| Dajian Huineng 大鑒惠能 | |
|---|---|
 Huineng cepasutre. | |
| Škola | Chán |
| Lični/osobni detalji | |
| Rođenje | 638 Guangzhou |
| Smrt | 713 (dob: 75) |
| Važnija mjesta | |
| Titula | Chán majstor 6. Chán patrijarh |
| Prethodnik | Daman Hongren |
| Nasljednik | Službena patrijaršija prestaje |
| Vjerska karijera | |
| Učitelj | Daman Hongren |
Dađijan Huineng (kineski: 大鑒惠能;pinjin:Dàjiàn Huìnéng; japanski:Daikan Enō; 638–713) je biokineskičan učitelj koji se smatra jednim od najvažnijuh ličnosti zen tradicije. Huineng se često nazivaŠesti patrjarhzen budizma, ujedno i poslednji pre velikog raskola.
Huineng je, po predaji, propovedao trenutni i neposredni pristupprobuđenju (vidisatori), pa se zato smatra osnivačem južne čan škole "iznenadnog probuđenja" (頓教). Južna škola je ubrzo popularnošću nadmašila Severnu.[1]
Neki moderni učenjaci su iskazali sumnje u historicitet tradicionalnih biografija i djela posvećenih Huinengu.
Prema predanju, Huj-neng je petnaest godina živio u planinama nakon što je napustio Petog patrijarha.[2] Nakon velikog raskola u kineskomčan budizmu u 7. veku, peti patrijarh Hung-džen objavio je da će naslednik biti onaj koji napiše najlepšikoan koan (ili pesmu) koji sažima čan učenje.[1] Šen-hsiju je tada napisao pesmu koja glasi:[3]
Da bi pobio tu ideju, Huj-neng je napisao sledeće stihove:
Šen-hsijuova pesma naglašavala je univerzalnu svest (vidiškola svesti), dok je Huj-nengova naglašavala prazninu (vidiškola praznine). Veli se da je stari patrijarh Hung-džen odobrio Huj-nengove stihove i imenovao ga svojim naslednikom.[3] Ustvari, učitelji iz dinastije Tang (618—906) su doneli odluku u korist Hui-nenga, i on je priznat za šestog patrijarha.[4]
Pobedom njegove škole, rođen je novi revolucionarni č'an koji je propovedao »iznenadno prosvetljenje«, radikalnu ikonoklastiju koja je odbacivala proučavanje sutri, rituale i poštovanje kipova.[4] Sve potonje škole čana proizašle su iz ovog ogranka. Naraštaj ili dva nakon Huinenga, zen je, onakav kakvim ga danas smatramo, uistinu oživio i otada se brzo razvio zasjenivši sve ostale budističke škole.[5]
Njegovi najpoznatiji učenici su biliNanyue Huairang,Qingyuan Xingsi,Nanyang Huizhong,Yongia Xuanjue iHeze Shenhui.
Redovnik upita Yenoa (Hui-neng), šestog patrijarha: "Tko je naslijedio duh Petog patrijarha (Hung-jen)?"
Yeno odgovori: "Onaj koji razumije budizam."
"Jesi li ga ti onda naslijedio?"
"Ne," odgovori Yeno, "nisam."
"Zašto nisi?" bilo je, naravno, sljedeće pitanje redovnika.
"Zato jer ne razumijem budizam," Yeno zaključi.[6]
| Budističke titule | ||
|---|---|---|
| Prethodi: Daman Hongren | Zen patrijarh (Shénhuì loza) | Slijedi: Heze Shenhui |
| SōtōZen patrijarh | Slijedi: Qingyuan Xingsi | |
| RinzaiZen patrijarh | Slijedi: Nanyue Huairang | |
