 Những người Minangkabau nổi bật: Hàng trên:Adityawarman,Rohana Kudus,Imam Bonjol,Rasuna Said,Haji Agus Salim. | |
| Khu vực có số dân đáng kể | |
|---|---|
 Indonesia | [1] |
| Tây Sumatra | 4.281.439 |
| Riau | 624.145 |
| Bắc Sumatra | 345.403 |
| Jakarta | 305.538 |
| Tây Java | 202.203 |
| Jambi | 168.947 |
| Qđ. Riau | 156.770 |
| Banten | 86.217 |
| Bengkulu | 86.217 |
| Nam Sumatra | 86.217 |
| Lampung | 86.217 |
 Malaysia | 548.000[2] |
| Ngôn ngữ | |
| Minangkabau,Indonesia vàMalay. | |
| Tôn giáo | |
| Hồi giáo Sunni[3] | |
Minangkabau cũng được gọi làMinang (Urang Minang trongtiếng Minangkabau), là người dân bản địa tạicao nguyên Minangkabau ở tỉnhTây Sumatra,Indonesia. Ngày nay có hơn 4 triệu người Minangkabau sinh sống tại tỉnh Tây Sumatra, trong khi có hơn 3 triệu người khác sinh sống rải rác tại nhiều thành thị của Indonesia vàbán đảo Mã Lai. Người Minangkabau nóitiếng Minangkabau (Baso Minang(kabau);tiếng Indonesia:Bahasa Minangkabau), mộtngôn ngữ trongngữ tộc Malay-Polynesia thuộcngữ hệ Austronesia. Văn hóa Minangkabau theochế độ mẫu hệ, theo đó của cải và đất đai sẽ được truyền từ mẹ sang con gái, trong khi các vấn đề tôn giáo và chính trị và trách nhiệm của người đàn ông.
.svg)
Người Minangkabau có tínhHồi giáo mạnh mẽ, song họ cũng theo các truyền thống của dân tộc mình, hayadat.Adat Minangkabau bắt nguồn từ niềm tinthuyết vật linh trước khi Hồi giáo được truyền đến, và nhiều tàn dư của tín ngưỡng vật linh vẫn tồn tại thậm chí cả trong một số người Hồi giáo khi hành lễ. Quê hương Tây Sumatra của người Minangkabau đã xảy rachiến tranh Padri từ năm 1821 đến 1837.
Các nhà khảo cổ học Indonesia cho rằng người Minang Kabau có nguồn gốc từngười Kinh (Việt Nam). Nhưng chiếu theo ngôn ngữ thì tiếng Minangkabau rất gần gũi với tiếng Chăm của người Chăm tại Vietnam và người Aceh ở Malaysia và Indonesia, đặt ra nghi vấn về mối liên hệ về nguồn gốc của người Minang Kabau và người Chăm, người Kinh và người Aceh trong quá khứ. Dẫn chứng dễ thấy nhất (kabau - đọc là "kap'àu" trong tiếng Chăm, tiếng Malay và nhiều ngôn ngữ Đông Nam Á khác có nghĩa là trâu, và "Urang" hay "Orang" có nghĩa là người hay dân tộc. Từ "atat" đề cập ở trên đọc là "a-t'ạch" có nghĩa là phong tục, tục lệ và cũng có nghĩa và cách đọc như vậy trong tiếng Chăm.
