Живо́тные (лат. Animalia) — традиционно (со времёнАристотеля) выделяемая категорияорганизмов (Википедия), в настоящее время рассматривается в качествебиологического царства (Википедия). Животные являются основным объектом изучениязоологии (Википедия).
Природа постепенно переходит от неживых существ к животным. | |
| —Аристотель, «История животных» (VIII, 1, 588b) |
Человеческий зародыш, чувства которого находятся на уровне амебы, пользуется значительно большим уважением и правовой защитой, чем взрослыйшимпанзе. Между тем шимпанзе чувствует и думает, а возможно, <…> способен даже освоить какую-то форму человеческого языка. Но человеческий зародыш относится к нашему собственному виду и на этом основании сразу получает особые привилегии и права. Я не знаю, можно ли логически обосновать такую особую этику в отношении собственного вида, которуюРичард Райдер назвал«видизмом», более убедительно, чем расизм. Зато я знаю, что она не имеет надлежащей основы в эволюционной биологии. | |
| —Ричард Докинз, «Эгоистичный ген» |
| —Иммануил Кант, «Критика способности суждения» |
Мы вответе за наших меньших братьев, потому что они старше нас. | |
| —Игорь Куберский, «Год морской свинки», 2001 |
Плохо, если приходится жалеть животных в зоопарке, но ещё хуже, если приходится им завидовать. | |
| —Владимир Кнырь |
Изменения во внешних условиях способны породить у животных новыепотребности. | |
| —Жан Батист Ламарк, «Философия зоологии»[1]:с.69 |
Раздражимость во всех или известных частях есть наиболее общий признак животных. | |
| —Жан Батист Ламарк, «Философия зоологии»[1]:с.83 |
Все животные пожирают друг друга, за исключением тех, что живутрастениями; но эти в свою очередь пожираются животными плотоядными. | |
| — Жан Батист Ламарк, «Философия зоологии»[1]:с.87 |
Внешние обстоятельства влияют на форму и организацию животных. | |
| — Жан Батист Ламарк, «Философия зоологии»[1]:с.179 |
Я верю в эволюцию животных. Когда-нибудь, например,блоха сравняется со львом. Не знаю только — путём ли измельчания львов или укрупнения блох. | |
| —Станислав Ежи Лец, «Непричёсанные мысли» |
Дело в том, что выявилась возможность более глубокого отличия между составом, а следовательно, ипищей живых организмов и окружающей их среды, чем я тогда предполагал. Живые организмы, возможно, не только создают особые, нигде в других условиях не образующиеся на земле молекулы ― соединения элементов ― чрезвычайно сложного и своеобразного строения и не только избирают из окружающей среды определенные ― качественно и количественно ― химические элементы, но могут обладать способностью разлагать изотопические смеси, из которых состоятхимические элементы, меняют атомный вес (меняют отношение между изотопами, составляющими химический элемент) и избирают из окружающей среды отдельныеизотопы. Эта научнаягипотеза, вытекавшая из данных наблюдения над живым веществом и над биосферой, была поставлена мной в 1926 г. конкретно, и с 1928 г. в этой области идет научнаяэкспериментальная работа.[2] | |
| —Владимир Вернадский, «Автотрофность человечества», 1970 |
| —Джон Стейнбек |
Наблюдая так называемых неразумных животных, то и дело поражаешьсяразумности ихповедения и поступков.[4] | |
| —Николай Сладков, «Зарубки на памяти», 1970-1996 |
| —Юрий Ханон, «Два Процесса», 2011 |
Бездушный оный корм, кой разно прегорит, | |
| —Василий Тредиаковский, «Феоптия. Эпистола III», 1754 |
| —Пётр Якубович, «Ты целый мир вместить могла бы в свой альков...», 1909 |
| —Александр Тиняков, Ноmо sapiens: «Существованье беззаботное...», 1921 |
