| Bart D. Ehrman | |
 Bart D. Ehrman, 27 februari 2012. | |
| Född | 5 oktober1955[1] (69 år) Lawrence,USA |
|---|---|
| Medborgare i | USA |
| Utbildad vid | Moody Bible Institute Princeton Theological Seminary Wheaton College  |
| Sysselsättning | Filolog,författare,universitetslärare,teolog |
| Arbetsgivare | University of North Carolina at Chapel Hill |
| Utmärkelser | |
| Emperor Has No Clothes Award (2014) Guggenheimstipendiet (2018)[2] | |
| Webbplats | bartehrman.com |
| Redigera Wikidata | |
Bart Denton Ehrman, född5 oktober1955 iLawrence,Kansas, är en amerikansk professor ireligionshistoria vidUniversity of North Carolina at Chapel Hill som har arbetat med kritisk granskning av den tidigakristenhetens texter. Ehrman, som ärtextkritiskt skolad menar attBibelns formuleringar ändrades oavsiktligt av de skrivare som kopierade bibeltexterna, samt att ibland gjordes ändringarna medvetet av olika skäl, såsom att göra dem mer samstämmiga och för att få dem att stämma bättre med de över tiden förändrade trosföreställningarna.[3]
Ehrman började studera Bibeln och de språk den ursprungligen skrevs på vidMoody Bible Institute, och avlade sedan examen vidWheaton College i Illinois. Han erhöll sin doktorsgrad och sinMaster of Divinity vid Princeton Theological Seminary, där han studerade underBruce M. Metzger. För närvarande är han professor på avdelningen för religionsvetenskap på University of North Carolina i Chapel Hill. Han var ordförande för sydöstra regionen avSociety of Biblical Literature, och har arbetat som redaktör för ett antal av sällskapets publikationer. Sedan 1993 är han en av redaktörerna förNew Testament Tools and Studies.[4]
Ehrmans författarskap har till stor del fokuserat på olika aspekter avWalter Bauers tes att det alltid funnits olika varianter av kristendomen, alternativt att den stått i ett motsägelsefullt förhållande till sig själv. Ehrman anses ofta vara pionjär i fråga om att koppla den tidiga kyrkans historia till textmässiga varianter i de bibliska manuskripten och har myntat sådana termer som "protoortodoxa kristendomen". I sina skrifter har Ehrman rört sig kring textkritik. Påkyrkofädernas tid var detheretikerna (till exempelMarkion) som anklagades för att manipulera med de bibliska manuskripten. Enligt Ehrmans tes var det dock lika ofta deortodoxa som gjorde detta, och ändrade texterna för att framhäva sina synpunkter. Ehrman är (med)författare till nitton böcker.
Ehrman blevevangelikalt kristen under tonåren. Hans önskan att förstå Bibelns ursprungliga ordalydelser ledde till att han började studera antikens språk samt textkritik. Han anser att textkritiken har underminerat hans tro på Bibeln som det ofelbara oföränderliga Guds ord. Ehrman betraktar sig numera somagnostiker, men han har fortsatt hålla dialog med evangelikaler. Mars 2006 deltog han tillsammans medWilliam Lane Craig i en öppen debatt om frågan"Is There Historical Evidence for the Resurrection of Jesus?" påCollege of the Holy Cross[5]. Under april 2008 deltog han i en debatt med den evangelikale experten på Nya TestamentetDaniel B. Wallace om Nya Testamentets textmässiga pålitlighet.
2006 var han med i TV-programmenThe Colbert Report samtThe Daily Show för att prata om sin bokMisquoting Jesus. 2007 framträdde han påStanford University varvid han diskuterade motsägelser iNya Testamentets texter. Han har också gjort gästframträdanden på radio bland annat Fresh Air i februari 2008 för att diskutera sin bokGod's Problem: How the Bible Fails to Answer Our Most Important Question—Why We Suffer.
Bland hans yrkesmässiga utmärkelser kan nämnas Students' undergraduate Teaching Award, The Ruth and Philip Hettleman Prize for Artistic and Scholary Achievment och The Bowman and Gordon Gray Award for Excellence in Teaching.
|