Al-'Alaq (arabiska: العلق "Grodden"), är den nittiosjättesuran iKoranen med 19 verser (ayah). Den tros traditionellt hauppenbarats iMekka. Den är även känd somSūrat al-Iqrā (إقرا), "Recitera".
I denna sura förGud fram ett koncist men tilltvingat argument: Mannen är skapad som av ettunder, med början i hennes utveckling från en biomassa (ellerAlaq), som förunnatsmedvetenhetens gåva från Gud. Sedan delas människan in i två distinkta grupper: De som känner igen deraskosmiska kondition, sökergudomlig vägledning (genom att läsa Guds ord) och böjer sig för Guds vilja (symboliserat ibönen); och de som inför dessa tydliga underverk tror att människan är en 'självständig' enhet, oansvarig inför entranscendent makt, och som till och med försöker förhindra den första sortens människor från att följa Guds ord och underkasta sig honom.
Gud klargör sedan att den första gruppen människor, de troende, ärrättfärdiga, och att den andra sorten är lögnare ochsyndare. Suran avslutas med Guds varning till förnekaren att "helvetetsänglavakter" (az-Zabāniah) väntar dem, och att sådana människor borde upphöra att förneka den troende rätten att dyrka ostört. Surans sista vers är uppmuntrande ord till den troende att "inte ge sig" för de otrognashot utan att fortsätta i envishet att lyda Gud, och ett löfte om närhet till Gud för en sådan troende.
De första fem verserna i denna sura tros av nästan alla källor, både traditionella och moderna, vara de första verserna iKoranen somuppenbarades förMuhammed. Några kommentatorer håller inte med om detta, och påstår att den första uppenbarelsen var början av suratal-Muddaththir eller suratal-Fatihah, men de utgör en minoritet.
De verserna berättar att Gud skapade människan från en "droppe stelnatblod" och gav honomkunskap.Fostret ilivmodern under det första steget innanhjärtats utveckling ser mycket ut som en "klimp" blod. Men al-'Alaq syftar också på enblodigel-liknande form, vilken liknar det första steget av enembryo eller ett foster i livmodern som suger sin näring som en blodigel från modern.
Muhammed beordras först "Iqra!". Den bokstavliga översättningen är "recitera" eller "läsa".
Resten av suran, som ska ha uppenbarats senare, ifrågasättermoralen ochtron hos människosläktet, som "tror sig vara fri från allt beroende", ovetande att alla måste återvända till Herren. Texten fortsätter och vänder sig sedan till ogudaktigheten hos "den som vill hindra en Guds tjänare från att förrätta bön". Dessa senare verser tros kunna dateras till tiden då Muhammed började utförasalat vidKaba. Abu Jahl försökte avbryta hans böner genom att trampa på Muhammeds nacke då han böjde sig ned. "Vet han inte att Gud ser [allt]?" (vers 14).
Koranen uppmanar Muhammed (och alla troende) att fortsätta med sina böner oavsett om de som förföljer de troende är ovetande att Gud ser vad de gör.
