| Finska ortodoxa församlingen i Sverige Ruotsin suomalainen ortodoksinen seurakunta | |
 Templet påBellmansgatan 13,Södermalm | |
| Självständighet | 1958 |
|---|---|
| Patriark | Bartolomaios I |
| Huvudkvarter | Stockholm |
| Territorium |  Sverige |
| Språk | svenska,finska |
| webbplats | www.ortodox-finsk.se/ |
Finska ortodoxa församlingen i Sverige,finska:Ruotsin suomalainen ortodoksinen seurakunta, är ettöstligt ortodoxtkristetsamfund med säte iStockholm.Församlingen tillhörKonstantinopels ekumeniska patriarkat genommetropolitdömet av Sverige och hela Skandinavien. Församlingens tempel,Helige Nikolai kyrka, är belägen på Bellmansgatan 13 påSödermalm i Stockholm.
Helige Nikolai kyrka blev ursprungligen uppförd i mitten av 1700-talet som ett materialhus tillMaria Magdalena kyrka, Stockholm. Förutom fasaden byggdes huset om till begravningskapell 1929 enligt ritningar avLars Israel Wahlman (1870-1952). Wahlman, som var starkt influerad avnationalromantiken ochjugend, har även ritat byggnader såsomEngelbrektskyrkan i Stockholm,Ansgarskapellet i Birka på Björkö, Djursholms begravningskapell och Nynäshamns kyrka.
Kyrkan är murad med putsytor och dess golv är belagt med kalkstensplattor. Väggarna är marmorerade i gulgråttrött. Altarrummets kalkmålning som föreställer Kristi uppståndelse utfördes 1929-30 av konstnärenGunnar Torhamn (1894-1965), och under tiden kyrkorummet tjänstgjorde som begravningskapell bar det namnetUppståndelsekapellet.
Under åren 2006-2009 genomförde finska ortodoxa församlingen en omfattande renovering av kyrkan med det övergripande målet att återställa den kulturmärkta byggnadens interiör till sitt forna skick och omvandla den till ett fungerande ortodoxt tempel med bibehållen respekt för originalarkitekturen. I samband med detta utrustades kyrkan med en församlingssal (tidigare bårrum), kök och toalett. Originalbelysningen med glödlamporna dolda i takbården återinstallerades. En ny ikonostas som tillåter insyn i hela rummets arkitektoniska utformning inmonterades.
Kyrkans nya ikonostas är ritad av StockholmsarkitektenJacob Hidemark och dess ikoner är målade avMarja Liisa Alm. Bland andra ikonkonstnärer som bidragit till kyrkans utsmyckning kan nämnasEfti Papadopoupoulo-Georlin ochMonika Pohjanen.
Församlingen följer det gudstjänstbruk och kyrkokalender som råder i Finlands ortodoxa kyrka. Därför är församlingen det enda ortodoxa samfund i Sverige vars jul- och påskfirande alltid sammanfaller med det övriga svenska samhällets.
Församlingens gudstjänster firas till övervägande del påsvenska. Andraliturgiska språk som används ärfinska,kyrkslaviska,grekiska ochengelska. Melodierna i församlingensgudstjänster representerar med ett fåtal undantag denrysk-ortodoxa liturgiska traditionen.
Den viktigaste gudstjänsten som anordnas ärnattvardsgudstjänsten som i Östortodoxa kyrkan benämnsgudomlig liturgi. Undervigilia- gudstjänsten, som firas på lördagskvällar och aftnar före stora helger, förrättas en aftongudstjänst åtföljd av nästa dags morgongudstjänst och slutligen en högläsning av första tidebönen.
Under den kontemplativa kvällsbönen benämndpravilo läses den i Ortodoxa kyrkan älskadeJesusbönen upprepade gånger åtföljt av förböner för deltagarnas nära och kära. Församlingens kvällsbön följer den klosterregel (pravilo), som gäller vidValamo kloster i Finland.
Regelbundet anordnas också åminnelsegudstjänster,panihida, för avlidna. Dessa kan anordnas som allmänna gudstjänster, men oftast som enskilda andakter, då församlingsmedlemmar ber om kyrkans förböner för sina avsomnade kära.
Alla besökare oavsett samfundstillhörighet och trosuppfattning kan delta i församlingens gudstjänster. Emellertid kan enbart medlemmar i den ortodoxa kyrkan delta i nattvarden.
| |||||||||||||||||||||||||||
