AngBicol (binabaybay dingBikol; tinatawag dingKabikulan atRehiyon 6) ay isa sa 17 mgarehiyon ngPilipinas. Binubuo ang Bicol ng anim na lalawigan sa Tangway ng Bikol, ang pinakatimog-silangang bahagi ng pulo ng Luzon, at ng dalawang pulong lalawigan malapit sa tangway. AngLungsod ng Legazpi † ang kabisera, sentro ng pulitika at administrasyon ng rehiyon,[3][4] samantalang angLungsod ng Naga naman ang sentro ng relihiyon, edukasyon, ekonomiya, industriya at ekonomiya sa rehiyon.[5][6][7][8][9]
Matatagpuan ang Kabikulan sa pinakatimog na dulo ngLuzon, ang pinakamalaking pulo sa kapuluan ng Pilipinas. Ang kabuuang sukat ng lupa ng rehiyon ay nasa 18,054.3 km2 (6,970.8 mi kuw),[10] na 5.9% ng kabuuang sukat ng lupa ng buong bansa. Nasa 69.3% ng kabuuang lupa ay maaaring tirahan samantalang ang nalalabing 30.7% ay binubuo ng mga kagubatan.[11]
Ang Rehiyon V ay isangtangway. Makikita sa mapa na halos napapalibutan ito ng tubig. Dahil dito, ang mga pamayanang malapit sa tubig ay umaasa nang malaki sa pangingisda.
May mga yamang mineral din ang rehiyong ito. Ang paracale sa Camarines Norte ay pangunahing tagapagmina ng ginto at tanso. Minimina rin sa ibang bahagi ng rehiyon angmarmol,pilak,bakal,karbon,chromite,manganese atabaka. Mayaman din ito sa mga magagandang tanawin tulad ngBulkang Mayon ng Albay.
Ang rehiyon ng Bicol ay kilala bilangIbalong, na may iba't ibang interpretasyon na maaaring magmula saibalio, na nangangahulugang "dalhin sa kabilang panig"; ibalon, na nangangahulugang "mga tao mula sa kabilang panig" o "mga tao na magiliw at nagbibigay ng mga regalo sa mga bisita upang ipabalik sa kanilang mga tahanan"; o bilang isang pagbabago ngGibal-ong, isangsitio ngMagallanes, Sorsogon kung saan unang dumating ang mga Kastila noong 1567. AngIlog Bicol ay unang binanggit sa mga dokumentong Kastila noong 1572. Tinawag din ang rehiyon bilangLos Camarines matapos ang mga kubo na natagpuan ng mga Kastila saCamalig, Albay. Walang mga fossil ng prehistorikong hayop na natagpuan sa Bicol at ang kasaysayan ng mga unang nanirahan dito ay nananatiling hindi tiyak. Ang mgaAeta mula saCamarines Sur hanggangSorsogon ay nagmumungkahi na may mga katutubong nanirahan dito noon pa man, ngunit ang pinakamaagang ebidensya ay mula sa buhay noong kalagitnaan hanggang huling bahagi ng Neolitiko.[12]
Ang sistema ngbarangay (bayan) ay umiiral na noong 1569. Walang mga tala na nagpapakita ng pagkakaroon ng pamamahala ng Islam o anumang awtoridad na lumampas sa datu (pinuno). Ang pamumuno bago ang kolonisasyon ay nakabatay sa lakas, tapang, at talino. Ang mga katutubo ay tila hindi makialam sa politika. Kaya, ang impluwensya ng datu ay pinakamahalaga sa panahon ng mga krisis tulad ng digmaan. Sa ibang pagkakataon, ang maagang lipunang Bicol ay nanatiling nakasentro sa pamilya, at ang pinuno ay ang pinuno ng pamilya.
Ang impluwensiya ng mga Kastila sa Bicol ay pangunahing dulot ng mga pagsusumikap ng mga misyonaryong Kastila mula saAgustino atFranciscan na orden. Ang mga unang simbahan sa Bicol, angSimbahan ng San Francisco, at angKatedral ng Naga, parehong nasaLungsod ng Naga, pati na rin angSimbahan ng Banal na Krus saNabua, Camarines Sur, ay itinatag ng Banal na Orden ng mga Pransiskano. Isa sa mga pinakamatandangdiocese sa Pilipinas, angArsidiyosesis ng Cáceres, ay itinatag din sa Rehiyon ng Bicol. Sa panahong ito, ang Bicol ay pinalamutian ng maramingastilleros (mga dockyard) na nakatuon sa paggawa ng mgaManila Galleons, ang pinakamabigat na barko sa kanilang panahon, mula sa mga lokal na kagubatan ng kahoy at ang mga Manila Galleons na ito ay responsable sa kalakalan sa pagitan ng Asya at Amerika.[13] Ang Bicol ay mayroon ding mga pamayanan at impluwensiya ng Latin-Amerika na karamihan ay nagmula sa Mexico dahil sa kasaganaan ngsili na taniman sa lugar, na may pinagmulan saMexico.[14] Kilala ang lutuing Bicolano sa pagkahilig nito sa maanghang na pagkain.[15] Gayunpaman, sa kabila ng lahat ng ito, ang rehiyon ay naging isa sa pinakamahirap sakupin ng mga Kastila, Amerikano, at Hapones dahil sa matinding pagtutol ng mga tao.[15]
Noong 2020, angCamarines Sur ang pinakamalaking lalawigan sa rehiyon sa laki ng lupa at populasyon, na may lawak na 5,481.6 km2 (2,116.5 mi kuw) o mga 30.4% ng kabuuang lawak ng lupain at populasyon na 2,068,244. AngCatanduanes naman ang pinakamaliit sa laki at populasyon, na may lawak na 1,511.5 km2 (583.6 mi kuw) o 8.4% ng kabuuang rehiyonal na lawak at populasyon na 271,879.
Ang karamihan sa mga Bikolano ay debotong Romano Katoliko dahil sa pananakop ng mga Espanyol at ang kanilang pagpapalaganap ng relihiyon sa bansa. Araw-araw ipinagdiriwang ang Misa Katolika sa maraming simbahan sa Rehiyon ng Bicol.[18][1][19]
Sa kasalukyan panahon ang rehiliyon ng buong rehiyon nananatiling matatag sa pananampalatayang Romano Katoliko, kung saan ang karamihan ng populasyon ay kabilang dito. Ang relihiyong Katoliko ang may pinakamalaking bilang ng mga tagasunod kumpara sa ibang bahagi ng Pilipinas. Lumago ang Simbahang Katoliko sa Rehiyong Bicol sa pamamagitan ng pagsisikap ng mga obispo mula sa Nueva Caceres (Lungsod ng Naga) mula ika-17 siglo hanggang sa Himagsikang Pilipino noong 1898.
Ang Lungsod ng Naga ang itinuturing na sentro ng relihiyon sa Rehiyong Bicol at ang luklukan ng isa sa pinakamatandang diyosesis sa Pilipinas, ang Arkidiyosesis ng Caceres. Kasama rin sa iba pang mga diyosesis sa rehiyon ang Diyosesis ng Legazpi, Sorsogon, Daet, Masbate, Libmanan, at Virac.[20]
Ang mga pista (pista ng mga santo) ay taunang pagdiriwang ng mga parokya, mula sa isang simpleng pista sa baryo bilang parangal sa patron para sa masaganang ani, hanggang sa mas malaking pistang bayan bilang pagpaparangal sa isang himala ng santo. Mayroon ding mga diyosesanong pista tulad ng pista ng Mahal na Birhen ng Kaligtasan, pati na rin ang pang-rehiyong pagdiriwang ng Pista ng Mahal na Birhen ng Peñafrancia—ang pinakamalaking debosyon sa Mahal na Birhen sa buong Asya. Ito ay isang linggong pagdiriwang bilang pagpupugay sa Mahal na Birheng Maria, na kinikilala bilang "Patrona ng Kabikulan."
Sa Luzon, ang Rehiyong Bicol ang may pinakamataas na bilang ng mga lalaking pumapasok sa seminaryo upang maging pari, at mga babaeng pumapasok sa buhay relihiyoso bilang madre. Ito ay maaring maiugnay sa mga institusyong tulad ng Holy Rosary Minor Seminary, Daughters of Mary, at Daughters of Charity Convents sa Lungsod ng Naga.[21][22]
Ang katutubong paniniwalang panrelihiyon ng mga taga Sinaunang Bikol at ng iba't ibang pangkat-etniko sa bansa, ay sumusunod sa animismo. Ang mga katutubong paniniwalang ito ay binubuo ng iba't ibang lokal na tradisyon ng pagsamba na nakatuon sa mga anito (espiritu ng Ninuno) at diwata (mga espiritu ng kalikasan at mga bathala)[23][24]
Bago pa man dumating ang mga mananakop, ang rehiyon ay mayroon nang sinaunang na sistemang panrelihiyon na kinabibilangan ng iba't ibang diyos at diyosa na kung tawagin ay mga diwata. Kabilang sa mga ito ang mga sumusunod:
Gugurang – Ang kataas-taasang diyos, diwata ng mga diwata. Siya na minsan ay bumababa mula langit at naninirahan sa loob ng Bundok Mayon. Siya ang nagbabantay at nagpoprotekta ng banal na apoy, na palaging sinusubukang nakawin ng kanyang kapatid na si Asuang. Kapag sumusuway ang mga tao sa kanyang mga utos, gumagawa ng kasalanan, o nagiging masama, pinapaputok niya ang lava ng Mayon bilang babala upang ituwid nila ang kanilang landas. May isinagawang ritwal para sa kanya noon ang mga sinaunang Bikolano na tinatawag na Atang.[25][26]
Linti - Ang diwata ng kidlat na alagad ni Gugurang.[27]
Dalogdog - Ang diwata ng kulog, kapatid ni Linti.[27]
Asuang – Ang masamang diyos na laging sumusubok nakawin ang banal na apoy ng Bundok Mayon mula kay Gugurang. Minsan siyang tinatawag na Aswang at naninirahan sa loob ng Bundok Malinao. Bilang diyos ng kasamaan, siya ang nagdadala ng mga sakuna at nagtutulak sa mga tao na gumawa ng kasalanan.[25][26]
Haliya – Ang diyosa ng liwanag ng buwan at matinding kaaway ni Bakunawa. Siya ang tagapagtanggol ni Bulan, ang diyos ng buwan. Ang kanyang kulto ay binubuo ng mga kababaihan. Mayroon ding ritwal na sayaw na ipinangalan sa kanya, na isinasagawa bilang proteksyon laban kay Bakunawa.[28][29]
Bulan – Ang sinaunang diwata ng Buwan ng mga Bikolano.[30] Si Bulan ang diyos ng buwan, inilalarawan bilang isang batang lalaki na may pambihirang kagandahan. Dahil sa kanyang anyo, nagpapahinahon siya ng mababangis na hayop at mabagsik na sirena (Magindara). May malalim siyang pagmamahal kay Magindang, ngunit palaging tumatakas upang hindi siya mahuli. Nahihiya siya sa lalaking kanyang iniibig. Kapag nahuli siya ni Magindang, palaging sumasaklolo si Haliya upang palayain siya.[28]
Magindang – Ang diyos ng dagat at ng lahat ng nilalang dito. Siya ay may malalim na damdamin para kay Bulan at patuloy na hinahabol ito, bagama’t hindi niya kailanman mahuli. Dahil dito, ipinapaliwanag ng mga Bikolano na ito ang dahilan kung bakit tumatataas ang alon upang maabot ang buwan. Sa tuwing mahuhuli niya si Bulan, palaging sumasaklolo si Haliya upang palayain ito.
Okot – Ang diyos ng kagubatan at patron pangangaso.
Bakunawa – Isang higanteng diyos ng dagat na mukhang hito o ahas. Siya ang itinuturing na sanhi ng duyog o eklipse, ang lumalamon sa araw at buwan, at ang matinding kalaban ni Haliya. Layunin niyang lunukin si Bulan, ngunit ipinangako ni Haliya na poprotektahan ang diyos ng buwan magpakailanman.[32]
Kanlaon - Ang masamang diyos ng apoy at pagkawasak kalaban ni Gugurang at batala, siya rin ang masamang diyos ng bulkang Kanlaon[33]
Baltog: Si Baltog ang unang puting tao otawong-lipod na dumating sa Bicol. Ipinanganak saIndia (bagamat tinatawag na "Boltavara" ang India sa epiko) mula sa matapang na angkan ng Lipod, ipinakilala niya angpagsasaka sa Bicol sa pamamagitan ng pagtatanim nglinsa oapay, na isang katangian ng mga unang mananakop na Indian. Pinatay niya ang Baboy Ramo ng Tandayag sa isang matinding laban.[34]
Bantong: Si Bantong ay isang matapang at tusong batang mandirigma na nag-iisa niyang pinatay ang kalahating-tao at kalahating-hayop na si Rabot, bagamat binigyan siya ni Handyong ng 1,000 mandirigma upang tulungan siya.[34]
Daragang Magayon - Ang magandang at anak ni Makusog, ang pinuno ng banwa at tribo. Siya ang pangunahing tauhan sa alamat ng Mayon, at ang kanyang pag-ibig at malungkot na kamatayan ay nauugnay sa pagbuo ng Mt. Mayon.[35]
Panganoron - Isang espiritu ng ulap na nagligtas kay Magayon mula sa nalunod. Siya ay naging kasintahan ni Magayon at nakipaglaban kay Pagtuga upang iligtas ang kanyang ama.[35][36]
Dinahong: Si Dinahong, na nangangahulugang "balot ng mga dahon", ay ang orihinal na potter ng Bicolano na pinaniniwalaang isangAgta (Negrito). Tumulong siya sa mga tao upang matutong magluto, gumawa ng mga palayok na tinatawag nacoron, mga kalan, mga palayok na lupa, at iba pang mga kagamitan sa kusina.[34]
Makusog - Ang pinuno ng banwa at tribo ng Rawis at ama ni Daragang Magayon.
Dawani - Ina ni Magayon na pumanaw matapos ipanganak si Magayon.[37]
Malinaw - Ang maputi at magandang kapatid ni Magayon, na tinatago o binukot. Siya ang pinagmulan ng bundok Malinaw[38]
Masaraga - Ang masipag at matalinong kapatid ni Magayon. Sa alamat siya ang pinag mulan ng bindok Masaraga[39]
Ginantong: Si Ginantong ang gumawa ng araro, pangharrow, at iba pang mga kagamitan sa pagsasaka.[40]
Hablom: Si Hablom, mula sa pandiwanghablon na nangangahulugang “maghabi”, ang nag-imbento ng unang paghahabi ng loom at bobbins sa rehiyon ng Bicol, partikular sa paghahabi ng mgaabaca na tela.[34]
Handyong: Ang pangunahing tauhan sa epiko ay si Handyong. Dumating siya sa Bicol kasama ang kanyang mga tagasunod pagkatapos ni Baltog, at naging pinakakilalang tawong-lipod. Nilinisan niya ang lupa mula sa mga mabagsik na halimaw, nagbigay ng inspirasyon para sa mga imbensyon, muling ipinakilala ang pagsasaka, nagtayo ng mga bahay-puno kung saan itinaguyod ang mgaanitos o idolo na tinatawag namoog, at nagtakda ng isang kodigo ng mga batas, na nagtatag ng isang gintong panahon sa kanyang panahon.[34] Kilala rin siyang nagtayo ng unang bangka at palaganap ng pagtatanim ng palay sa mga bahaing lugar.[41]
Kimantong: Si Kimantong ay itinuturing na ang unang Bicolano na gumawa ng timon (rudder) na tinatawag natimon, layag (sail) na tinatawag nalayag, araro (plow) na tinatawag naarado, pangharrow (harrow) na tinatawag nasurod,ganta at iba pang mga sukat, roller, yoke,bolo, at hoe. Isangbarangay na tinatawag na Kimantong ay matatagpuan saDaraga, Albay.[34]
Sural: Si Sural, osurat, na nangangahulugang “magsulat” o “liham”, ang unang Bicolano na nakaisip ng isang silabaryo. Inukit niya ito sa isang puting slab ng bato mula sa Libong, na kalaunan ay pinakintab ni Gapon.[34]
Takay: Si Takay ay isang magandang dalaga na ayon sa alamat ay nalunod sa malaking baha sa epiko. Pinaniniwalaan na naging bulaklak ng takay siya sa ngayon ay nasa Lawa ng Bato.[34]
Bundok Isarog ay isang 1,966-metro (6,450 tal)fumarolic na bulkan na may 2.5-kilometro (1.6 mi) lawak ng bunganga na nakabukas sa silangan.[42] Ang bundok at paligid nito na may lawak na 10,112 ektarya (24,990 akre) ay isangprotektadong lugar sa Rehiyon ng Bicol sa ilalim ng pangalangMount Isarog Natural Park.[43]
Bundok Iriga ay isang 1,196-metro (3,924 tal) bulkan na may malaking bungangang hugis-horseshoe na matatagpuan malapit saLawa ng Buhi (nasa harapan).[44]
Bundok Malinao ay isang 1,548-metro (5,079 tal) bulkan na may malaking bunganga na may lawak na humigit-kumulang 3 kilometro (1.9 mi), na nakabukas sa silangan. Matatagpuan sa mababang silangang bahagi ng bundok ang mga geothermal field ng Tiwi.[45]
Bundok Masaraga ay isang matulis na 1,328-metro (4,357 tal)Holocene na bulkan na matatagpuan sa hilagang-kanluran ng Mayon.[46]
Bulkang Mayon, ang pinakamataas na punto sa rehiyon na may taas na 2,463 metro (8,081 tal), ay kilala rin sa kanyang perpektong hugis apa. Ito rin ang pinaka-aktibong bulkan sa bansa.[47] Ang bulkan ay isa sa mga protektadong lugar ng Rehiyon V sa ilalim ng pangalangMayon Volcano Natural Park na may sukat na 5,776 ektarya (14,270 akre).[43]
Kabundukang Pocdol, na may pinakamataas na elebasyon na 1,102 metro (3,615 tal), ay isang pangkat ng mga fumarolic na bulkan na matatagpuan sa pagitan ng mga lalawigan ng Albay at Sorsogon. Dito matatagpuan ang Bac-Man Geothermal Power Plant at ang PNOC Eco-Park, isang 25,100-ektarya (62,000-akre)ecotourism park na pinangangasiwaan at pinoprotektahan ngPhilippine National Oil Company (PNOC).[48][49]
Bulkang Bulusan, ang isa pang aktibong bulkan sa rehiyon, ay may taas na 1,565 metro (5,135 tal). Matatagpuan ito sa labi ng 11-kilometro (6.8 mi) na Irosin Caldera.[50] Ang bulkan ay isang protektadong lugar at ang pangunahing tampok ng 3,672-ektarya (9,070-akre) naBulusan Volcano Natural Park.[43]
Ang Rehiyon ng Bicol ay may malaking bahagi ng mayamang patag na lupa, at ang agrikultura ang pinakamalaking bahagi ng ekonomiya, kasunod ngkomersyal na pangingisda. Ang mganiyog,abaca, saging, kape, atlangka ang limang pangunahing pananim sa rehiyon. Ang palay at mais ay kabilang sa mga pangunahing pananim na pana-panahon. Ang pagmimina ng karbon ay isa rin sa mga kontribyutor sa ekonomiya ng rehiyon. Mahalaga rin angkomersyal na pangingisda na may labing-tatlong pangunahing pook pangisdaan na nagsusuplay ng isda sa mga pamilihan sa mga lugar tulad ngMetro Manila.[51]
Sa kasalukuyan, mayroong 13,435 magsasaka sa Rehiyon ng Bicol na nagtatanim ng 142,405hektarya ngpili ayon sa datos ngKagawaran ng Agrikultura-Bicol. Ayon sa DA, 90% ng produksiyon ng pili sa Pilipinas ay mula sa Rehiyon ng Bicol at nagsimula itongasexual reproduction para sa pag-export ng produkto. Ang matibay na punong ito ay may prutas na 7% kernel, 25% shell, at 68% pulp. Ang Sorsogon Provincial Pili Development Board ay maghahain ng petisyon para ideklara ang Rehiyon bilang "Pili Capital ng Pilipinas".[52][53]
Mula 1945 hanggang 2011, ang pangunahing sistema ng edukasyon ay binubuo ng anim na taon ng elementarya na nagsisimula sa edad na 6, at apat na taon ngmataas na paaralan na nagsisimula sa edad na 12. Ang karagdagang edukasyon ay ibinibigay ng mga teknikal o bokasyonal na paaralan, o sa mga institusyong pang-edukasyon tulad ng mga unibersidad. Bagamat sinabi ngSaligang Batas ng 1987 na ang edukasyong elementarya ay sapilitan, hindi ito naipatupad.[kailangan ng sanggunian]
Noong 2011, nagsimula ang bansa na lumipat mula sa lumang 10-taong sistema ng edukasyon patungo sa K–12 na sistema ng edukasyon, alinsunod sa mandato ng Kagawaran ng Edukasyon.[55] Ang bagong 12-taong sistema ay sapilitan na, kasama na ang paggamit ng bagong kurikulum para sa lahat ng paaralan (tingnan ang2010s at ang K–12 program). Ang panahon ng paglipat ay magtatapos sa taong pampaaralan 2017–2018, na siyang taon ng pagtatapos para sa unang grupo ng mga mag-aaral na pumasok sa bagong sistema ng edukasyon.
Lahat ng pampublikong paaralan sa Pilipinas ay kinakailangang magsimula ng klase sa araw na itinakda ng Kagawaran ng Edukasyon (karaniwang unang Lunes para sa pampubliko, pangalawang Lunes para sa pribado, at pangatlong Lunes para sa ilang kolehiyo ng buwan ng Hunyo) simula noongpagkapangulo ni Joseph Estrada noong 1999, at kinakailangang magtapos pagkatapos makumpleto ng bawat paaralan ang itinakdang 200-araw na kalendaryo ng paaralan na inayos ng Kagawaran ng Edukasyon (karaniwang mula sa ikatlong linggo ng Marso hanggang ikalawang linggo ng Abril). Ang mga pribadong paaralan ay hindi obligado na sumunod sa isang partikular na araw ngunit kinakailangang magsimula ng klase hindi lalampas sa huling linggo ng Agosto.
↑Census of Population (2015)."Region V (Bicol Region)".Total Population by Province, City, Municipality and Barangay.PSA. Nakuha noong20 Hunyo 2016.{{cite ensiklopedya}}: CS1 maint: numeric names: mga may-akda (link)
↑Sitoy, T. V. (1985),A history of Christianity in the Philippines. 1: The initial encounter, Quezon City: New Day Publ,ISBN978-971-10-0255-8{{citation}}:|access-date= requires|url= (tulong)
↑"Bicol Regional Profile".Department of Environment and Natural Resources: Region 5 – Bicol. Inarkibo mula saorihinal noong Agosto 27, 2014. Nakuha noongAgosto 26, 2014.