- Den här artikeln handlar om den mytologiska figuren Lilit. För romanen, seLilith (roman). För den feministiska tidskriften Lilith, seLilith (tidskrift).
Lilit
Kvinnlig mesopotamisk nattdemon i judisk mytologi
Lilit (hebr. ליליתLilith,akkadiska līlītu, av densemitiska konsonantroten LYLnatt), kvinnligmesopotamisk natt-demon som förekommer ijudisk mytologi och som även omnämns i ett fåtal översättningar avBibeln. Lilit hemsöker enligt vissa myter spädbarn (enligt mesopotamisk tradition pojkar och enligt judisk mytologi spädbarn av båda könen) men i vissa andra myter besöker hon singelmän nattetid i männens drömmar[1].
Första gången nämns Lilit i en text som hör samman medGilgamesh-eposet; inte i själva eposet, men i en dikt som beskriver hur gudinnanInanna hindras från att skördaHuluppu-trädet eftersom Lilit,Zu-fågeln och en odödlig orm intagit det. Dikten ses som helt avgörande för att förstå Gilgamesh-eposets tolfte kapitel och inlemmas därför ofta i eposet trots att den egentligen är ett sidoverk. Dikten dateras till cirka 2000 f.Kr., men är antagligen betydligt äldre än så eftersom dess stil antyder att berättelsen kommer från en muntlig tradition.[2]
I dikten nämns Lilit som ödslighetens jungfru. Efter att hjälten Gilgamesh besegrat den odödliga ormen och drivit Zu-fågeln på flykten rev han ned Lilits hus och fördrev henne till de ödsliga platser som hon enligt berättelsen var van vid att hemsöka.[2]
Lilit nämns endast två gånger iGamla Testamentet, iJesaja och iJob.
I Jesaja sägs:
- "Det blir ett tillhåll för ökendjur och hyenor, en plats där gastar möts. Där håller också Lilit till och finner en plats att vila." Jes. 34:14 (Bibel 2000)
Iseptuaginta översätts Lilit somLamia. I engelskaKing James bibel och i den svenskafolkbibeln, liksom i de flesta andra översättningar av betydelse, har man valt att översätta Lilit somtornuggla,[förtydliga] för att passa in i sammanhanget av ökendjur och hyenor.
Lilits namn förekommer även iJob 18:15, men denmasoretiska bibeltexten anses här vara otydbar. I 1917 års svenska bibelöversättning, liksom i de flesta andra tidigare översättningar av betydelse, utelämnades Lilit ur Job, men iBibel 2000 har man valt att inkludera henne.
- "Lilit intar hans hem, svavel sprids över platsen där han bott." Job 18:15 (Bibel 2000)
I judisk mytologi spelar Lilith en framträdande roll. Allra närmast förknippas hon med födsel och spädbarnsdödlighet. I äldre texter, som den judiska bibeln, omnämns hon som en bifigur utan någon förklaring till hennes bakgrund. Precis som i sammanhanget av Gilgamesh-eposet kan detta tolkas som att hon redan var välkänd från en muntlig berättartradition. Det sägs också att Lilit var Adams första hustru, men hon var precis som Adam självständigt formad ur lera av Gud och välsignad med den fria viljan. Så när hon vägrade lyda Adams order ersattes hon av Eva som formades av Adams revben och inte fick en fri vilja.
I den medeltida textenBen Siras alfabet, uppfattas Lilit somAdams första hustru. Enligt denna tradition skapades hon avJahve långt före Eva som en helt självständig varelse. Eftersom Gud skapat henne av jord, precis som Adam, menade hon att hon var jämlik honom och när han ville ha samlag med henne vägrade hon att ligga underst och därmed underordna sig honom. Självrådig svek hon snart Adams önskan och uttalade Guds namn, Jehova eller Jahve, (vilket är tabu inomjudendomen), och flög iväg.[3]
Efter att Lilit flugit iväg berättade Adam detta för Gud i en bön. Gud skickade då treänglar för att hämta tillbaka henne, och uttalade att ifall hon inte återvände till Adam skulle hundra av hennes barn,lilim, dö varje dag. En av Lilits döttrar (som också hette Lilit) blev demonenAsmodeus' maka. De tre änglarna förföljde henne och hann ikapp henne ovanförRöda havet. Hon vägrade dock att vända tillbaka med dem. De hotade med att dränka henne i havet. Hon sade åt dem att lämna henne, och förklarade att alla spädbarn, i åtta dagar från födseln om de var pojkar och 22 dagar från födseln om de var flickor, tillkom henne, men att hon lovade att skona dem ifall de bar amuletter med änglarnas namn.[3]
Isvensk folktro sägs det att från Lilit ska övernaturliga väsen som tomtar ochskogsrået ha härstammat. Andra religioner tror att Lilit skickades ner till helvetet och där gifte sig med Lucifer som var en ängel som blivit störtad från himlen.[4]
I svensk mytologi betraktas hon ibland även somMaran, som hemsöker sovande och ger dem mardrömmar.
Lilit används på många olika sätt i populärkulturen idag. Oftast är det hennes barn, lilim, som dyker upp i form avhäxor,succubor,demoner och liknande. IC.S. Lewis klassiska barnbokHäxan och lejonet omnämns Lilit exempelvis som den centrala antagonistens, den vita häxans, anmoder.
Imanga ochanime är Lilit en återkommande gestalt. Ofta används hon i dessa sammanhang på ett sätt som strider mot hur hon framställs i mytologin. I serienNeon Genesis Evangelion, är det hon och inte Eva som är moder till mänskligheten, och i serienMegami Paradise framställs hon till och med som ljusets gudinna.
Lilith Adams första hustru[5] avAnita Gustavsson bygger på myterna om Lilith.
Darkly, Darkly, Venus Aversa är ett konceptalbum baserat på Lilit av det brittiska extremmetalbandetCradle of Filth.
Genesis konceptalbumThe Lamb Lies Down on Broadway innehåller en sång om Lilith -Lilywhite Lilith.
I TV-serienSupernatural är karaktären Lilith en demon med vita ögon, som anses vara den första demon som någonsin skapats (vilket därmed innebär att hon var människa innan dess).
Lilith är en återkommande figur i datorspelsserienMegami Tensei, främst i delarnaShin Megami Tensei,Shin Megami Tensei if... ochShin Megami Tensei IV.
Novellerna av Richard A. Knaak och Diablo IV och från 2023 handlar om Liliths återkomst.
.jpg)