいらしたのですか』 と。
　彼は私にこう言いました。『菩提の座から来たのです』 と。
　私が 『菩提の座とは、どういう意味ですか』 と尋ねると、彼は私に次のように申しました。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（＜現代語で読む『梵文・維摩経』＞ 明日につづく）