Vali, ellerwali (arabiska: ولي, plural ʾawliyāʾ أولياء), är ett ord inom denislamiska världen med flera betydelser. Gud själv omtalas som vali iKoranen (2:257): "Gud är de troendes beskyddare." Andra betydelser är bundsförvant, vän, hjälpare. Inomsufismen har ordet betydelsen helig person, helgon och inomjuridiken betyder detvårdnadshavare ellerförmyndare.[1][2]
Vali var iOsmanska riket benämningen påståthållarna för de största administrativa områdena,vilâyeten (provinserna). Dessa styrde vilâyeten tillsammans med ett provinsråd. Bland annat innehadeMuhammad Ali Pascha och hans efterföljare i osmanskaEgypten denna titel från 1805 fram till 1867, då man i stället antog titelnkhediv.[3]
Titeln användes även omOmans och senareZanzibars provinsguvernör iMombasa och används numera sedan 1997 om provinsguvernörer iMarocko. Inomsufismen är det en kortform förwaliullah, "Guds vän". Ordetwali förekommer även som personnamn, såsom iMustafa Sayyed El-Wali.
"Era beskyddare (wali) är inga andra än Gud och Hans Sändebud och de [övriga] troende - de som förrättar bönen och betalar allmoseskatten och som böjer rygg och knän [inför Gud]." (5:55)[4]
Bådesunnitiska ochshiitiska lärda accepterar att versen handlar om attAli gavallmoseskatten till en fattig person när han var i bugande position underbönen.[5] Men endast shiiter tolkar detta som att han blev denislamiskeprofetenMuhammeds legitime efterträdare.Tabari återberättar i sin tolkningsbokTafsir al-Tabari från Mujahid att versen uppenbarats gällande Ali ibn Abi Talib, då han gav allmoseskatten samtidigt som han stod bugande [i bön].[6]Imamiterna argumenterar att denna vers visar på att Ali samt defelfriaimamerna är "de troende" i koranversen och därmed är dewali då de gett en behövande person en ring samtidigt som de bett.[7]
.jpg)
Det har återberättats enhadith att Muhammed sa att Ali är från honom och att han är från Ali, och att Ali är alla troendes wali efter honom.[8][9] En liknande hadith har återberättats av profeten om att Ali är hans ställföreträdare/kalif för alla troende efter honom.[10] Denwahhabitiske al-Albani har även skrivit att källan till föregående hadith är god.[11] I en annan återberättelse iSahih al-Bukhari har bådeUmar ochAbu Bakr använt ordet wali med betydelsenefterträdare, eller uttryckt sitt ledarskap över muslimerna med tanke på ordets riktiga betydelse.[12][13] Det har återberättats att när folket allierade sig med Abu Bakr efter alliansen till honom iSaqifa talade han till folket och sa att han blivit deras wali, samtidigt som han inte var den bästa av dem.[14]
Hadither har refererat dessa speciella troende till den fjärdekalifen och försteshiaimamenAli ibn Abi Talib.[förtydliga]
AyatollaKhamenei anses idag av mångashiamuslimer vara wali för världens muslimers ärenden (persiska: ولی امر مسلمین جهان). Detta är eftersom de anser att den rättslärd som uppfyller alla villkor ska leda det islamiska samhället under den tolfte shiaimamenMahdis fördoldhet, i enlighet med rationella argument och traditioner. Ayatolla Khamenei är även accepterad av majoriteten av de lärda och folket iIran.[15][16]
Shiamuslimer brukar lägga till meningenAshhadu anna 'aliyan waliullah (ordagrant:Jag vittnar om att Ali är Guds förmyndare [över folket]) iböneutropet, eftersom de anser att Gud placerat förmyndarskapet (arabiska: ولاية) hos honom likt Gud placeratprofetskapet hosMuhammed. Dock tillhör inte denna mening böneutropet egentligen och därmed ska man inte recitera meningen med avsikten att den tillhör böneutropet.[17]
| ||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
