Maoculuk ya daMaoizm, adınıMao Zedong'dan alan,kapitalizminAvrupa'daki gibi bir gelişme seyri izlemediğiUzak Doğu toplumlarına özgüMarksizm'in pratiği olarak ifade edilebilir.[1][2] Maoizm, taraftarlarına göre,Marksizm-Leninizm siyaset biliminin 3. nitel aşamasıdır ve kırlardan şehirleri kuşatarakproleterya diktatörlüğüne ulaşabilmenin tek altın anahtarıdır.[3] Maocuların asgari programlarında ise, bağımsızlığın sağlanması vefeodalizmin tasfiyesi vardır.
Asya tipi üretim tarzı olarak ifade edilen ve Doğu toplumlarına özgü olan bu durumAvrupa'dakinden farklı bir mülkiyet yapılanmasının bir sonucudur. Avrupa'da toprak sahibiLordlar bulundukları bölgedeKralın yetkilerini paylaşır. Kendi bölgelerinde bağımsız hareket ederlerkenAsya toplumlarında böyle bir durum görülmez, merkezi otorite güçlü yapısını devam ettirebilmek için toprağı bazı kişilere mülk olarak devretmez, ancak toprağın kullanım hakkını bazı koşullar altında devreder. Böylece ülke topraklarının tamamı devlete ya da aynı anlama gelmek üzere merkezi otoriteye bağlıdır. Böyle bir mülkiyet yapılanmasının sonucu olarak Asya toplumlarının üretim yapısı Avrupa'daki üretim yapısından farklılaşmıştır.Mao bu ikili yapı içerisindeMarksizm'in hayata geçirilmesi vesosyalist iktidarın kurulabilmesi için Asya toplumlarına farklı bir örgütlenme uygulamıştır.[kaynak belirtilmeli]
Mao dönemindeÇin nüfusunun önemli bir bölümü köylüydü.İşçi sınıfı ise birkaç büyük kentte çok sınırlı sayıda mevcuttu. Bu somut durum içerisinde Avrupa'daki gibi işçi sınıfının çoğunlukta olmadığıÇin'de işçilerin tek başlarına iktidar mücadelesi vermesi mümkün değildi. Bunu gören Mao, köylü sınıfının gücüne dayanan ancak işçi sınıfının "ideolojik öncülüğüne" dayanan bir mücadeleyi savundu. Buna göre işçi sınıfı Çin'de gelişmediği için kısıtlı bir güce sahipti. Köylü sınıfı ise toplumun çoğunluğunu oluşturduğu için etkin bir güçtü. Mao bu somut koşullar altında şehirlerde işçi sınıfının gerilla örgütlenmesinin başarısızlığa uğrayacağını bu sebeple yine işçi sınıfının "ideolojik önderliğine" dayanan bir köylügerilla örgütlenmesi kurdu. Çin Kapitalizminin sadece merkezde güçlü olduğu ve çevrede etkili bir güce ulaşamadığı için mücadele çevreden merkeze doğru olmalıydı.Maonun Çin'in çevrelerinde köylü gerilları ile başlattığı mücadele genişleyerek merkeze dayandı ve Çin'de Sosyalizm'in başarısıyla sonuçlandı. Ancak Mao sosyalist bir devriminiktidarı ele almasının yeterli olmadığını, asıl mücadelenin bundan sonra başlayacağını söyledi.[kaynak belirtilmeli]
Kapitalizmin ideolojik etkilerinden, insan üzerindeki tahribatlarından,yabancılaşmadan kurtulabilmek için sosyalizmin yaşamın her alanına nüfuz edebilmesi için bir "Kültür Devrimi"ni savundu.[kaynak belirtilmeli]