Neit (staroeg.nı͗t) aleboNit aleboNet, aleboNeith (starogr.Νηιθ) bola staroegyptská bohyňa mestaSais v západnej časti nílskej delty. Pôvodne bola snáď bohyňou lovu a boju a mala ten istý znak ako samo mesto – dva prekrížené šípy nad štítom. V tejto funkcii sa o nej verilo, že pripravuje zbrane bojovníkov a chráni ich telá po smrti. Je možné, že má súvis s berberskou a púnskou bohyňouTanit (Ta-Nit).
Iný bohynin odznak pripomínal tkáčsky stav, a tak bola Neit pripísaná i úloha bohyne tkania. Od toho je odvodené i jej meno, ktoré značí „Tkáčka“. Neit, bohyňa tkania a ďalších činností spojených s domácnosťou, sa stala ochrankyňou žien a manželstva, takže ženy kráľovského rodu zvykli dostávať meno podľa bohyne. Z Neitinho pôvodného spojenia s bojom, a teda aj so smrťou, vzišla predstava, že tkala rubáše a obvínadlá ako dar pre mumifikovaných mŕtvych. Stala sa tiež ochrankyňou jedného zHorových synov, konkrétne Duamutefa, strážcu žalúdku, pretože žalúdok bol najčastejšie zranený v boji. Tvrdilo sa, že striela šípy po zlých duchoch, ktorý by chceli zaútočiť na kanopu s týmto orgánom.
Neitino meno môže mať i význam „Voda“, čo viedlo k ďalším úvahám o jej funkciach. Bohyňa začala byť stotožňovaná s prvotnými vodamiOgdoady a matkou bohaRé. Ako bohyňa vôd sa stala aj matkouSobeka a bola inokedy považovaná zaChnumovu manželku. V jej stvoriteľskom aspekte Neit podľa povestí utkala svet na svojom stave. PodľaPlutarcha sa nachádzal v jej chráme nápis:„Ja som všetko, čo bolo, je i bude. Žiaden smrteľník dosiaľ nedokázal zdvihnúť závoj, ktorý ma zahaľuje.“
Neit bola jedným z troch ochranných božstievLatopolu (Esny).
V neskorších dobách spojenie Neit s vojnou a smrťou viedlo k jej stotožneniu s bohyňamiNebtet aAnukis, teda s manželkou bohaSutecha. V boji medziHorom a Sutechom údajne zasiahla a navrhla, aby sa vlády ujal Hor.
Neit bola zobrazovaná s tkáčskym člnkom na hlave, držiaca luk a šípy, ako žena s hlavou levice, ako had alebo krava. Niekedy sa objavovala ako žena dojčiaca malého krokodíla a bola označovaná ako „Dojka krokodílov“. Ako matka boha Ré bola titulovaná „Veľká krava, ktorá porodila Réa“. Pretože prvotné body boli podľa Egypťanov bezpohlavné, uvažovalo sa o Neit niekedy aj ako o obojpohlavnej bytosti.
Na Neitinu počesť sa podľaHerodota konala každoročne veľká slávnosť nazvanáSviatok lámp. Jej ctitelia zapalovali počas celej sviatočnej noci veľké množstvo svetiel. Jestvujú dôkazy o tom, že s Neit bol spojený kult pripomínajúci mystéria bohaUsirea (starogr.Osirida), v ktorom žena umierala a vstala z mŕtvych.Platón v dialóguTimaeus tvrdí, že Neit bola bohyňaAténa pod iným menom, aj keď historicky nemajú tieto dve božstvá žiadnu spojitosť.
