| مضامین بسلسلہ |
| یہود اوریہودیت |
|---|
 |
|
یہودی نسائیت ایک ایسی تحریک ہے جو یہودی خواتین کی مذہبی، قانونی اور معاشرتی حیثیت کو یہودیت میں یہودی مردوں کے برابر بنانا چاہتی ہے۔ مختلف نقطہ نظر اور کامیابیوں کے ساتھ نسائیتی تحریکوں نے یہودیت کی تمام بڑی شاخوں کے اندر پھیلنا شروع کر دیا ہے۔
اس کی جدید شکل میں، یہودی نسائیتی تحریک کا سراغ امریکا میں 1970ء کی دہائی کے اوائل تک کیا جا سکتا ہے۔ جوڈتھ پلاسو کے مطابق، ابتدائی یہودی نسائیت کی سب سے بڑی شکایات میں، خواتین کو مردانہ نماز والے گروہ یامنیان سے علاحدہ کرنا، خواتین کو مثبت وقت کے مطابق میززوت سے استثنیٰ حاصل ہے (میززوت کا مطلب ہے کہ توریت میں کوہ سینا میں دیے گئے، 613 احکامات اور بعد میں 7ربی احکامات جو بعد میں تشکیل دیے گئے، مجموعی طور پر 620 احکامات) اور یہودیوں کی مذہبی عدالتوں میں بطور گواہ پیش ہونے اور یہودی خواتین کے پاسطلاق کا حق نہ ہونا۔[1]
مؤرخ پاؤلا ہیمن کے مطابق، 1970ء کی دہائی میں شائع ہونے والے دو مضامین میں یہودی خواتین کی حیثیت کا تجزیہ کرنے کے لیے ٹریل بلزرز نے نسائیت کا استعمال کیا تھا: "یہودی خواتین کی بے آزادی"، جو جیوش اسپیکٹر میں مدیر، ٹروڈ ویس - روزارین کے ذریعہ 1970ء میں شائع ہوئے تھے۔ پھر ایک ریچل ایڈلر کا مضمون، جو اس وقت کے ایک آرتھوڈوکس یہودی اور اس مصلع سیمینری عبرانی یونین کالج یہودی انسٹی ٹیوٹ برائے مذہب میں پروفیسر تھے، نے "یہودی جو وہاں نہیں تھا: ہلاچا اور یہودی عورت" کے نام سے ایک مضمون 1971ء میں ڈوکا میں شائع کرایا تھا۔[2][3][4][5][6][7][8] نیز یارک شہر میں، 1973ء میں، یہودی خواتین کاپہلا قومی اجلاس منعقد کیا گیا جس سے بلو گرین برگ نے افتتاحی خطاب دیا۔[9]
| یہودی گروہ |
|
|---|---|
| فلسفہ | |
| مذہبی متون | |
| مقامات | |
| رہنما |
|
| احکام | |
| ثقافت | |
| مسائل و دیگر | |
| زبانیں | |
مذہبی مضامین اور دعاہیں | |
| تاریخ |
|
| سیاست | |
| ضد سامیت | |
