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Papers by Stefano Parenti

Research paper thumbnail of “Yet Again on the Liturgy Described in the Mystagogia of Maximus Confessor”
Ex Fonte 4 (2025), 1-27
In 2008, Robert Taft published an article trying to prove the Constantinopolitan provenance of th... moreIn 2008, Robert Taft published an article trying to prove the Constantinopolitan provenance of the Mystagogy of Maximus the Confessor which countered the skepticism of the academic community. The discovery in the Liber asceticus (contemporaneous with the Mystagogy) of three quotations of prayers from the Liturgy known as the Liturgy of St. James weakens the arguments brought by Taft. This article further analyses several passages in the Mystagogy that point toward attributing Maximus' Commentary to the liturgical tradition of the Jerusalem Patriarchate.
Research paper thumbnail of Parenti, Stefano, Enarxis. All’origine di un equivoco, in: Ex Fonte – Journal of Ecumenical Studies in Liturgy 3 (2024) 39–56.
This study investigates the origins of the interpretation in our contemporary times of the Greek ... moreThis study investigates the origins of the interpretation in our contemporary times of the Greek term enarxis (lit. beginning) as synonymous with a celebratory macro-structure prior to the entry with the Gospel in the Byzantine Divine Liturgy. The examination of the manuscript sources of the 10 th-11 th centuries shows that this interpretation is arbitrary. According to the current state of research, it seems that the first author to make the semantic expansion from beginning to initial macro-structure was Frank E. Brightman.
Research paper thumbnail of ПЕРЕВОДЫ БОГОСЛУЖЕНИЯ НА СОВРЕМЕННЫЕ ЯЗЫКИ ИНТЕРВЬЮ СО СВЯЩ. ГЕОРГИЕМ КОЧЕТКОВЫМ, С. ПАРЕНТИ, Е. ВЕЛКОВСКА, П. ВАСИЛИАДИСОМ, А. Г. КРАВЕЦКИМ, А. В. СУБОЧЕВЫМ
ПЕРЕВОДЫ БОГОСЛУЖЕНИЯ НА СОВРЕМЕННЫЕ ЯЗЫКИ ИНТЕРВЬЮ СО СВЯЩ. ГЕОРГИЕМ КОЧЕТКОВЫМ, С. ПАРЕНТИ, Е. ВЕЛКОВСКА, П. ВАСИЛИАДИСОМ, А. Г. КРАВЕЦКИМ, А. В. СУБОЧЕВЫМ
Вестник Свято-Филаретовского института, 2020
Research paper thumbnail of "Misericordia, pace, sacrificio di lode". Le disavventure vecchie e nuove di una locuzione liturgica
Ecclesia Orans 37, 2020
This study traces the origins of the opening admonition and corre­sponding response in the anapho... moreThis study traces the origins of the opening admonition and corre­sponding response in the anaphoral dialogue of the Antiochene liturgical milieu and its successive textual evolution in the Byzantine Rite down to its deteriorated recension in use today. The author examines and chal­lenges the arguments of those who have attempted to demonstrate this deteriorated recension as the original form of the liturgical response. This study also offers methodological reflections on the effective contribution of medieval liturgical commentaries to scholarship, underscoring the risks incurred when critical editions of such texts are not available.
Research paper thumbnail of S. Parenti, “La crismazione nella tradizione orientale: storia, canone, prassi”, Rivista liturgica 101/1 (2023), 173-190.
Rivista Liturgica, 2023
Lo studio esamina le origini della formula della crismazione post-battesimale del rito bizantino ... moreLo studio esamina le origini della formula della crismazione post-battesimale del rito bizantino “Sigillo del dono dello Spirito Santo”, adottata nel 1971 nel nuovo rito romano della Confermazione. La formula vede la luce nei riti di riconciliazione degli eretici per poi essere adottata nell’iniziazione cristiana quando la Chiesa di Costantinopoli tra il V e il VI secolo abbandonò il modello siriaco che prevedeva il dono dello Spirito prima del battesimo. L’analisi comparata dell’eucologia consente di evidenziare il carattere escatologico attribuito in Oriente all’unzione e le ragioni che nelle Chiese ortodosse consentono di considerare la crismazione post-battesimale un sacramento reiterabile.
Research paper thumbnail of Tipologie dei libri liturgici greci del Salento
It Le imprecisioni dei cataloghi piu datati, che tutt'ora influenzano la corretta identificazione... moreIt Le imprecisioni dei cataloghi piu datati, che tutt'ora influenzano la corretta identificazione dei manoscritti liturgici bizantini, specialmente nell'ambito degli studi di paleografia, ha suggerito una revisione critica di un settore cospicuo dei libri liturgici greci prodotti nel Salento tra il XII e il XVI secolo. Lo studio prende in considerazione oltre ottanta tra manoscritti e frammenti di codici utilizzati nel culto liturgico (ad esclusione degli eucologi e dei sinassari) rintracciando di ciascuno la tipologia editoriale in base alle ricerche piu recenti ed attendibili. En The inaccuracies of older catalogs continue to influence the descriptions of Byzantine liturgical manuscripts today, especially in the context of palaeography studies. The present study deals with this problem through a critical revision of a conspicuous sector of Greek liturgical books produced in Salento between the twelfth and sixteenth century. The author takes into consideration over eighty m...
Research paper thumbnail of Parenti, Stefano, The Initial Blessing of the Byzantine Divine Liturgy, in: Ex Fonte – Journal of Ecumenical Studies in Liturgy 2 (2023) 181–209.
Journal of Ecumenical Studies in Liturgy 2, 2023
This article examines the origins, textual history, and meaning of the initial forms of blessing ... moreThis article examines the origins, textual history, and meaning of the initial forms of blessing used in Eucharistic formulae in the Constantinopolitan liturgical tradition. In particular, it assesses the validity of the "eschatological" interpretation that some twentieth-century theologians have attributed to the blessing of God's "basileia".
Research paper thumbnail of S. Parenti, “The beginning of the Hagiopolite liturgy in Constantinople: New narrative or historical novel? About an article by Stig R. Frøyshov”
Medioevo Greco 22 (2022), 399-427
The article critically examines the proposal made by Stig R. Frøyshov to backdate from the 9th to... moreThe article critically examines the proposal made by Stig R. Frøyshov to backdate from the 9th to the 7th century the adoption in Constantinople of the Jerusalem liturgical rite and offers some methodological reflections on the study and use of liturgical sources in the broader field of Byzantine history.
Research paper thumbnail of Per l'identificazione di un anonimo calendario italo-greco del Sinai
Analecta Bollandiana, 1997
Nel primo volume della sua monumentale Opisanie, apparso a Kiev nel 1895 e dedicato ai 'tU7tt1CÙ ... moreNel primo volume della sua monumentale Opisanie, apparso a Kiev nel 1895 e dedicato ai 'tU7tt1CÙ liturgici cattedrali e studiti, il noto studioso russo A. Dmitrievskij pubblicava integralmente il Kavovci.ptov del tetravangelo Sinai gr. 150 (Aland 1187)1. Il codice, comunemente datato all'XI secolo2, ha più volte attirato l'attenzione degli storici del culto non solo per l'arcaicità e la singolarità delle numerose indicazioni rubricali che vi sono riportate, ma anche per la presenza, tra le poche registrate, di due memorie tipicamente italogreche: l'apparizione dell'arcangelo Michele sul monte Gargano e Filippo di Agira, assegnate alle date consuete dell'8 e del 12 maggio3. I dati paleografici sembrerebbero pero smentire una provenienza italobizantina del codice che il recente album di K. Weitzmann e G. Galavaris situa in Cappadocia o in Asia centrale, senza tuttavia escludere una remota origine sinaitica 4 • In apparato all'edizione del Sinai gr. 150 Dmitrievskij pone le varianti di un altro Kavovci.ptov, mutilo e privo di segnatura, da lui rinvenuto, sempre sul Sinai, «in un mucchio di cose inutili» e datato al IX/X secolo5, ed il cui testo è pressoché identico al Kavovciptov del Sinai gr. 150, salvo il fatto di presentare commemorazioni per ogni giorno dell'anno. Anche qui ritroviamo le due memorie italo-greche sopra menzionate, insieme a quelle di Vito e Modesto (15 giugno),
Research paper thumbnail of Евхологий Барберини гр. 336, Издание текста, предисловие и примечания С. Паренти, Е. Велковской, Научная редакция перевода на русский язык Е. Велковской, М. Живовой. Перевод с итальянского С. Голованова
Евхологий Барберини гр. 336, Издание текста, предисловие и примечания С. Паренти, Е. Велковской, Научная редакция перевода на русский язык Е. Велковской, М. Живовой. Перевод с итальянского С. Голованова
Research paper thumbnail of ”Zwischen Anamnese und Lobpreis. Der Ursprung der Darbringung in den syro-byzantinischen Anaphoren”
Anamnesis: Handlungen, Orte und Zeiten des Erinnerns, edd. Joris Geldhof, Dorothea Haspelmath-Finatti, Bridget Nichols (Theologie del Liturgie 17), Regensburg 2020, 129-144., 2020
In the antiochene anaphoras attributed to Basil the Great and to John Chrysostom between the anam... moreIn the antiochene anaphoras attributed to Basil the Great and to John Chrysostom between the anamnesis and the hymn of praise and thanksgiving that introduces the epiclesis there is a formula of oblation of bread and wine inspired by 1Chr 29,14 [LXX] and absent, for example, in the antiochene anaphora of the Apostles. Some authors have attributed to the formula a "sacrificial" or "offertorial" meaning and have wondered whether this development is an influence of Basil's anaphora on Chrysostom's or an external influence on both anaphoras. Using for the first time some patristic sources of the fourth and fifth centuries, the author shows that the formula is not sacrificial or offertory but simply dedicatory. With this formula gifts were dedicated to God as churches, altars, religious buildings but also homes and civil buildings. In the Byzantine sacramentaries the phrase is also used in prayer for the construction of a boat and for the grape harvest. The interpolation should date back to the middle of the fifth century and entered simultaneously into the anaphoras of Basil and Chrysostom to emphasize that, as every reality created, even the bread and wine of the Eucharist are packaged from the wheat and vine, that are gifts of God.
Research paper thumbnail of “Due membra disiecta di eucologi del Salento conservati nel Grottaferrata Γ.β. XXI”
Giuseppe Valentini (S.J.) (1900-1979) Storico, bizantinista e albanologo. Studi e ricerche nel Quarantennale della sua scomparsa. A cura di A. Vaccaro e G. Strano, Lecce 2020, 499-522., 2020
Codex Γ.β. XXI of Grottaferrata conserves two euchologion fragments from Salento. The first frag... moreCodex Γ.β. XXI of Grottaferrata conserves two euchologion fragments from  Salento. The first fragment (A) dates back to the 13th-14th centuries, and the second fragment (B) dates to the 12th century. Euchologion A documents the recovery of Middle Eastern Melkite Patriarchial prayers in Terra d’Otranto and also documents the progression of theological latinization. Euchologion B, an older document, which was left unedited until now, gives witness to a diffusion of a particular liturgical rite within that region, the typical rite of the Haghia Sophia Cathedral in Constantinople.
Research paper thumbnail of “Un manoscritto galatonese perduto
 e una ‘akolouthia’ salentina recuperata”
Antonio Galateo dalla Iapigia all’Europa. Atti del Convegno Internazionale di Studi nel V Centenario della morte di Antonio Galateo (Galatone-Nardò-Gallipoli-Lecce, 15-18 novembre 2017), a cura di S. Dall’Oco e L. Ruggio (Collezione di studi e testi 3), Lecce 2019, 489-508., 2019
Research paper thumbnail of Orientalium Ecclesiarum
Orientalium Ecclesiarum / Unitatis Redintegratio, 2019
Research paper thumbnail of S. Parenti, “Annotazioni sul trasferimento da Firenze a Roma nel 1639 del Barberini gr. 336”, Segno & Testo 16 (2018), 435-444.
Segno & Testo 16, 2018
This note specifies and rectifies (where necessary) what André Jacob has stated concerning the tr... moreThis note specifies and rectifies (where necessary) what André Jacob has stated concerning the transfer of the manuscript Barb. gr. 336 from Florence to Rome. This eighth-century Byzantine codex arrived to the Barberini library in the summer of 1639 thanks to the mediation of the Florentine Carlo Strozzi. This transfer stemmed from Jean Morin’s suggestion in July of that year to search for liturgical manuscripts from the first millennium in order to resolve authoritatively the doubts raised in the Congregation for the Propagation of the Faith regarding the correction of the Greek Euchologion.
Research paper thumbnail of “Yet Again on the Liturgy Described in the Mystagogia of Maximus Confessor”
Ex Fonte 4 (2025), 1-27
In 2008, Robert Taft published an article trying to prove the Constantinopolitan provenance of th... moreIn 2008, Robert Taft published an article trying to prove the Constantinopolitan provenance of the Mystagogy of Maximus the Confessor which countered the skepticism of the academic community. The discovery in the Liber asceticus (contemporaneous with the Mystagogy) of three quotations of prayers from the Liturgy known as the Liturgy of St. James weakens the arguments brought by Taft. This article further analyses several passages in the Mystagogy that point toward attributing Maximus' Commentary to the liturgical tradition of the Jerusalem Patriarchate.
Research paper thumbnail of Parenti, Stefano, Enarxis. All’origine di un equivoco, in: Ex Fonte – Journal of Ecumenical Studies in Liturgy 3 (2024) 39–56.
This study investigates the origins of the interpretation in our contemporary times of the Greek ... moreThis study investigates the origins of the interpretation in our contemporary times of the Greek term enarxis (lit. beginning) as synonymous with a celebratory macro-structure prior to the entry with the Gospel in the Byzantine Divine Liturgy. The examination of the manuscript sources of the 10 th-11 th centuries shows that this interpretation is arbitrary. According to the current state of research, it seems that the first author to make the semantic expansion from beginning to initial macro-structure was Frank E. Brightman.
Research paper thumbnail of ПЕРЕВОДЫ БОГОСЛУЖЕНИЯ НА СОВРЕМЕННЫЕ ЯЗЫКИ ИНТЕРВЬЮ СО СВЯЩ. ГЕОРГИЕМ КОЧЕТКОВЫМ, С. ПАРЕНТИ, Е. ВЕЛКОВСКА, П. ВАСИЛИАДИСОМ, А. Г. КРАВЕЦКИМ, А. В. СУБОЧЕВЫМ
ПЕРЕВОДЫ БОГОСЛУЖЕНИЯ НА СОВРЕМЕННЫЕ ЯЗЫКИ ИНТЕРВЬЮ СО СВЯЩ. ГЕОРГИЕМ КОЧЕТКОВЫМ, С. ПАРЕНТИ, Е. ВЕЛКОВСКА, П. ВАСИЛИАДИСОМ, А. Г. КРАВЕЦКИМ, А. В. СУБОЧЕВЫМ
Вестник Свято-Филаретовского института, 2020
Research paper thumbnail of "Misericordia, pace, sacrificio di lode". Le disavventure vecchie e nuove di una locuzione liturgica
Ecclesia Orans 37, 2020
This study traces the origins of the opening admonition and corre­sponding response in the anapho... moreThis study traces the origins of the opening admonition and corre­sponding response in the anaphoral dialogue of the Antiochene liturgical milieu and its successive textual evolution in the Byzantine Rite down to its deteriorated recension in use today. The author examines and chal­lenges the arguments of those who have attempted to demonstrate this deteriorated recension as the original form of the liturgical response. This study also offers methodological reflections on the effective contribution of medieval liturgical commentaries to scholarship, underscoring the risks incurred when critical editions of such texts are not available.
Research paper thumbnail of S. Parenti, “La crismazione nella tradizione orientale: storia, canone, prassi”, Rivista liturgica 101/1 (2023), 173-190.
Rivista Liturgica, 2023
Lo studio esamina le origini della formula della crismazione post-battesimale del rito bizantino ... moreLo studio esamina le origini della formula della crismazione post-battesimale del rito bizantino “Sigillo del dono dello Spirito Santo”, adottata nel 1971 nel nuovo rito romano della Confermazione. La formula vede la luce nei riti di riconciliazione degli eretici per poi essere adottata nell’iniziazione cristiana quando la Chiesa di Costantinopoli tra il V e il VI secolo abbandonò il modello siriaco che prevedeva il dono dello Spirito prima del battesimo. L’analisi comparata dell’eucologia consente di evidenziare il carattere escatologico attribuito in Oriente all’unzione e le ragioni che nelle Chiese ortodosse consentono di considerare la crismazione post-battesimale un sacramento reiterabile.
Research paper thumbnail of Tipologie dei libri liturgici greci del Salento
It Le imprecisioni dei cataloghi piu datati, che tutt'ora influenzano la corretta identificazione... moreIt Le imprecisioni dei cataloghi piu datati, che tutt'ora influenzano la corretta identificazione dei manoscritti liturgici bizantini, specialmente nell'ambito degli studi di paleografia, ha suggerito una revisione critica di un settore cospicuo dei libri liturgici greci prodotti nel Salento tra il XII e il XVI secolo. Lo studio prende in considerazione oltre ottanta tra manoscritti e frammenti di codici utilizzati nel culto liturgico (ad esclusione degli eucologi e dei sinassari) rintracciando di ciascuno la tipologia editoriale in base alle ricerche piu recenti ed attendibili. En The inaccuracies of older catalogs continue to influence the descriptions of Byzantine liturgical manuscripts today, especially in the context of palaeography studies. The present study deals with this problem through a critical revision of a conspicuous sector of Greek liturgical books produced in Salento between the twelfth and sixteenth century. The author takes into consideration over eighty m...
Research paper thumbnail of Parenti, Stefano, The Initial Blessing of the Byzantine Divine Liturgy, in: Ex Fonte – Journal of Ecumenical Studies in Liturgy 2 (2023) 181–209.
Journal of Ecumenical Studies in Liturgy 2, 2023
This article examines the origins, textual history, and meaning of the initial forms of blessing ... moreThis article examines the origins, textual history, and meaning of the initial forms of blessing used in Eucharistic formulae in the Constantinopolitan liturgical tradition. In particular, it assesses the validity of the "eschatological" interpretation that some twentieth-century theologians have attributed to the blessing of God's "basileia".
Research paper thumbnail of S. Parenti, “The beginning of the Hagiopolite liturgy in Constantinople: New narrative or historical novel? About an article by Stig R. Frøyshov”
Medioevo Greco 22 (2022), 399-427
The article critically examines the proposal made by Stig R. Frøyshov to backdate from the 9th to... moreThe article critically examines the proposal made by Stig R. Frøyshov to backdate from the 9th to the 7th century the adoption in Constantinople of the Jerusalem liturgical rite and offers some methodological reflections on the study and use of liturgical sources in the broader field of Byzantine history.
Research paper thumbnail of Per l'identificazione di un anonimo calendario italo-greco del Sinai
Analecta Bollandiana, 1997
Nel primo volume della sua monumentale Opisanie, apparso a Kiev nel 1895 e dedicato ai 'tU7tt1CÙ ... moreNel primo volume della sua monumentale Opisanie, apparso a Kiev nel 1895 e dedicato ai 'tU7tt1CÙ liturgici cattedrali e studiti, il noto studioso russo A. Dmitrievskij pubblicava integralmente il Kavovci.ptov del tetravangelo Sinai gr. 150 (Aland 1187)1. Il codice, comunemente datato all'XI secolo2, ha più volte attirato l'attenzione degli storici del culto non solo per l'arcaicità e la singolarità delle numerose indicazioni rubricali che vi sono riportate, ma anche per la presenza, tra le poche registrate, di due memorie tipicamente italogreche: l'apparizione dell'arcangelo Michele sul monte Gargano e Filippo di Agira, assegnate alle date consuete dell'8 e del 12 maggio3. I dati paleografici sembrerebbero pero smentire una provenienza italobizantina del codice che il recente album di K. Weitzmann e G. Galavaris situa in Cappadocia o in Asia centrale, senza tuttavia escludere una remota origine sinaitica 4 • In apparato all'edizione del Sinai gr. 150 Dmitrievskij pone le varianti di un altro Kavovci.ptov, mutilo e privo di segnatura, da lui rinvenuto, sempre sul Sinai, «in un mucchio di cose inutili» e datato al IX/X secolo5, ed il cui testo è pressoché identico al Kavovciptov del Sinai gr. 150, salvo il fatto di presentare commemorazioni per ogni giorno dell'anno. Anche qui ritroviamo le due memorie italo-greche sopra menzionate, insieme a quelle di Vito e Modesto (15 giugno),
Research paper thumbnail of Евхологий Барберини гр. 336, Издание текста, предисловие и примечания С. Паренти, Е. Велковской, Научная редакция перевода на русский язык Е. Велковской, М. Живовой. Перевод с итальянского С. Голованова
Евхологий Барберини гр. 336, Издание текста, предисловие и примечания С. Паренти, Е. Велковской, Научная редакция перевода на русский язык Е. Велковской, М. Живовой. Перевод с итальянского С. Голованова
Research paper thumbnail of ”Zwischen Anamnese und Lobpreis. Der Ursprung der Darbringung in den syro-byzantinischen Anaphoren”
Anamnesis: Handlungen, Orte und Zeiten des Erinnerns, edd. Joris Geldhof, Dorothea Haspelmath-Finatti, Bridget Nichols (Theologie del Liturgie 17), Regensburg 2020, 129-144., 2020
In the antiochene anaphoras attributed to Basil the Great and to John Chrysostom between the anam... moreIn the antiochene anaphoras attributed to Basil the Great and to John Chrysostom between the anamnesis and the hymn of praise and thanksgiving that introduces the epiclesis there is a formula of oblation of bread and wine inspired by 1Chr 29,14 [LXX] and absent, for example, in the antiochene anaphora of the Apostles. Some authors have attributed to the formula a "sacrificial" or "offertorial" meaning and have wondered whether this development is an influence of Basil's anaphora on Chrysostom's or an external influence on both anaphoras. Using for the first time some patristic sources of the fourth and fifth centuries, the author shows that the formula is not sacrificial or offertory but simply dedicatory. With this formula gifts were dedicated to God as churches, altars, religious buildings but also homes and civil buildings. In the Byzantine sacramentaries the phrase is also used in prayer for the construction of a boat and for the grape harvest. The interpolation should date back to the middle of the fifth century and entered simultaneously into the anaphoras of Basil and Chrysostom to emphasize that, as every reality created, even the bread and wine of the Eucharist are packaged from the wheat and vine, that are gifts of God.
Research paper thumbnail of “Due membra disiecta di eucologi del Salento conservati nel Grottaferrata Γ.β. XXI”
Giuseppe Valentini (S.J.) (1900-1979) Storico, bizantinista e albanologo. Studi e ricerche nel Quarantennale della sua scomparsa. A cura di A. Vaccaro e G. Strano, Lecce 2020, 499-522., 2020
Codex Γ.β. XXI of Grottaferrata conserves two euchologion fragments from Salento. The first frag... moreCodex Γ.β. XXI of Grottaferrata conserves two euchologion fragments from  Salento. The first fragment (A) dates back to the 13th-14th centuries, and the second fragment (B) dates to the 12th century. Euchologion A documents the recovery of Middle Eastern Melkite Patriarchial prayers in Terra d’Otranto and also documents the progression of theological latinization. Euchologion B, an older document, which was left unedited until now, gives witness to a diffusion of a particular liturgical rite within that region, the typical rite of the Haghia Sophia Cathedral in Constantinople.
Research paper thumbnail of “Un manoscritto galatonese perduto
 e una ‘akolouthia’ salentina recuperata”
Antonio Galateo dalla Iapigia all’Europa. Atti del Convegno Internazionale di Studi nel V Centenario della morte di Antonio Galateo (Galatone-Nardò-Gallipoli-Lecce, 15-18 novembre 2017), a cura di S. Dall’Oco e L. Ruggio (Collezione di studi e testi 3), Lecce 2019, 489-508., 2019
Research paper thumbnail of Orientalium Ecclesiarum
Orientalium Ecclesiarum / Unitatis Redintegratio, 2019
Research paper thumbnail of S. Parenti, “Annotazioni sul trasferimento da Firenze a Roma nel 1639 del Barberini gr. 336”, Segno & Testo 16 (2018), 435-444.
Segno & Testo 16, 2018
This note specifies and rectifies (where necessary) what André Jacob has stated concerning the tr... moreThis note specifies and rectifies (where necessary) what André Jacob has stated concerning the transfer of the manuscript Barb. gr. 336 from Florence to Rome. This eighth-century Byzantine codex arrived to the Barberini library in the summer of 1639 thanks to the mediation of the Florentine Carlo Strozzi. This transfer stemmed from Jean Morin’s suggestion in July of that year to search for liturgical manuscripts from the first millennium in order to resolve authoritatively the doubts raised in the Congregation for the Propagation of the Faith regarding the correction of the Greek Euchologion.
Research paper thumbnail of L’ anafora di Crisostomo. Testo e contesti (Jerusalemer Theologisches Forum 36), Münster
Aschendorff Verlag, 2020
This book addresses questions related to the origins, alleged authorship, and evolution of the Ch... moreThis book addresses questions related to the origins, alleged authorship, and evolution of the Chrysostom anaphora over the course of nearly a millennium. It investigates these issues through an original method that is focused on the continuous dialectic between the text and the contexts where this anaphora was copied and used. The author makes use of innovative digital resources and over 400 manuscripts produced between the eighth and seventeenth centuries, most of which are unedited, and opens up new horizons for the study Christian prayer.
Research paper thumbnail of Divina Liturgia di s. Giovanni Crisostomo e di s. Basilio, Roma 2016
Italian translation with transliterated church-slavonic text and Introduction
Research paper thumbnail of Jeffrey C. Anderson and Stefano Parenti, A Byzantine Monastic Office, 1105 A.D., The Catholic University of America Press, Washington 2016
Jeffrey C. Anderson and Stefano Parenti, A Byzantine Monastic Office, 1105 A.D., The Catholic University of America Press, Washington 2016
Research paper thumbnail of With Elena Velkovska, Евхологий Барберини гр. 336. Издание текста, предисловие и примечания, Омск 2011, pp. 512.
With Elena Velkovska, Евхологий Барберини гр. 336. Издание текста, предисловие и примечания, Омск 2011, pp. 512.
Research paper thumbnail of Il Monastero di Grottaferrata nel Medioevo. Segni e percorsi di una identità (Orientalia Christiana Analecta 274), Roma 2005, pp. 570.
Il Monastero di Grottaferrata nel Medioevo. Segni e percorsi di una identità (Orientalia Christiana Analecta 274), Roma 2005, pp. 570.
Research paper thumbnail of With E. Velkovska, Mille anni di “rito greco” alle porte di Roma. Raccolta di saggi sulla tradizione liturgica del Monastero italo-bizantino di Grottaferrata (Άνάλεκτα Κρυπτοφέρρης 4), Grottaferrata 2004, pp. XXXI + 421.
With E. Velkovska, Mille anni di “rito greco” alle porte di Roma. Raccolta di saggi sulla tradizione liturgica del Monastero italo-bizantino di Grottaferrata (Άνάλεκτα Κρυπτοφέρρης 4), Grottaferrata 2004, pp. XXXI + 421.
Research paper thumbnail of Liturgia delle ore italo-bizantina (Rito Grottaferrata) . Introduzione e traduzione
Liturgia delle ore italo-bizantina (Rito Grottaferrata) . Introduzione e traduzione
Research paper thumbnail of REVIEW: R. Iacopino, Il Typikón della Cattedrale di Bova, Roma 2014 (Sapientia Ineffabilis 5), pp. 400. [ISBN 9788867880492] / R. Iacopino, Il Menològio italo-bizantino di Bova. Codex Barberinianus gr. 371 (ff. 53r – 163v), Roma 2015 (Sapientia Ineffabilis 7), pp. 204. [ISBN 9788867880591].
Medioevo Greco 18 (2018), 402-407
È vietata la riproduzione, anche parziale, non autorizzata, con qualsiasi mezzo effettuata, compr... moreÈ vietata la riproduzione, anche parziale, non autorizzata, con qualsiasi mezzo effettuata, compresa la fotocopia, anche a uso interno e didattico. L'illecito sarà penalmente perseguibile a norma dell'art. 171 della Legge n. 633 del 22.04.1941 Realizzazione editoriale e informatica: Arun Maltese (www.bibliobear.com) Grafica della copertina a cura di Paolo Ferrero (paolo.ferrero@nethouse.it)
Research paper thumbnail of Τοξότης. Studies for Stefano Parenti, edd. Daniel Galadza, Nina Glibetić and Gabriel Radle (Άνάλεκτα Κρυπτοφέρρης 9), Grottaferrata 2010, pp. XXII, 392
Τοξότης. Studies for Stefano Parenti, edd. Daniel Galadza, Nina Glibetić and Gabriel Radle (Άνάλεκτα Κρυπτοφέρρης 9), Grottaferrata 2010, pp. XXII, 392
Research paper thumbnail of The Emergence of Rites for the Clergy's Preparation in the Chalcedonian East: The Evidence from the Liturgy of Saint James
Paper presented at the interdisciplinary symposium "The Liturgy of St James: Origins, Contexts, a... morePaper presented at the interdisciplinary symposium "The Liturgy of St James: Origins, Contexts, and Reception in East and West" held at University of Regensburg's Department of Theology and Centre for Advanced Studies 'Beyond Canon' in June 2022.

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