Mark Justini (latinisht:Marcus Junianus Justinus Frontinus) ishte një historian latin që jetoi në kohën ePerandorisë Romake.
Pothuajse asgjë nuk dihet për historinë personale të Mark Justinit, emri i tij shfaqet vetëm në titullin e veprës së tij. Ai duhet të ketë jetuar pasPompe Trogut, veprën e të cilit ai e nxori, dhe referencat e tij ndajromakëve dhe parthianëve që kishin ndarë botën mes tyre, do të ishin anakronike pas ngritjes së Sasanianëve në shekullin e tretë.Latinishtja e tij duket se është në përputhje me stilin e shekullit të dytë. Ronald Syme, megjithatë, argumenton për një datë rreth vitit 390 Krishtit, menjëherë para përpilimit të Historisë Augustane, dhe hedh poshtë anakronizmat dhe stilin arkaik si të parëndësishëm, pasi ai pohon se lexuesit do të kishin kuptuar frazat e Justinit për të përfaqësuar kohën e Trogut, dhe jo të tijin.[1]
Justini ishte autori i një mishërimi të librit të gjerë të TrogutLiber Historiarum Philippicarum, oseHistoritë Filipike, një histori e mbretërve tëMaqedonisë, e përpiluar në kohën eAugustit . Për shkak të zhgënjimeve të shumta, kjo vepër u rititelua nga një prej redaktuesve të saj,Historia Philippicae et Totius Mundi Origines et Terrae Situs, oseHistoria Filipike dhe Origjina e të gjithë Botës dhe të Të gjitha Tokave të saj . Parathënia e Justinit shpjegon se ai synonte të mblidhte fragmentet më të rëndësishme dhe interesante të asaj vepre, e cila që atëherë ka humbur. Disa nga argumentet origjinale tëprologi ) ruhen në autorë të ndryshëm të tjerë, siç ështëPlini Plaku . Tema kryesore e Trogut ishte ngritja dhe historia ePerandorisë Maqedonase, dhe si ai, Justini i lejoi vetes liri të konsiderueshme të devijimit, duke prodhuar një antologji idiosinkratike dhe jo një mishërim të rreptë.
Në shkrimet e tij Mark Justini flet edhe përIlirët duke u ndalur veçanërisht tePirro i Epirit të cilin nganjëherë e quan barbarë.[2]
Historia e Justinit u përdor shumë nëMesjetë, kur autori i saj nganjëherë ngatërrohej gabimisht meJustin Martirin.[3]
