| Candombe | |
|---|---|
| Kültürel kökenleri | Bantu Afrikalıları |
| Önemli çalgılar | Candombe davulları |
| Popülerlik | worldwide, most popular in Uruguay |
| Alt tarzlar | |
| Candom beat, candombe caz | |
| Bölgesel tarzlar | |
| Montevideo (Uruguay), Buenos Aires, Santa Fe, Entre Ríos, Corrientes (Arjantin), Minas Gerais (Brezilya) | |
| Diğer konular | |
Uruguay Candombe'si UNESCO tarafından Somut olmayan kültürel miras listesine eklenmiştir, Las Llamadas, Candombe Comparsas | |
Candombe, Afrikakölelerinden gelenUruguay'a ait bir müzik ve dans türüdür. Uruguay kültürünün önemli bir parçası olarak düşünülmüş veUNESCO tarafından insanlığın Dünya Kültür Mirası olarak kabul edilmiştir.[1]Candombe, daha az ölçüdeArjantin,Paraguay veBrezilya'da da uygulanmaktadır. Arjantin'deBuenos Aires,Santa Fe,Paraná veCorrientes'de bulunabilir. Paraguay, Asuncion yakınlarındaki Fernando de la Mora'daki Kamba Kua'da (Camba Cua) bu geleneği sürdürüyor. Ayrıca Brezilya'da hala dini karakterini korumaktadır veMinas Gerais eyaletinde bulunabilir.
Bu Uruguay müzik türü üç farklı davul üzerine kurulmuştur: chico,repique ve piyano davulları. Bu müzik tarzı, genellikle "Llamadas" ve "Desfile Innaugural del Carnaval" adlı dans geçit törenlerinde Uruguay'ınMontevideo şehrinde şubat aylarında yapılan karnaval sırasında çalınmaktadır.
Montevideo Siyahi cemaati tarihçisi George Reid Andrews'e göre, 19. yüzyılın ortalarından sonra daha genç siyahlar,Mazurka gibi Avrupa'daki danslar için Candombe'yi terk ettiler. Bu arada beyazlar, siyahların adımlarını ve hareketlerini taklit etmeye başladı. KendileriniLos Negros olarak adlandırdılar ve 1860'larda ve 1870'lerde üst sınıfPorteño'lar yüzlerini karartıp her yıl gerçekleştirilen karnaval alaylarından birini oluşturdular.
Afrika kökenli Uruguaylılar her pazar ve yılbaşı, Noel, Saint Baltasar, Rosary Virgin ve Saint Benito gibi özel tatillerdeCandombe dansları organize etti. Davulları hareketlendirmek için ateş yakıp Montevideo'daki Barrio Sur ve Palermo gibi bazı yerlerde gece boyuncaCandombe müziği çaldılar. Geçit törenindeki tipik karakterler, eski Montevideo şehrinde kölelik zarfında var olan eski beyaz sahipleri temsil etmekteydi. Bu, özgürlük için isyan ruhuyla ve Afrika kökenlerini hatırlamanın bir yolu olarak yaşam biçimleriyle alay etmekti.
1877'de Mondongo'nun Afro-Arjantinlileri tarafındanCandombe'nin hareketi ve stilini şekillendiren ve bir kucaklaşma yerine birbirinden ayrı dans eden çiftler ile Tango adı verilen yeni bir dans oluşturdular. Buenos Aires'in ilk yüksek tirajlı popüler gazetesinde 19 Eylül'de yayımlanan bir makalede kendini "Viejo Tanguero" olarak tanımlayan bir adam bunu yazdı. 1883'te yayınlanan bir kitapta Ventura Lynch - Buenos Aires Eyaletinin dans ve folklorunun önemli bir öğrencisi; Afro-Arjantinli dansçıların, Afro-Arjantinlerin dans mekanlarına uğrayanCompadritos ya da sert çocuklar üzerindeki etkisini belirtti ve "Milonga, siyahilerin kendi mekânlarında danslarını alaya alan Compadritos tarafından oynandı." diye yazdı. Lynch'in raporu, Robert Farris Thompson tarafından "Tango: The Art of Love" çalışmasında kırsalGauchos'un değil şehirli Compadritos'un Milonga'yı oynadığı şeklinde yorumlanmıştır.[2]
19. yüzyılın üçüncü on yılındaCandombe kelimesi Montevideo'da ortaya çıkmaya başladı ve Afrika kökenli kişiler tarafından kurulan kendi kendine yardım dans topluluklarına atıfta bulunmaktaydı. Terim, Kongocadilinde "siyahlara ait" demektir. Montevideo'da bir dans, bir müzik veya cemaat olmaktan öte anlam taşımaktaydı.[3] Candombe dansı, çeşitli Afrika geleneklerinin yerel bir karışımıydı. Uruguay'daCandombe, "Llamadas" ve "Desfile Innaugural del Carnaval" adlı dans geçit törenlerinde Uruguay'ın Montevideo şehrinde şubat aylarında yapılan karnaval sırasında UruguayCandombe'si çalan bir müzik topluluğu için de kullanılmaktadır.
Candombe,Afrika kültürüne yabancı olmayan Arjantin'de belirli karakteristik değişimlerle gelişti. 1580'den beri Buenos Aires'te bir siyah Afrika kölesi mevcuttu. Sarıhumma ve Arjantin'deki siyah nüfusu ortadan kaldıran ve neredeyse kültürlerini silip süpüren Paraguay Savaşı gibi olaylar yüzünden buradaki siyahilerin nüfusu azaldı.[4]
Bugün çoğunlukla San Telmo ve Montserrat olarak adlandırılan güney bölgelerinde bulunan Buenos Aires'te, kalabalıklar dansı uygulamak üzere toplandılar.
UNESCO'nun İnsanlığın Somut Olmayan Kültürel Mirası Temsilcisi Listesi'nde 2009'da yazıldı. Candombe, Montevideo'da Afrika kökenli toplulukların kimliğinin simgesi ve gurur kaynağıdır.
Candombe'nin müziği,Cuerdaadı verilen bir grup davulcu tarafından çalınır. Kovan biçimli davullar, boyut ve işlevlerine göre isimlendirilmektedir: