Lễ Thánh Gia bắt đầu trước tiên từCanada, dần dần lòng sùng mộ Thánh Gia lan rộng ra khắp hoàn cầu. Thời kỳ này, người ta nhận thấy các gia đình bị tục hóa, nhiều gia sản thiêng liêng, các giá trị của gia đình bị tiêu tán. Có nguy cơ gia đình bị băng hoại hoàn toàn. Vì vậytín hữu tìm tới gia đình gương mẫu Thánh Gia để giúp cácgia đìnhcông giáo sống đạo và sống ơnbí tích hôn phối.
Năm1893,Giáo hoàng Lêô XIII cho tổ chức lễ kính Thánh Gia vào ngàyChúa nhật trong tuần lễ Bát Nhật của Lễ Ba Vua, nghĩa là trong khoảng từ ngày07 tháng 01 đến ngày13 tháng 01 của năm.[8] Trong năm này, người ta thấy có việc cử hành lần đầu tiên một lễ kính Thánh Gia, do lời xin với Tòa Thánh từ cácgiáo phận hoặc các dòng tu có lòng tôn sùng Thánh Gia.[8]
Tuy nhiên, lễ Thánh Gia vẫn chỉ cho phép một số nơi cử hành, sau đó mới lan ra trong toàn thể giáo hội Công giáo. Và lễ Thánh Gia vẫn chưa có được chỗ đứng vững chắc trongNăm phụng vụ.
Năm1911, trongsách Lễ Rôma, doGiáo hoàng Piô X cho tu sửa và công bố, cũng không có lễ Thánh gia. Năm1920, lễ Thánh Gia mới lại được đưa vào trong sách lễRôma, và chỉ định ngày Chúa nhật thứ I sau lễ Hiển Linh.
Ngày26 tháng 10 năm1921, Thánh Bộ Nghi lễ đã ra một sắc lệnh truyền cử hành một số lễ trong toàn thể Giáo hội, trong số lễ này, có lễ Thánh Gia, được cử hành vào Chúa nhật Bát nhật sauLễ Hiển Linh[9]
Hiện nay là lễ Thánh gia thất được cử hành vào Chúa nhật ngay saulễ Giáng Sinh. Nếu Lễ Giáng Sinh vàtết Dương Lịch rơi vào Chúa nhật (tức là không có Chúa nhật nào ở khoảng giữa), lễ Thánh Gia Thất sẽ được cử hành vào ngày 30 là ngàythứ sáu.[11]
Năm1921, khi ban hành việc mở rộng lễ Thánh Gia cho toàn thể Giáo hội Công giáo,Thánh Bộ Nghi lễ ban sắc lệnh như sau: "Việc mừng lễ Thánh Gia thất với một lễ phụng vụ là một điều rất thích hợp và giúp cho việc phát triển lòng sùng mộ đối với Thánh gia. Ngoài ra nhờ việc cử hành này, mà chúng ta suy niệm và bắt chước các nhân đức của các thành phần Thánh thiện trong gia đìnhNazareth ".[13] Như vậy việc mừng lễ Thánh gia có chủ đíchthần học là để ca tụng tôn vinh Ba Đấng Thánh trong nhàNazareth. Việc này nhằm giới thiệu cho cácgia đìnhCông giáo về một gia đình kiểu mẫu trongkinh Thánh để học tập theo.[11]
Đây cũng là dịp để những thành viên trong gia đình nhớ về công lao củacha,mẹ và thêm gắn bó với gia đình của họ.[8]
Thánh gia cũng được chọn làm bổn mạng cho nhiềugiáo xứ, nên việc tổ chức lễ kính Thánh Gia thường với quy mô lớn quy tụ nhiều người.[14]
Lễ Thánh Gia cũng là dịp để mừng kỷ niệm ngày cưới theo từng năm của các gia đình (lễ "ngọc khánh", "ngân khánh" hay "kim khánh" trong hôn phối). Việc kỷ niệm này mang ý nghĩa chúc mừng và khích lệ các đôi hôn nhân trong dịp kỷ niệm thành hôn và nhắc nhở các Kitô hữu nhìn lại để canh tân đời sống hôn nhân gia đình.[15][16][17]
Juan J. Sosa,Holy Family Prayer Book: Prayers for Every Family,ISBN 0764822179 -ISBN 9780764822179, Nhà xuất bản: Liguori Pubns, Ngày xuất bản: Ngày 1 tháng 10 năm 2012.
Nts027,Nativity Set: Polyresin Holy Family Figurine, ISBN 6006937103900, Nhà xuất bản: Christian Art Gifts
^Tên gọi như trong Sách Lễ Rôma, ấn bản mẫu II, 1992, trang 159-161
^abcLm. Hồng Phúc, C.Ss.R.; LM. Joseph Nguyễn Thanh; LM Trần Xuân Lãm; Lm Giuse Hoàng Kim Đại; Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh (ngày 20 tháng 3 năm 2011)."Sưu tập về Thánh Giuse".Giáo phận Cần Thơ.Bản gốc lưu trữ ngày 4 tháng 3 năm 2016. Truy cập ngày 1 tháng 1 năm 2013.{{Chú thích web}}: Quản lý CS1: nhiều tên: danh sách tác giả (liên kết)
^Congregatio Rituum, die 26-10-1921, AAS, 13 năm 1921, trang 543-544.
^lễ Đức Mẹ là Mẹ Thiên Chúa, trước đây mừng vào ngày 11 tháng 10 hằng năm. Ngày nay thì mừng vào ngày đầu năm mới, mồng mộttháng giêng.
^abc"Lễ Thánh Gia Thất".Dòng Chúa Cứu Thế Hải Ngoại.Bản gốc lưu trữ ngày 1 tháng 7 năm 2014. Truy cập ngày 1 tháng 1 năm 2013.
^Lễ Thánh Gia thất trước kia mừng vào Chúa nhật sau Lễ Hiển Linh. Nhưng ngày nay Chúa Nhật sau lễ Hiển Linh được dành để cử hành biến cố Chúa Giêsu Kitô chịu phép rửa. Vì thế Lịch phụng vụ ban hành năm 1969, đã xếp vào lễ Thánh Gia thất được cử hành vào Chúa Nhật trong tuần bát nhật lễ Giáng sinh, hoặc nếu không có chủ nhật, thì mừng vào ngày 30 tháng 12 mỗi năm
^Theo Sách Mục lục các Bài đọc trong Thánh lễ, ấn bản mẫu thứ hai, ban hành vào năm 1981 (Ordo lectionum Missae, editio typica 1981)