ترکی میں عربترکی زبان:Turkiye araplariترکی کی اسی ملین سے زیادہ آبادی میں سےعربوں کی سات ملین سے زیادہ ہے ۔
عربترکی کے مختلف علاقوں میں مرتکز ہیں اور ان میں سے زیادہ تر شمالی شام کے علاقوں میں ہیں، خاص طور پراورفہ، ماردین،ادانا ،مرسین ،عثمانی ، کلیس،اورغازیانتپ ) اور لیواالاسکندرون (انطاکیہ سمیت)۔عراقاور شام کی سرحدوں کے قریب دوسرے علاقے، جیسےشرناق ،موش ،بتلیس ،باتمان اورکیلیس . . اسے ترکی میں عربوں کی سب سے بڑی اور قدیم آبادی سمجھا جاتا ہے۔اس میں عربوں کی موجودگی اسلام سے پہلے کے زمانے کی ہے، جس کی نمائندگی عرب سہ ماہی قبائل کرتے ہیں، پھر اس کے بعد مختلف عرب قبائل جو اسلام کے داخلے کے ساتھ داخل ہوئے اور اس میں شامل ہوئے۔ اس سے پہلے رہنے والے قبائل، جن میں سے آخری جیس، بنی اسد اور البیت قبائل تھے جو عثمانی دور حکومت میں ترکی پہنچے، خانہ بدوش خانہ بدوش قبیلوں اور قبائل کا ایک گروہ، جن میں سے زیادہ تر قزلبہ، حران میں آباد ہوئے۔ عرفہ اور اس کے ماحول۔
عرب قبائل لہروں میں اسلامی فتوحات سے کئی صدیاں پہلے اس خطے میں پہنچے[1] ایک اندازے کے مطابق پہلے قدیم آریائی لوگ چودھویں اور بارہویں صدی قبل مسیح کے درمیان فرات کے جزیرے پر پہنچے تھے۔[2]
جہاں یہ علاقہ چرنے اور تجارت کی ایک اہم توسیع کی نمائندگی کرتا تھا۔ یہ پانچویں صدی عیسوی میں سنجر اور نسیبن کے علاقے میں رہتے تھے۔[3] عرب ترکی کے جنوب مشرقی علاقے میں رہتے تھے، جس کا نام ان کے نام پر رکھا گیا تھا (دیار بکر ) (بکر بن وائل قبیلے کی نسبت) اور وہماردین کی سرحدوں سے لے کرکوہ العالم تک پھیلے ہوئے علاقے میں مرکوز تھے۔ موجودہ شام-ترکی-عراقی سرحد کے مثلث پرابن عمر کے جزیرے تکتور ۔ ان میں سے بعض قبائلتاتی اور عاقل کی طرح رہے اورتیرہویں صدی کے آغاز تک اپنے عیسائی مذہب کو برقرار رکھا اور بعض ایسے بھی ہیں جوچودھویں صدی تک کہتے ہیں۔ ان کا ایک شہر خبور طاس میں واقع تھا جو عربان کا شہر ہے اور خیال کیا جاتا ہے کہ یہ اصل میں (پارابایا ) کا شہر تھا جس کا ذکر شامیذرائع میں کیا گیا ہے۔ شام میںراس العین کے درمیان سے گزرتا ہے۔ شہرنصیبین (موجودہ مقام قمشلی) سے لے کر عراقی شہرموصل تک اور جنوب میں بربایا (یعنی دیار ربیعہ ) کے علاقے کو پھیلا کر موجودہ عراقیگورنری الانبار کے اہم حصوں کو شامل کیا گیا۔ دیر الزور کی شامیگورنری کی سرحدیں مؤرخین کا کہنا ہے کہ عربان کا شہر ماضی میں ایک آشوری علاقہ تھا، اس میں دریافت ہونے والے نوادرات اس بات کی نشان دہی کرتے ہیں۔ تال ٹینری کے شہر میں شامی راہبوں نے اپنی نمازیں قائم کیں اور شامی زبان میں اپنے بھجن گائے یہاں تک کہ اسےمنگولٹیمرلین (1336-1405) نے1401 میں اس علاقے سے گزرنے کے بعد تباہ کر دیا، جب اس نے زمین کو پاک کرنے کی کوشش کی۔ اس کے شامی باشندوں میں سے ہکاری اور تورعبدین اورسنجار ) یالیونٹ صحرا کی گہرائیوں تک۔ اس دور سے لےکر بیسویں صدی کے آغاز تک جزیرے کے تمام شہر اور دیہات (نصیبین، راس العین،دارا ، عمودا، تنینیر ، عربان،لیلان ، عین دیور ، پرابیتا ) غریب علاقوں میں تبدیل ہو گئے جو اپنی تہذیب سے محروم ہو گئے۔ چہرہ، جس کے لیے وہ ہمیشہ سے مشہور رہے ہیں۔ آثار قدیمہ اور یادگاریں اور اس پر موجود آثار قدیمہ کی پہاڑیوں کی بڑی تعداد۔ منگولاور تاتاری مہمات کے بعد، شام میں میسوپوٹیمیا کے بہت سے شہروں اور علاقوں کے نام مٹ گئے اور بیسویں صدی کے آغاز میں نئےترکنام سامنے آئے۔
1923 میں اتحادیوں کے ساتھلوزان کے معاہدے کے فریم ورک میں جن علاقوں میں وہ رہتے ہیں ( شمالی شام کے صوبوں ) کو شامل کرنے کے بعد زیادہ تر عربوں نے خود کو ترکی کے اندر پایا، جس نے 1915 میں لندن معاہدے کی جگہ لے لی،1916میںسائیکس-پیکو معاہدہ اور1920 میںسیورے کا معاہدہ ۔ یہ معاہدہ تین اتحادیوں (فرانس، برطانیہ اوراٹلی ) کے درمیان کیا گیا تھا۔
جغرافیائی لغت کے مطابق، لوزان کے معاہدے کی حدود کا پہلا حصہ پیاس کے جنوب میںالرائے ( جوبن بیگ) کے اسٹیشن سے شروع ہوتا ہے۔
دوسرا سیکشن الرائے اسٹیشن سےنصیبین تک شروع ہوتا ہے اور اس حصےمیں شامی جزیرے کوترکی سے الگ کرتا ہے اور ایسٹرن ایکسپریس ریلوے نےشام اور ترکی کو الگ کرنے والی سرحدی لائن کو اپنایا ہے اور اس طرح ترکی نے اس سرحد سے ایک بڑا حصہ حاصل کر لیا ہے۔فرات جزیرہ کی زرخیز زمینیں
جہاں تک تیسرے حصے کا تعلق ہے، یہدریائے دجلہ پر واقع نسیبساور ابن عمر جزیرہ سے پھیلا ہوا ہے، ابن عمر جزیرہ اور نصیبین کو ترک سرحدوں کے اندر چھوڑ کر۔ اس طرح سرحدوں کو تقسیم کرنے سے بہت سے عرب بدو اور شہری قبیلے دو حصوں میں بٹ گئے: ایک حصہ شام کی سرحدوں کے اندر رہ گیا اور دوسرا حصہ ترکی کی سرحدوں میں آ گیا۔ ترکی کے عربوں کو ترک کرنے کی پالیسی کا نشانہ بنایا گیا جس کے بعد یکے بعد دیگرے ترک حکومتوں نے ان پر اور باقی اقلیتوں پر ترک لباس مسلط کیا اور گائوں، قصبوں اور خاندانوں کے نام بدل کر ترک نام رکھ دیے اور انھیں روک دیا۔ دوسری اقلیتوں کی طرح، ترکی کے علاوہ دوسری زبان بولنے سے۔ اس میں بہت سارے ترکی الفاظ ہیں۔

برلک کے سفر اور شیخ سعید بران کے شام اور عراق اور پھر لبنان میں انقلاب کے بعد ہونے والے بڑے پیمانے پر ہجرت کی وجہ سے ان عربوں کی تعداد کم ہونا شروع ہو گئی، جس کے بعد یورپ اور مغرب کی طرف حالیہ ہجرت ہوئی۔

ان میں سے زیادہ تر عرباسلام کی پیروی کرتے ہیں، اس لیےمردین اور تور عبدین کے لوگسنی فرقے سے تعلق رکھتے ہیں اور الیگزینڈریٹا کے زیادہ تر لوگ علوی فرقے سے تعلق رکھتے ہیں، سوائے سنی عربوں کے جو محلمیہ سے اس علاقے میں ہجرت کر گئے تھے۔ پچھلی صدی کے شروع میں علاقہ۔ جہاں تک ان میں سے کچھ کا تعلق ہے، وہ عیسائیت میں یقین رکھتے ہیں اور انھیں سریاک عرب کہا جاتا ہے، یعنی وہ عرب جو سریاک آرتھوڈوکس چرچ میں شامل ہوئے تھے اور عیسائی رہے اور عرفہ، ماردین اور اس کے اطراف میں پھیل گئے، جیسےالقسورانیہ ، ماراویہ قلعہ اور دیگر۔
عرب اکثریتی شامیالیگزینڈریٹا بریگیڈ کو 1939 میں تشکیل دے کر ترکی کے ساتھ الحاق کر دیا گیا۔
تفصیل میں، عرب رہتے ہیں:
ترکی میں عربوں کی کل فیصد 11.28 فیصد ہے اور یہ شمالی شام کے علاقوں اور اسکندرون کے علاقوں میں نسبتاً زیادہ تعداد میں اضافہ کرتا ہے اور شام کی سرحدوں کے قریب دوسرے علاقوں میں آبادی کا 10 فیصد سے زیادہ بنتا ہے۔ عراق اور بڑے علاقے۔
| علاقہ | کاؤنٹی کی کل آبادی | عربوں کی تعداد | عرب فیصد (%) |
|---|---|---|---|
| استنبول | 13.255,685 | 1,780.775 | 13.43 |
| اڈانا | 2,085.225 | 560.245 | 11.74 |
| انقرہ | 4.771.716 | 600.070 | 28.78 |
| گازیانٹیپ | 1,700.763 | 210.510 | 12.38 |
| اورفہ | 1,663.371 | 780.030 | 46.48 |
| بیٹ مین | 510.200 | 190.880 | 37.41 |
| بدلیس | 328,767 | 42,870 | 13.04 |
| سعرد | 300,695 | 130,540 | 43.41 |
| شرناق | 430.109 | 33,870 | 7.87 |
| عثمانی | 479,221 | 81.340 | 16.97 |
| کلس | 123.135 | 41.640 | 33.82 |
| ماردین | 744.606 | 313.460 | 42.10 |
| مرسین | 1,647.899 | 467,850 | 28.39 |
| مرعش | 1.044.816 | 18.320 | 1.75 |
| موش | 406.886 | 45.250 | 11.12 |