Sola fide(lat.ablativ, genom tron allena), ofta återgivet somtron allena, ibland kalladreformationens materialprincip,[1] är en av de tre grundsatserna iMartin Luthersreformatoriska lära.
I anslutning tillPaulusteologi, särskilt tillRomarbrevet ochGalaterbrevet, lärde Luther att människan inte kan blifrälst genomgärningar utan endast genomtro. Detta riktade sig mot en viss typ av senmedeltida fromhet som Luther menade lade överdriven vikt vid botövningar och befrielse från sådana genomavlat.
Denna tankegång framgår tydligt iEfesierbrevet 2:8.
| ” | Ty av nåd är ni frälsta genom tron, inte av er själva, Guds gåva är det. | „ |
| – Efesierbrevet 2:8, Bibel 2000 | ||
Paulus avvisar Gamla Testamentets lagrättfärdighet; han gick emot dem som menade att man bara kunde bli rättfärdig, det vill säga acceptabel införGud, genom att hålla lagen. Paulus hänvisar tillAbraham, som inte levde under lagförbundet, och menade på hur han förklarades rättfärdig genom tro (1 Mos. 15:6).
ILuthers bibelöversättning lade han till ordetallein till Romarbrevet 3:28.
| ” | Vi hålla nämligen före att människan bliver rättfärdig genom tro, utan laggärningar. | „ |
| – Romarbrevet 3:28, 1917 års kyrkobibel | ||