菅原道真を祀った神社に

参拝に行った。

僕はほぼ毎日参拝に行く。

出張で地方に行った時は
スマホで検索して神社を探し参拝に行く。

今朝は、駅から10分くらいの場所にある
北陸の神社に行った。

菅原道真を祀った神社で
菅原道真が梅をこよなく愛していたことにちなみ
境内には梅が植えてあった。
お彼岸を過ぎた今時分
艶やかに梅は開花していた。

菅原道真は数年で左遷される。
詩文に長けて才覚もあったが
生き方は
あまりうまくなかったのかもしれない。

美しや　
紅の色なる　
梅の花
あこが顔にも　
つけたくぞある

幼い頃
庭に咲く紅梅を見て
その花びらで
自分の頬を飾りたいという趣意の歌だ。

梅が好きなのは
個人的な趣味というよりも
梅が中国から伝来した外来種であり
中国文化教養を象徴する花だった
ということもあるらしい。
先端的な唐風の振る舞いを好んだ。

素直に梅が好きという方が
存外良いのにと
僕思った。

参拝の帰りに
コンビニで生姜炊き込み御飯のおにぎり
を買ってホテルで食べた。

ホテルの窓をあける
肌寒い風が抜けて
清々しいと思った。

仕事というものは

ゴールを定め
ゴールまでの到達点と
現時点でのゴールまでの差を
明らかにし
その差を
戦略をもって、効率良く、早く、確実に
埋め合わせていく行為だと思う。

一方で
芸能とか、神話とか、それに宗教とかは
効率良く、早く、確実に
ゴールまでの差を
埋めるものではない気がする。

そもそもゴールという考え方すらないのかも
しれない。

口頭伝承という言葉があるように
とても時間のかかる
不確かな非効率的なやり方で
概念を手渡していく。

伝え続けること自体の方が
意味があるくらいに
残らなかったら残らなくても構わないくらいの
スタンスで取り組んでいる。
そんなふうに僕には見える。

仕事と、芸能・神話・宗教とは
ある意味正反対で
どちらが上でどちらが下でということもなく
相入れないふたつの考え方
ふたつのスタンスに思われる。

人間にはそのふたつが
必要なのかもしれない。

伝言ゲームをやると
ひとに伝え続ければ続けるほど
全く違う言葉になってしまうが
そんな自明であるにも関わらず
芸能・神話・宗教で
口頭伝承を重んじているのは
伝える行為を続けることと
伝わるということを信じていることであり
確実に残すこととは違う気がしてならない。

そんなことを考えるではなしに
考えていたりする。