| Вачаган III | |
|---|---|
| Народився | невідомо |
| Помер | 510 |
| Поховання | Єгіше Аракял |
| Діяльність | король |
| Титул | цар Кавказької Албанії |
| Термін | 487—510 роки |
| Попередник | перське панування |
| Наступник | перське панування |
| Конфесія | християнство |
| Рід | Албанські Аршакіди |
| Батько | Евсаген |
| Мати | донька Бахрама V |
| Діти | 1 син і 1 донька |
Вачаган III Побожний (д/н —510) —царКавказької Албанії у487—510 роках.
Походив з династії Албанських Аршакідів. Молодший синЕвсагена, царяКавказької Албанії. У463 році після поразки його братаВаче II опинився в заручниках при шахському дворі вКтезифоні. Тут перейшов з християнства дозороастризму.
Його становище поліпшилося зі сходженням на трон ПерсіїБалаша. Спочатку отримав володіння в Цахурі. У485 році відповідно до Нварсакського мирного договору призначаєтьсямарзпаном Албанії, після чого підтримав антиперське повстання.
У487 році, користуючись послабленням шахіншахської влади, повстаннями вСістані та Рея, зумів вигнати перські залоги й у487 році оголосив себе новим царем Кавказької Албанії, відновивши її незалежність. Столицею знову стаєКабала. Також повернувся до християнства.
Того ж року скликав Агуенський собор, що тривав до488 року. Він встановив державний статус християнської церкви, визначив її структуру організації і положення, регламентував відносини духівництва і світської влади. В цей час Албанська церква користувалася фактичноюавтокефалією. Здійснював активну християнізацію населення, спостерігається культурний підйом. За словами сучасного йому історика, він побудував стільки церков і монастирів, «скільки днів у році». Водночас піддавав тяжким покаранням чаклунів, зороастрійських магів і маніхейських та поганських жерців.
Вачаган III велику увагу приділив поширенню освіти і вихованню дітей. З цією метою відкрив школи в різних областях країни.
За його правління відновлюється економіка: налагоджується землеробство, поліпшуються тваринництво, ремісництво, розширюються торговельні зв'язки (до Китаю, Індії, Єгипту, Сирії,Східної Європи,Малої Азії, наКавказі та держав уПерській затоці). Ремісники та купці створюють власні спілки.
Водночас на півночі держави дозволив селитися кочовим народам (гунам,хозарам,савірам,булгарам,аланам), які планував використати протиПерсії. Втім після смерті царя у510 році перський шахіншахКавад I зумів підкорити Кавказьку Албанію, знову перетворивши її на марзпанство (провінцію) Персії.