Yunanca: Σηλυμβρία, Σηλυβρία veya Σηλυβρίη | |||||||||||||||
  Selymbria Türkiye haritasındaki konumu. | |||||||||||||||
| Konum | Silivri,İstanbul, Türkiye | ||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Bölge | Trakya | ||||||||||||||
| Koordinatlar | 41°04′49″N28°16′06″E / 41.080158°K 28.26829°D /41.080158; 28.26829 | ||||||||||||||
| Tür | Yerleşim yeri | ||||||||||||||
| Tarihçe | |||||||||||||||
| Devir(ler) | Antik Yunanistan,Roma İmparatorluğu,Bizans İmparatorluğu,Latin İmparatorluğu,Osmanlı İmparatorluğu,Türkiye Cumhuriyeti | ||||||||||||||
| Kültür(ler) | Antik Yunan,Roma,Bizans,Latin,Osmanlı,Türkler | ||||||||||||||
| Sit ayrıntıları | |||||||||||||||
Selymbria 
 | |||||||||||||||
Selymbria (Yunanca: Σηλυμβρία),[1]Selybria (Σηλυβρία)[2][3][4] veyaSelybrie (Σηλυβρίη),[5] antik Trakya'da,Propontis (Marmara Denizi) kıyısında yer alan bir kentti.Perinthos’un 22 Roma mili doğusunda,Konstantinopolis’in ise 44 Roma mili batısında,[6] İmparatorAnastasius I Dicorus tarafından başkentini savunmak amacıyla inşa ettirilenünlü sur hattının güney ucuna yakın bir noktada bulunuyordu.[7] Konumu, günümüzdeTürkiye’ninAvrupa yakasında yer alanSilivri ilçesi ile örtüşmektedir.[8][9]
Strabon’a göre kentin adı “Selys’in şehri” anlamına gelmektedir;[3] bu ifadeden, kentin kurucusunun ya da daha ileri bir tarihteBizantion'u da kuranMegara şehrinden gelen öncünün adının Selys olduğu kabul edilmektedir.[10] İmparatorArcadius'un eşiEudoksia onuruna, kentin adı bir dönemEudoxiopolis veyaEudoxioupolis (Εὐδοξιούπολις) olarak değiştirilmiştir[11] ve bu isim uzun süre resmi olarak kullanılmıştır. Yedinci yüzyılda dahi bu ad geçerliliğini korumaktaysa da günümüzde kullanılan ad, daha sonra özgün ismin yeniden benimsendiğini göstermektedir.[12]
Selymbria'nın tarihine dair bilgiler, Yunan kaynaklarında çoğunlukla dağınık ve parçalı haldedir. Latin yazarlar bu yerleşimden yalnızca ismen bahsetmektedir:[13][14]Yaşlı Plinius, Selymbria'nın,Hipokrat'ın öğrencisi Prodikos'un doğum yeri olarak anıldığını aktarır.[15]Ksenofon'un II. Seuthe'in elçisiMedosades ile buluşması burada gerçekleşmiş,[16] sonrasında Seuthes'in kuvvetleri kentin çevresinde konaklamıştır.[17] M.Ö. 410 yılındaAlkibiadis, Atina ordusunu Propontis bölgesinde komuta ettiği sırada, Selymbria halkı onun askerlerini şehre almayı reddetmiş, ancak muhtemelen bir miktar para vererek muhtemelen zorla girişini önlemeye çalışmıştır.[18] Buna rağmen kısa bir süre sonra, kent içerisindeki bazı kişilerin ihanetiyle şehri ele geçirmiş, halktan vergi toplamış ve şehre bir garnizon yerleştirmiştir.[19] Demosthenes, M.Ö. 351 yılında Selymbria'yı Atinalılarla ittifak hâlinde olan bir şehir olarak anmaktadır;[1] bu da kentin o dönemde Byzantion Konfederasyonu'nun bir üyesi olduğunu göstermektedir. Makedonya KralıII. Filip'e atfedilen veDe Corona adlı hitabede aktarılan bir mektuba göre, M.Ö. 343 yılında Selymbria onun tarafından kuşatılmıştır[20] ancak bazı araştırmacılar bu bilginin de hitabeyle alakalı sahte belgelerden biri olduğu görüşündedir.[21]
Selymbrialı Polyidos (Πολύιδος), Atina'daki bir yarışmadadithyrambos türünde eseriyle birincilik kazanmıştır.[22]Athenaeus iseDeipnosophistae adlı eserinde, Selymbrialı Kleisophos'un (Κλείσοφος),Samos adasında bulunduğu sırada, Paros mermerinden yapılmış bir heykele âşık olduğunu anlatır.[23] Favorinos'un eserleri arasındaSelymbriyalıların Mektupları (Σηλυμβρίων ἐπιστολαί) başlıklı bir bölüm de yer almaktadır.[23] Selymbria'da Alman nümismatEdith Schönert-Geiß tarafından araştırılmış küçük ölçekli fakat dikkate değer bir darphane de bulunmaktaydı.[24]
Hristiyanlık döneminde Selymbria, bir piskoposluk merkezi hâline gelmiştir.[25] X. yüzyılda iseotosefal birbaşpiskoposluk olmuş, Marcus Komnenos devrinde ise sufragan piskoposluklara bağlı olmayan bağımsız bir metropolitlik seviyesine yükselmiştir. Bilinen en eski piskoposu, Apameia'dan nakledilen Theophilos'tur.[12] Diğer bilinen piskoposları şunlardır:
VIII. Mihail Palaiologos döneminde, ismi bilinmeyen Selymbria metropoliti, Doğu ve Batı kiliselerinin birliği konusunda papaya gönderilen mektubu imzalayan din adamları arasında yer almıştır. 1347 yılında, metropolit Methodios, Palamitlere düşman olan PatrikXIV. İoannis'in görevden alınmasına karar verilenBeşinci Konstantinopolis Konsili'ne imza koyanlardan biri olmuştur. Yaklaşık 1365 yılında yaşamış olan Philotheos, Selymbria'daMaximianus döneminde şehit edilen Aziz Agathonikos'un methiyesini kaleme almıştır; ayrıca XIII. yüzyıl sonlarında Konstantinopolis'te yaşamış bir keşiş olan Aziz Makarios için de methiye yazmıştır.[12] 1431–1439 yılları arasında görev yapan İoannis Chortasmenos, manastır hayatına geçtikten sonra Ignatios adını almıştır.[27]
Selymbria, günümüzde artık yerleşik bir piskoposluk merkezi olmasa da, hâlenRoma Katolik Kilisesi'ninünvan piskoposlukları arasında yer almaktadır.[25]
S. Pétridès (1913). "Selymbria". Herbermann, Charles (Ed.).Katolik Ansiklopedi (İngilizce). New York: Robert Appleton Company. 
Bu madde şu andakamu malı olanYunan ve Roma Coğrafya Sözlüğü'nden metin içermektedir. Smith, William, (Ed.) (1854–1857). "Selymbria".Yunan ve Roma Coğrafya Sözlüğü (İngilizce). Londra: John Murray.
Otorite kontrolü |
|
|---|
