Disa nga shtetet që ishin synuar për bashkim (terre irredente) nuk u bashkuan me Mbretërinë e Italisë deri në vitin1918, pasiItalia mundiAustro-Hungarinë nëLuftën e Parë Botërore. Për këtë arsye, historianët ndonjëherë e përshkruajnë periudhën e bashkimit si vazhdim të vitit1871, duke përfshirë aktivitetet gjatë fundit tëshekullit të XIX-të dhe Luftës së Parë Botërore (1915–1918) dhe duke përfunduar vetëm me Armëpushimin e Villa Giusti-t më 4 nëntor1918. Ky përkufizim më i gjerë i periudhës së bashkimit është ai i paraqitur në Muzeun Qëndror të Risorgimento-s në Vittoriano.[3][4]
Italia u bashkua ngaRepublika Romake në pjesën e fundit tëshekullit të III p.e.s.. Për 700 vjet, ajo ishtede fakto një shtrirje territoriale e kryeqytetit tëRepublikës dhePerandorisë Romake dhe për një kohë të gjatë pati një status të privilegjuar, por nuk u shndërrua në provincë. NënAugustin, dallimet e mëparshme në të drejtat komunale dhe politike u shfuqizuan dhe Italia romake u nda në rajone administrative të sunduara drejtpërdrejtë nga Senati Romak.
Pararendësit e bashkimit kombëtar u shfaqën në traktatin eLidhjes Italike, në vitin1454 dhe në politikën e jashtme tëshekullit të XV-të tëCosimo de' Medici-t dheLorenzo de' Medici-t. Shkrimtarët kryesorë italianë të Rilindjes,Dante Aligieri,Françesko Petrarka,Giovanni Boccaccio,Nikolo Makiaveli dheGuicciardini shprehën kundërshtimin ndaj dominimit të huaj. Petrarka deklaroi se "trima e lashtë në zemrat italiane nuk ka vdekur ende" nëItalia Mia. Makiaveli më vonë citoi katër vargje ngaItalia Mia tePrinci, i cili priste me padurim një udhëheqës politik që do të bashkonte Italinë "për ta çliruar atë ngabarbarët".[5]
Luftërat italiane panë 65 vjet sulme franceze mbi disa nga shtetet italiane, duke filluar me pushtimin eNapolit nga Karli VIII në vitin1494. Megjithatë, Paqja e Cateau-Cambrésis (1559) bëri që pjesë të Italisë të binin nën kontrollin e drejtpërdrejtë ose të tërthortë tëHabsburgëve spanjollë. Paqja e Vestfalisë në vitin1648 i dha zyrtarisht fund sundimit të Perandorëve të Shenjtë Romakë në Itali. Sidoqoftë, dega spanjolle eShtëpisë së Habsburgëve, e cila sundoiPerandorinë Spanjolle, vazhdoi të sundojëItalinë Jugore dhe Dukatin e Milanos deri në Luftën e Trashëgimisë Spanjolle (1701–14). Pas kësaj lufte, Habsburgët austriakë luftuan për dominim meBurbonët spanjollë deri në fund të Luftës së Trashëgimisë Austriake.
Një ndjenjë e identitetit kombëtar italian u pasqyrua teDella Patria degli Italiani e Gian Rinaldo Carli,[6] shkruar në vitin1764. Ai tregonte sesi një i huaj hyri në një kafene nëMilano dhe i habiti banorët e saj duke thënë se ai nuk ishte as i huaj dhe as milanez. "Atëherë çfarë jeni ju?" — "Unë jam një italian", shpjegoi ai.[7]
Sundimi i Habsburgëve në Itali mori fund me fushatat e Revolucionarëve Francezë në vitet1792–97, kur u krijuan një sërë republikash klientela. Në vitin1806,Perandoria e Shenjtë Romake u shpërbë nga perandori i fundit, Francisi II, pas humbjes së saj ngaNapoleoni nëBetejën e Austerlicit. Sundimi francez shkatërroi strukturat e vjetra të feudalizmit në Itali dhe futi ide moderne dhe autoritet efikas ligjor; ajo siguroi pjesën më të madhe të forcës intelektuale dhe kapitalit social që nxiti lëvizjet e bashkimit për dekada pas rënies sëPerandorisë së Parë Franceze më1814.[8]
Republika Franceze përhapi parimet republikane dhe institucionet e qeverive republikane promovuan shtetësinë mbi sundimin e Bourbonëve dhe Habsburgëve dhe dinastive të tjera.[9] Reagimi kundër çdo kontrolli të jashtëm sfidoi zgjedhjen e sundimtarëve tëNapoleon Bonapartit. Ndërsa mbretërimi i Napoleonit filloi të binte, sundimtarët që ai kishte vendosur u përpoqën të mbanin fronet e tyre (midis tyre Eugène de Beauharnais, Mëkëmbës i Italisë dheJoachim Murat, Mbreti i Napolit) duke ushqyer më tej ndjenjat nacionaliste. Beauharnais u përpoq të merrte miratiminaustriak për pasimin e tij në Mbretërinë e Napoleonit në Itali dhe më 30 mars1815, Murat nxori Shpalljen e Riminit, e cila u bëri thirrje italianëve të rebeloheshin kundër pushtuesve të tyre austriakë.
Gjatë periudhës Napoleonike, në vitin1797, u bë miratimi i parë zyrtar itrengjyrëshit italian si flamur kombëtar nga një shtet sovran italian, Republika Cispadane, njërepublikë motër napoleonike eFrancës Revolucionare, në bazë të ngjarjeve pas Francës. Revolucioni (1789–1799), i cili, ndër idealet e tij, mbrojti vetëvendosjen kombëtare.[10][11] Kjo ngjarje festohet me Ditën e Tringjyrave.[12] Ngjyrat kombëtare italiane u shfaqën për herë të parë në një kokadë trengjyrëshe në vitin1789,[13] duke parashikuar shtatë vjet flamurin e parë ushtarak italian të gjelbër, të bardhë dhe të kuq, i cili u miratua nga Legjioni Lombard në vitin1796.[14]
Giuseppe Mazzini, udhëheqës me ndikim të madh të lëvizjes revolucionare italiane
Pas rënies së Napoleonit (1814),Kongresi i Vjenës (1814–15) rivendosi lara-lara para-napoleonike të qeverive të pavarura. Italia përsëri kontrollohej kryesisht ngaPerandoria Austriake,[15] pasi ato kontrollonin drejtpërdrejtë Mbretërinë e Lombardi-Venecies dhe indirekt dukatin e Parmës, Modenës dhe Toskanës.
Me rënien e Napoleonit dhe rivendosjen e regjimevemonarkike absolutiste,trengjyrëshi italian kaloi në ilegalitet, duke u bërë simboli i fermenteve patriotike që filluan të përhapeshin në Itali[16][17] dhe simboli që bashkoi të gjitha përpjekjet e popullit italian drejt lirisë dhe pavarësisë.[18] Trengjyrëshi italian u valëvit për herë të parë në historinë e Risorgimento-s më 11 mars1821 në kështjellën e Alessandria-s, gjatë revolucioneve të viteve 1820, pas harresës së shkaktuar nga rivendosja e regjimeve monarkike absolutiste.[19]
Një figurë e rëndësishme e kësaj periudhe ishte Francesco Melzi d'Eril, duke shërbyer si zëvendëspresident i Republikës Napoleonike të Italisë (1802–1805) dhe mbështetës i qëndrueshëm i idealeve të bashkimit italian që do të çonin nëRisorgimento italiane menjëherë pas vdekjes së tij.[20] Ndërkohë, ndjenja artistike dhe letrare u kthye edhe drejt nacionalizmit;Vittorio Alfieri, Francesco Lomonaco dheNiccolò Tommaseo përgjithësisht konsiderohen si tre pararendës të mëdhenj letrarë të nacionalizmit italian, por vepra më e famshme proto-nacionaliste ishteI promessi sposi eAlessandro Manzonit, i lexuar gjerësisht si një kritikë alegorike austriake me vello të hollë. I botuar në vitin1827 dhe i rishikuar gjerësisht në vitet në vijim, versioni i vitit1840 iI Promessi Sposi përdori një version të standardizuar të dialektit toskan, një përpjekje e vetëdijshme e autorit për të siguruar një gjuhë dhe për t'i detyruar njerëzit ta mësojnë atë.
U shfaqën tre ideale të bashkimit. Vincenzo Gioberti, një prift piemontez, kishte sugjeruar një konfederatë të shteteve italiane nën udhëheqjen epapës në librin e tij të vitit1842 "Përparësia morale dhe civile e italianëve".[21] PapaPiu IX në fillim u shfaq i interesuar, por ai u kthye në reaksionar dhe udhëhoqi betejën kundër liberalizmit dhe nacionalizmit.[22]
Giuseppe Mazzini dhe Carlo Cattaneo donin bashkimin e Italisë nën një republikë federale, e cila doli shumë ekstreme për shumicën e nacionalistëve. Pozicioni i mesëm u propozua ngaCesare Balbo (1789-1853) si një konfederatë e shteteve të veçanta italiane të udhëhequr ngaPiemonte.[23]
Një nga grupet revolucionare më me ndikim ishteCarbonari, një grup i fshehtë diskutimi politik i formuar nëItalinë Jugore në fillim tëshekullit të XIX-të. Pas vitit1815,Masoneria e Lirë në Itali u shtyp dhe u diskreditua për shkak të lidhjeve të saj franceze. U la një zbrazëti qëkarbonarët e mbushën me një lëvizje që i ngjante shumë masonerisë, por me një përkushtim ndaj nacionalizmit italian dhe pa lidhje me Napoleonin dhe qeverinë e tij. Përgjigja erdhi nga profesionistë dhe biznesmenë të klasës së mesme dhe disa intelektualë. Karbonarët e mohuan Napoleonin, por megjithatë u frymëzuan nga parimet eRevolucionit Francez në lidhje me lirinë, barazinë dhe vëllazërinë. Ata zhvilluan ritualet e tyre që ishin fort antiklerikalë. Lëvizja e karbonarëve u përhap në të gjithë Italinë.[24]
Qeveritë konservatore kishin frikë ngakarbonarët, duke vendosur dënime të ashpra për burrat që zbuloheshin se ishin anëtarë. Megjithatë, lëvizja mbijetoi dhe vazhdoi të ishte një burim trazirash politike në Itali nga viti 1820 deri pas bashkimit. Karbonarët e dënuan me vdekjeNapoleonin III (i cili, si i ri, kishte luftuar në anën e tyre) për dështimin për të bashkuar Italinë, dhe grupi pothuajse arriti ta vriste atë më1858, kur Felice Orsini, Giovanni Andrea Pieri, Carlo Di Rudio dhe Andrea Gomez hodhën tre bomba në drejtim të tij. Anëtarë të kësaj organizate në një kohë apo të tjerë kanë qenë shumë drejtues të lëvizjes bashkuese. Qëllimi kryesor ishte mposhtja e tiranisë dhe krijimi i qeverisjes kushtetuese. Edhe pse kanë kontribuar disa shërbime për kauzën e unitetit italian, historianët si Cornelia Shiver dyshojnë se arritjet e tyre ishin proporcionale me pretendimet e tyre.[25]
Shumë revolucionarë kryesorë karbonarë donin një republikë,[26] dy nga më të shquarit ishinGiuseppe Mazzini dheXhuzepe Garibaldi. Veprimtaria e Maxinit në lëvizjet revolucionare bëri që ai të burgoset menjëherë pasi u bashkua. Ndërsa ishte në burg, ai arriti në përfundimin seItalia mund − dhe për këtë arsye duhet − të bashkohej dhe formuloi një program për krijimin e një kombi të lirë, të pavarur dhe republikan meRomën si kryeqytet. Pas lirimit të tij në vitin1831, ai shkoi nëMarsejë të Francës, ku organizoi një shoqëri të re politike të quajturLa Giovine Italia (Italia e re), motot e së cilës ishin "Dio e Popolo" (Zot dhe Popull) dhe "Unione, Forza e Libertà" (Bashkim, Forcë dhe Liri),[27][28] që kërkonte bashkimin e Italisë.[29]
Garibaldi, një vendas ngaNica (atëherë pjesë ePiemontit), mori pjesë në një kryengritje në Piemonte në vitin1834 dhe u dënua me vdekje. Ai u arratis nëAmerikën e Jugut, megjithëse, duke kaluar katërmbëdhjetë vjet në mërgim, duke marrë pjesë në disa luftëra dhe duke mësuar artin e luftës guerrile përpara kthimit të tij në Itali në vitin1848.[30]
Revolucionet e vitit 1848-1849 dhe Lufta e Parë për Pavarësi Italiane
Në vitin 1844, dy vëllezër ngaVenecia, Attilio dhe Emilio Bandiera, anëtarë tëItalisë së Re, planifikuan të bënin një bastisje në bregun kalabrez kundërMbretërisë së Dy Siçilive në mbështetje të bashkimit italian. Ata mblodhën një bandë prej rreth njëzet burrash të gatshëm për të sakrifikuar jetën e tyre dhe nisën me lundrim në sipërmarrjen e tyre më 12 qershor1844. Katër ditë më vonë ata zbarkuan pranë Crotone-s, duke synuar të shkonin nëKozenca, të çlironin të burgosurit politikë dhe të nxirnin shpalljet e tyre. Tragjikisht për vëllezërit Bandiera, ata nuk e gjetën grupin kryengritës që u tha se i priste, kështu që ata u zhvendosën drejtë La Sila-s. Ata u tradhtuan përfundimisht nga një nga partia e tyre, korsikani Pietro Boccheciampe, dhe nga disa fshatarë që besonin se ishin piratë turq. Kundër tyre u dërgua një detashment xhandarësh dhe vullnetarësh dhe pas një përleshjeje të shkurtër, e gjithë banda u kap rob dhe u shoqërua në Kozencë, ku u arrestuan edhe një numër kalabrezësh që kishin marrë pjesë në një kryengritje të mëparshme. Vëllezërit Bandiera dhe nëntë shokët e tyre u ekzekutuan me pushkatim; disa llogari thonë se ata thirrën "Viva l'Italia!" (“Rroftë Italia!”) sa ranë. Efekti moral ishte i madh në të gjithë Italinë, veprimi i autoriteteve u dënua botërisht dhe martirizimi i vëllezërve Bandiera dha fryt në revolucionet e mëvonshme.[31]
Më 5 janar1848, trazirat revolucionare filluan me një grevë të mosbindjes civile nëLombardi, pasi qytetarët ndaluan pirjen e cigareve dhe luajtën llotarinë, gjë që i mohoi Austrisë të ardhurat e lidhura me taksat. Menjëherë pas kësaj, revoltat filluan në ishullin eSiçilisë dhe nëNapoli. Në Siçili revolta rezultoi në shpalljen eMbretërisë së Siçilisë me Ruggero Settimo si kreu i shtetit të pavarur deri në vitin1849, kur ushtria burbone mori përsëri me forcë kontrollin e plotë të ishullit më 15 maj1849.[32]
Ruggero Settimo
Në shkurt 1848, pati revolta në Toskanë që ishin relativisht jo të dhunshme, pas së cilës Duka i Madh Leopoldi II u dha toskanëve një kushtetutë. Një qeveri e përkohshme republikane e shkëputur u formua në Toskanë gjatë shkurtit menjëherë pas këtij koncesioni. Më 21 shkurt, papaPiu IX u dha një kushtetutëShteteve Papale, e cila ishte edhe e papritur dhe befasuese duke marrë parasysh mospërfilljen historike të Papatit. Më 23 shkurt1848, mbreti Louis Philippe i Francës u detyrua të largohej ngaParisi dhe u shpallRepublika e Dytë Franceze. Në kohën kur ndodhi revolucioni në Paris, tre shtete të Italisë kishin kushtetuta - katër nëse dikush e konsideron Siçilinë si një shtet më vete.
Ndërkohë, në Lombardi, tensionet u rritën derisa milanezët dhe venecianët u ngritën në revoltë më 18 mars1848. Kryengritja në Milano arriti të dëbojë garnizonin austriak pas pesë ditësh luftimesh në rrugë - 18–22 mars (Cinque giornate di Milano). Një ushtri austriake nën marshallinJosef Radetzky rrethoiMilanon, por për shkak të largimit të shumë prej trupave të tij dhe mbështetjes së milanezëve për revoltën, ata u detyruan të tërhiqen në kështjellatQuadrilatero.
Së shpejti, Karlo Alberti, mbreti i Sardenjës (i cili sundoiPiemontin dhe Savojën), i nxitur nga venecianët dhe milanezët për të ndihmuar kauzën e tyre, vendosi se ky ishte momenti për të bashkuar Italinë dhe i shpalli luftë Austrisë (Lufta e Parë për Pavarësi Italiane). Pas sukseseve fillestare në Betejën e Goitos dhe Peschiera del Garda, ai u mund në mënyrë vendimtare nga Radetzky në Betejën e Custoza-s më 24 korrik. U ra dakord për një armëpushim dhe Radetzky rifitoi kontrollin e të gjithë Lombardi-Venecies, përveçVenecias, ku u shpallRepublika e Shën Markut nën Daniele Maninin.
Daniele Manin dheNiccolò Tommaseo pas shpalljes së Republikës së Shën Markut
Ndërsa Radetzky konsolidoi kontrollin e Lombardi-Venecies dhe Karlo Albertilëpiu plagët e tij, gjërat morën një kthesë më serioze në pjesë të tjera të Italisë. Monarkët që kishin pranuar pa dëshirë kushtetutat në mars ranë në konflikt me ministrat e tyre kushtetues. Në fillim, republikat kishin epërsinë, duke i detyruar monarkët të largoheshin nga kryeqytetet e tyre, duke përfshirë edhe papaPiun IX.
Fillimisht, Piu IX kishte qenë disi reformator, por konfliktet me revolucionarët e acaruan atë në idenë e qeverisjes kushtetuese. Në nëntor1848, pas vrasjes së ministrit të tij Pellegrino Rossi, Piu IX u arratis pak para seGiuseppe Garibaldi dhe patriotë të tjerë të mbërrinin në Romë. Në fillim të vitit1849, u mbajtën zgjedhjet për Asamblenë Kushtetuese, e cila shpalliRepublikën Romake më 9 shkurt. Më 2 shkurt1849, në një tubim politik të mbajtur në Teatrin Apollo, një prift i ri romak, Abbé Carlo Arduini, kishte mbajtur një fjalim në të cilin kishte deklaruar seFuqia e përkohshme e Selisë së Shenjtë ishte një "gënjeshtër historike, një politikë mashtrim dhe imoralitet fetar”.[33] Në fillim të marsit1849,Giuseppe Mazzini mbërriti në Romë dhe u emërua Kryeministër. Në Kushtetutën e Republikës Romake,[34] liria fetare garantohej me nenin 7, pavarësia e Papës si kreu iKishës Katolike garantohej me nenin 8 tëPrincipi fondamentali, ndërsa dënimi me vdekje u hoq me nenin 5. dhe arsimi publik falas sigurohej nga neni 8 i Titolo I.
Përpara se fuqitë të mund t'i përgjigjeshin themelimit të Republikës Romake, Karlo Alberti, ushtria e të cilit ishte trajnuar nga gjenerali polak në mërgim Albert Chrzanowski, rinovoi luftën me Austrinë. Ai u mund shpejt nga Radetzky në Betejën e Novarës më 23 mars1849. Karlo Alberti abdikoi në favor të djalit të tij,Viktor Emanueli II, dhe ambiciet piemonteze për të bashkuar Italinë ose për të pushtuar Lombardinë, për momentin, u morën fund. Lufta përfundoi me një traktat të nënshkruar më 9 gusht. Një revoltë popullore shpërtheu nëBreshia në të njëjtën ditë me disfatën nëNovara, por u shtyp nga austriakët dhjetë ditë më vonë.
Aty mbetën Republika Romake dhe Republika e Shën Markut. Në prill, një forcë franceze nën Charles Oudinot u dërgua në Romë. Me sa duket, francezët fillimisht donin të ndërmjetësonin midis papës dhe nënshtetasve të tij, por shpejt francezët ishin të vendosur të rivendosnin papën. Pas një rrethimi dy mujor, Roma kapitulloi më 29 qershor1849 dhe papa u rivendos. Garibaldi dhe Mazzini ikën edhe një herë në mërgim - në 1850 Garibaldi shkoi në qytetin eNju Jorkut. Ndërkohë, austriakët rrethuanVenecian, i cili mbrohej nga një ushtri vullnetare e drejtuar nga Daniele Manini dhe Guglielmo Pepe, të cilët u detyruan të dorëzoheshin më 24 gusht. Luftëtarët pro-pavarësisë u varën masivisht në Belfiore, ndërsa austriakët u zhvendosën për të rivendosur rendin nëItalinë qendrore, duke rivendosur princat që ishin dëbuar dhe duke rivendosur kontrollin papnor mbi Legatat. Kështu, revolucionet u shtypën plotësisht.[35]
↑Collier, Martin (2003).Italian unification, 1820–71. Heinemann Advanced History (në anglisht) (bot. First). Oxford: Heinemann. fq.2.ISBN978-0-435-32754-5.TheRisorgimento is the name given to the process that ended with the political unification of Italy in 1871
↑Riall, Lucy (1994).The Italian Risorgimento: state, society, and national unification (në anglisht) (bot. First). Londër: Routledge. fq.1.ISBN978-0-203-41234-3.The functional importance of the Risorgimento to both Italian politics and Italian historiography has made this short period (1815–60) one of the most contested and controversial in modern Italian history
↑Arnaldi, Girolamo.Italy and Its Invaders. Harvard University Press, 2005. p. 194.ISBN0-674-01870-2.
↑Antonio Trampus, "Gianrinaldo Carli at the centre of the Milanese Enlightenment."History of European ideas 32#4 (2006): 456–476.
↑Holt, Edgar (1971).The Making of Italy: 1815–1870 (në anglisht). New York: Murray Printing Company. fq.22–23.
↑Raymond Grew, "Finding social capital: the French revolution in Italy."Journal of Interdisciplinary History 29#3 (1999): 407–433.online
↑Anna Maria Rao, " Republicanism in Italy from the eighteenth century to the early Risorgimento,"Journal of Modern Italian Studies (2012) 17#2 pp 149–167.
↑Maiorino, Tarquinio; Marchetti Tricamo, Giuseppe; Zagami, Andrea (2002).Il tricolore degli italiani. Storia avventurosa della nostra bandiera (në italisht). Arnoldo Mondadori Editore. fq.156.ISBN978-88-04-50946-2.
↑The tri-coloured standard.Getting to Know Italy, Ministry of Foreign Affairs (retrieved 5 October 2008)Arkivuar 23 shkurt 2008 tek Wayback Machine
↑Article 1 of the law n. 671 of 31 December 1996 ("National celebration of the bicentenary of the first national flag")
↑Villa, Claudio (2010).I simboli della Repubblica: la bandiera tricolore, il canto degli italiani, l'emblema (në italisht). Comune di Vanzago. fq.10. SBNhttps://opac.sbn.it/bid/LO11355389 IT\ICCU\LO1\1355389.
↑Maiorino, Tarquinio; Marchetti Tricamo, Giuseppe; Zagami, Andrea (2002).Il tricolore degli italiani. Storia avventurosa della nostra bandiera (në italisht). Arnoldo Mondadori Editore. fq.169.ISBN978-88-04-50946-2.
↑Ghisi, EnricoIl tricolore italiano (1796–1870) Milano: Anonima per l'Arte della Stampa, 1931; see Gay, H. Nelson inThe American Historical Review Vol. 37 No. 4 (pp. 750–751), July 1932JSTOR1843352
↑Villa, Claudio (2010).I simboli della Repubblica: la bandiera tricolore, il canto degli italiani, l'emblema (në italisht). Comune di Vanzago. fq.18. SBNhttps://opac.sbn.it/bid/LO11355389 IT\ICCU\LO1\1355389.
↑Maurizio Isabella, "Aristocratic Liberalism and Risorgimento: Cesare Balbo and Piedmontese Political Thought after 1848."History of European Ideas 39#6 (2013): 835–857.
↑Shiver, Cornelia (1964). "The Carbonari".Social Science (në anglisht).39 (4): 234–241.JSTOR41885047.
↑Galt, Anthony (dhjetor 1994). "The Good Cousins' Domain of Belonging: Tropes in Southern Italian Secret Society Symbol and Ritual, 1810–1821".Man. New Series (në anglisht).29 (4): 785–807.doi:10.2307/3033969.JSTOR3033969.
