The first written exam

The first written exam will begin in a few minutes.

アメリカ観察記断章。クロージングのプロセス。

アメリカ観察記断章。学校そばのスタバで一心に本を読んでいた。閉店まであと一時間。店内はまだ6割ほど席が埋まっている。にもかかわらず開始される店じまいの準備。パティスリーをしまうばかりか床を掃き机を拭き椅子を机に上げ出した。客が全部いなくなっ…

よっぱらってもうろうとして

よっぱらってもうろうとしたあたまでこんなふうにさけをたしなむようになったのはいつのことだろうかときおくをさぐってみてもはっきりとおもいだせないけれどたぶんいんせいさんねんめくらいのことだったとおもうしゅうまつにきちじょうじちゅうおうとしょ…

フローベールについての2つの追記

Two more remarks on Flaubert's style: 4) Flaubert's paragraphs often begin with a pronoun (il, elle), but many times the reader is uncertain of which character is indicated by it until he specifies it with proper nouns in the middle of the…

フローベールについての3つのコメント

three remarks on Flaubert's style: 1) Flaubert uses the personal pronoun counter-intuitively. This is always grammatically plausible, but very unexpected. When one expects that "il" refers to the subject of the previous sentence, it is, fo…

「仮定法の亡霊に悩まされる」（東浩紀『クォンタム・ファミリーズ』）

理論的には賛同しないが、３５に近づきつつある身としては感覚的に納得させられてしまうところがある。「ぼくは考えた。ひとの生は、なしとげたこと、これからなしとげられるであろうことだけはなく、決してなしとげられなかったが、しかしなしとげられる《…

フロベールとヴェルディとショパン

read Flaubert in listening to Verdi's La Traviata and Chopin's piano music.

出来事と状況を操る（バルザック『ゴリオ爺さん』）

"Il n’y a pas de principes, il n’y a que des événements ; il n’y a pas de lois, il n’y a que des circonstances : l’homme supérieur épouse les événements et les circonstances pour les conduire." (Balzac. Le Père Goriot.) 「原則なんてものは…

気長な辛抱（フーコー「啓蒙とは何か？」）

"Je ne sais s'il faut dire aujourd'hui que le travail critique implique encore la foi dans les Lumières; il nécessite, je pense, toujours le travail sur nos limites, c'est-à-dire un labeur patient qui donne forme à l'impatience de la liber…

さびしいわけでもかなしいわけでもないけれど

例年通りならいまごろは日本でうだるようなじっとりしめった空気につつまれているはずだが、今夏は、いろいろと忙しくて帰国できそうにない。ビザの更新に必要な日数を考えると、次に帰国できるのは来年の夏かもしれない。「まぁ、どうでもいいや」と思って…

マルクス主義的歴史解釈がまとう純粋で価値中立的なオーラ（アンダーソン『想像の共同体』）

"Ironically enough, it may be that to the extent that Marxist interpretations of history are felt (rather than intellected) as representations of ineluctable necessity, they also acquire an aura of purity and disinterestedness." (Anderson.…

ルールに従えと言うルールの不在（ベラルディ『未来の後に』）

"Following rules is a good thing, but politics cannot be reduced to this, because there is no rule that says that rules must be respected." (Berardi. After the Future. 105) 「ルールに従うことはいいことだが、政治をそこに帰着させることはでき…

一般知性の自己意識（ベラルディ『未来の後に』）

"I am talking about the self-consciousness of the general intellect, millions and millions of people worldwide producing the infoflow that makes the planet go around. Creating a form of self-consciousness of the general intellect is the po…

国家に抗する闘いの歴史（クラストル『国家に抗する社会』）

"L'histoire des peuples qui ont une histoire est, dit-on, l'histoire de la lutte des classes. L'histoire des peuples sans histoire, c'est, dira-t-on avant autant de vérité au moins, l'histoire de leur lutte contre l'État." (Clastres. La So…

ラディカルな知識人の贈与（グレーバー『アナキズム人類学断章』）

"One obvious role for a radical intellectual is to do precisely that: to look at those who are creating viable alternatives, try to figure out what might be the largest implications of what they are (already) doing, and then offer those id…