| Skogskyrkogården | |
 Gravar på Skogskyrkogården. | |
| Geografiskt läge | |
|---|---|
| Koordinater | 59°16′32″N18°5′58″Ö / 59.27556°N 18.09944°Ö /59.27556; 18.09944 |
| Plats | Gamla Enskede,Stockholm |
| Land |  Sverige |
| Region* | Europa och Nordamerika |
| Data | |
| Typ | Kulturarv |
| Kriterier | ii, iv |
| Referens | 558 |
| Historik | |
| Världsarv sedan | 1994 (18:emötet) |
  Skogskyrkogården . | |
| *Enligt Unescos indelning. | |
Skogskyrkogården är enbegravningsplats i stadsdelenGamla Enskede inomStockholms kommun. Den invigdes 1920. Hela anläggningen betraktas som ett av de viktigaste verken inommodern arkitektur[1] och upptogs 1994 på Unescosvärldsarvslista.
Begravningsplatsen skapades 1915–1940 av arkitekternaGunnar Asplund ochSigurd Lewerentz. Området var då etttallbevuxetrullstensåsområde med någrasandtag i norr. Arkitekterna utgick från naturens naturliga förutsättningar och skapade ettlandskapsrum med sakral känsla med fembegravningskapell, varav tre finns i den sammanbyggda anläggningenSkogskrematoriet. Gravplatserna är till största delen ordnade i kvarter inne i tallskogen. Här finns också enminneslund och en monumental kulle,Meditationslunden, samt enurngård i det fria för placering avgravurnor. Skogskyrkogården förvaltas av kyrkogårdsförvaltningen iStockholms kommun. Under sommarhalvåret arrangeras regelbundet guidade turer avStockholms stadsmuseum.
Begravningsplatsen är med sina 100 000 gravplatser störst i landet, räknat i antalet gravplatser.[2] Räknar man till ytan är den näst störst, efterKvibergs kyrkogård. Den utgör en skiljelinje när det gäller utformning av begravningsplatser världen över.[förtydliga][3] Den centrala kapellanläggningen,Skogskrematoriet, kallades av det ansvarigaborgarrådetYngve Larsson för "stadens skönaste byggnadsverk i vår generation"[4]. Området skyddas som såväl världsarv somriksintresse för kulturmiljövård enligt svensk miljölagstiftning.[förtydliga]
År 1912 beslöt Stockholms stadsfullmäktige att ett markområde i södra Stockholm, söder om dåvarandeSödra begravningsplatsen (idag omdöpt till Sandsborgskyrkogården), skulle avsättas för en ny begravningsplats. Området omfattade 85 hektar (senare utökat till drygt 100 hektar) och bestod huvudsakligen av barrskogsbevuxen mark som till stora delar härstammade från en tallodling underEnskede gård.
I norr fanns en del avStockholmsåsen som utnyttjades som sandtag. Innanför ingången fanns ett mindre berg som kom att sprängas bort och vars sten användes till kyrkogårdsmuren.Tyresövägen gick igenom området och utgör dagens Kapellslingan, direkt öster om kapellen. I väster gickDalarövägen, dagens Minneslundsvägen, och hus omkring som bildadeTallkroga malm.[5] I övrigt var naturen orörd.
Hösten 1914 utlystes en internationell arkitekttävling för att därigenom skapa förutsättningar för att den planerade begravningsplatsen – Skogskyrkogården – skulle präglas av värdighet, konstnärlig kvalitet och harmoni. Tävlingsprogrammet innehöll bland annat följande förutsättningar:
| ” | Området ska ordnas så, att man utan att pruta på konstnärliga synpunkter och utan för vidlyftig förändring av terrängen eller förvanskning av landskapets kynne får en klar och redig plan med bästa möjligheter för allmänheten att orientera sig. Stor vikt lägges vid att området får en genomgående värdig karaktär. Även i fråga om detaljarbetet måste konstnärliga synpunkter läggas till grund för exempelvis byggnadernas förläggning och gruppering, planteringarnas anordnande och gravmonumentens uppsättning, så att området färdigt och använt får bästa möjliga helhetsverkan. Marken skall väl tillvaratagas och på området befintliga grustag utnyttjas i så stor utsträckning som möjligt, dock på så sätt, att därigenom samtidigt dalbildningar erhållas. | „ |
Tävlingen avslutades 1915 och 53 förslag hade lämnats in. Några kom från föregångslandetTyskland men de flesta var inhemska. Bland tävlingsjuryns medlemmar fanns bland andra arkitekternaRagnar Östberg ochGustaf Wickman. Första pris gick till förslaget "Tallum" som hade utarbetats av de då 30-åriga svenska arkitekternaGunnar Asplund ochSigurd Lewerentz. Prissumman blev 3 500 kronor. Deras förslag förordades i princip till utförande. Juryns utlåtande om förstaprisförslaget var bland annat följande:
| ” | Förslaget nr 25 med motto "Tallum" har tillerkänts första pris på grund av dess hänsynsfulla och förnämliga karaktär. Det i förslaget särskilt karaktäristiska är bibehållandet av områdets i sig själv säreget vackra egenskaper.[6] | „ |
Andra pris tilldelades arkitekternaKarl Samuelsson och Carl Nilsson medan tredje pris gick tillHarald Wadsjö ochEster Claesson. Efter flera bearbetningar av Asplunds och Lewerentz förslag, som hade begärts av jurymedlemmen Gustaf Wickman tillsammans med arkitekturprofessorernaSigurd Curman ochErik Lallerstedt, påbörjades 1917 anläggningsarbetena och 1920 kunde Skogskyrkogårdens första etapp invigas. Viktiga förebilder när begravningsplatsen planerades var de tyska skogskyrkogårdarnaFriedhof Ohlsdorf vidHamburg ochWaldfriedhof iMünchen men ävenCaspar David Friedrichs måleri.
Lewerentz insatser gällde främst själva landskapet, men också huvudentrén och framför allt detklassicistiskaUppståndelsekapellet, uppfört 1925. Asplund ägnade sig i huvudsak åt byggnaderna, därSkogskrematoriet – som uppfördes 1937–1940 – framstår som ett centralt verk i både hans egen och 1930-talets byggnadskonst i stort. Arkitekterna formgav hela komplexet, från landskap till minsta lampa. Skogskyrkogården stod klar 1940 och det färdiga resultatet kan beskrivas som en harmonisk enhet av natur och arkitektur.
![Skogskyrkogårdens "bibliska landskap"[7][a] med Skogskrematoriet till vänster och Almhöjden till höger. Vy från huvudentrén mot söder i november 2009.](/mt/?noimg=&dark=on&url=https%3a%2f%2fsv.wikipedia.org%2fwiki%2fFil%3aSkogskyrkog_2009.jpg)
Skogskyrkogården upptogs 1994 på Unescosvärldsarvslista med nummer 558 och som det andra kulturarvet från 1900-talet.
Förslaget frånICOMOS var att sätta upp det på listan utifrån kriterium I och II enligt följande motivering[8]:
Kriterium I:
| ” | Skogskyrkogården är ett enastående framgångsrikt exempel på ett designat kulturlandskap som smälter samman landformen med den naturliga vegetationen och de arkitektoniska verken och ger ett landskap som är fulländat för sitt användningsområde som begravningsplats. | „ |
Kriterium II:
| ” | Asplunds och Lewerentz verk i Skogskyrkogården etablerade en ny form av begravningsplats som på ett grundläggande sätt influerat skapandet av andra begravningsplatser runt om i världen. | „ |
Världsarvskommittén debatterade och ifrågasatte "anläggningens universella värde", kriterium I, men ansåg kriterium IV uppfyllt:
| ” | Skogskyrkogården har sina kvalitéer som ett kulturlandskap från början av 1900-talet och arkitekturell design kopplad till en begravningsplats. | „ |
Med detta som motivation upptog man Skogskyrkogården enligt kriterierna II och IV.
Området som helhet förklarades 1987 avRiksantikvarieämbetet somriksintresse för kulturmiljövården.[9] Skogskyrkogården skyddas genomdetaljplan och genomKulturmiljölagens bestämmelser om kyrkligakulturminnen.[10]
Eftersom Skogskyrkogården skapades från 1915- till 1940-talet härstammar dess byggnader från olika konstepoker och konstströmningar inom svensk 1900-talsarkitektur. Det äldsta byggnadsverket ärSkogskapellet, ritat 1917–1919 av Gunnar Asplund och invigt 1920. I detta enkla träkapell medspåntak syns fortfarande tidensnationalromantiska drag. Därefter ritade Sigurd LewerentzUppståndelsekapellet, som är klart inspirerat av antiken och svensk1920-talsklassicism. Avslut och kröning bildar AsplundsSkogskrematoriet med Trons, Hoppets och Heliga Korsets kapell samt den imponeradeMonumenthallen. Gestaltningen är stram med enkel elegans och uppvisar i sin avskalade arkitekturmodernistiska drag. För den konstnärliga utsmyckningen hade arkitekterna till sin hjälp:Sven Erixson,Bror Hjorth,Ivar Johnsson,John Lundqvist ochOtte Sköld.
Skogskapellet, som var kyrkogårdens första kapell, ritades av Asplund och uppfördes 1919–1920. Skogskapellet är utsmyckat medCarl MillesDödsängeln och enaltartavla avPeter Frie.
Då Skogskapellet snart befanns för litet beviljade staden anslag till ännu ett kapell beläget i begravningsplatsens södra del. Kapellet som stod färdigt 1925 ritades av Lewerentz och fick namnetUppståndelsekapellet. Kapellet har fått sitt namn av enskulpturgrupp iportikens gavelfält skapad avIvar Johnsson.[11] Kapellet ligger i slutet avSju brunnars väg[12]och är byggt avtegel ochbetong medputsadefasadytor som går ända ned mot marken. Förhallens tak bärs upp av tolvkolonner.
År 1935 fick Gunnar Asplund av kyrkogårdsnämnden i uppdrag att utarbeta ett förslag till ettkrematorium med tillhörandekapell. Hans förslag omfattade tre separata kapell med ett gemensamt krematorium och en förhall förUppståndelsemonumentet. Kapellen fick namnen Trons[9], Hoppets och Heliga korsets kapell och byggdes 1937–1940. Gunnar Asplund har i väntrummet till Heliga korsets kapell infört formen av ettutropstecken i takets design vilket lär markera en arkitekts sista stora verk. Han dog 1940 och kremerades här som en av de första och är begraven i grav nummer 1B precis utanför Trons kapell invid borgarrådet Yngve Larssons grav.[13][14] Ett enkeltepitafium bär inskriptionen:"Hans verk lever".
Det mäktigagranitkorset på grässluttningen framför kapellen är ritat av Asplund och tillkom efter en anonym donation på 10 000 kronor. Asplund, som själv varagnostiker, hade varit tveksam till korset som symbol. Hellre hade han sett en obelisk eller pylon. Korset kom dit som en följd av donationen.[7]
1922–1923 uppfördes efter Asplunds ritningar en personal- och servicebyggnad som benämndes ekonomigården. Denna renoverades 1998, för att under namnet Visitors Center bland annat användas som centrum för information om Skogskyrkogården och övriga av Unesco utsedda världsarv. Tallumpaviljongen, som ligger på Skogskyrkogårdens södra del, har en permanent utställning om anläggningen och de båda arkitekterna.
Muren som omger Skogskyrkogården ritades av Sigurd Lewerentz och är till större delen uppförd somnödhjälpsarbete 1923–1932, under den svåra arbetslösheten. Den var cirka 3 600 meter lång och har senare utökats med cirka 400 meter för att idag vara 4 000 meter. Som jämförelse kan nämnas att muren runtVatikanstaten är 3 200 m eller attVisby ringmur är 3 440 meter. Materialet till muren är i huvudsak hämtat från bergspartier inom begravningsplatsen.
Almhöjden är denalmbevuxna kullen väster om Hoppets kapell och Monumenthallen, platsen kallas även "Meditationslunden". Kullen gestaltades av Sigurd Lewerentz och understryker landskapets mjuka, klassiska karaktär. Här finns klara likheter med en målning avCaspar David Friedrich (1774–1840)"Kulle och åker nära Dresden" från omkring 1824 och att Caspar David Friedrichs landskapsmåleri har påverkat Asplund och Lewerentz är tämligen säkert.[källa behövs]
Skogskyrkogårdensminneslund, som började tas i anspråk 1961 och ligger på en kulle till höger om huvudentrén, fick sin grundläggande utformning av Lewerentz. Lewerentz arbete kom igång först efter Asplunds död. Minneslunden är belägen i kyrkogårdens nordliga del.[15] Efterhand kompletterades minneslunden med en smyckningsplats uppe på höjden utformad av Göran Bergquist och avJan Wahlman som utformade en vattentrappa för snittblommor vid de två ursprungliga smyckningsplatserna.
Den 26 oktober 2009 presenteradeStockholms stads kyrkogårdsnämnd en arkitekttävling[16] med fem olika förslag på ett nytt krematorium inom Skogskyrkogården, som kan "ingå i den byggnadstradition som över tiden formades av Gunnar Asplund och Sigurd Lewerentz". Det befintligaSkogskrematoriet har tjänat ut då det inte längre klararmiljö- ellerarbetsmiljömässiga krav. Att bygga ett nytt krematorium i nära anslutning till nuvarande Skogskrematoriet har bedömts i samråd med antikvariska myndigheter och anses vara den bästa lösningen. Det nuvarande krematoriet kommer att användas vid begravningsceremonier precis som tidigare.
I tävlingen deltog fem arkitektkontor respektive landskapsarkitekter. Det vinnande bidraget presenterades fredagen den 18 december 2009 avborgarrådetJoakim Larsson tillsammans med tävlingsjuryns ordförande, dåvarandestadsarkitektPer Kallstenius. Förstapris gick tillJohan Celsing arkitektkontor tillsammans med schweiziska Müller Illien Landschaftsarchitekten. Deras tävlingsbidrag hade mottot "En sten i skogen". Motiveringen var att "...förslaget bäst förstår Skogskyrkogårdens helhet och som mest lyhört lyssnar till platsen. Projektet lägger ytterligare en karaktärsfull del till Skogskyrkogårdens helhetsupplevelse. "En Sten i skogen" skapar en vandring i såväl ett inre som yttre landskap."[17][18] Stockholms stad avsatte 129 miljoner kronor till det nya krematoriet.[19][20]
 |  | |
En bärande idé i Tallumförslaget var markeringen av en rituell följd från mörker till ljus.Kremering kom till Sverige i slutet av 1800-talet och kom så småningom att accepteras av kyrkan och av folket. Den då framväxande reformrörelsen som också innebar en begravning med mindre kyrkligt inslag och mer humanistisk prägel fördes fram avEldbegängelserörelsen.[21]
Kyrkogården följer terrängen och begravningskvarteren skiljer sig åt i utseende och höjdnivå. Vägar och stigar genomkorsar området. För att underlätta besök vid gravarna tillåts biltrafik på de större vägarna. På helgerna trafikeras kyrkogården av allmänna bussar.[22]
Asplunds och Lewerentz tanke var att gravplatserna skulle markeras med enkla träkors, som så småningom skulle brytas ner. Dessa planer genomfördes dock inte.[23] För de olika kvarteren fastställdes bestämmelser om höjd etc på gravvårdar och Asplund och Lewerentz anlitades för att granska förslagen till gravvårdar.[24]
Genom kremeringen ges möjlighet till tätare placering av gravplatserna och man kan se skillnad mellan äldre och nyare kvarter. Nya kvarter domineras av ”tröstlösa rader av i det närmaste identiska gravstenar”[24]
Skogen har nu nått den ålder som visades i arkitekternas förslag. En utglesning av tallbeståndet har skett under åren och någon återplantering kan inte göras på den gräsmark som nyläggs. Tallbeståndets framtid är osäker.[24] Utbyte av den äldre björkskogen i närheten av Monumenthallen och Sju brunnars väg, som nått hög ålder, har påbörjats genom återplantering av yngre träd.
Några kvarter har särskilda gravteman såsom de som tillhör den ortodoxa kyrkan eller till den estniska flyktinggruppen.[25]
Wikimedia Commons har media som rörSkogskyrkogården.
| ||||||||||||||
| |||||||||||
