Табориты — радикальное крыло религиозного движениягуситов в Чехии. Название отгоры Табор — место, где был основан первоначальный лагерь приверженцев движения.

Движение гуситов делилось на два течения: радикалов (таборитов) и умеренных (утраквисты, в русской историографии —чашники). В составе таборитов были преимущественно кре­сть­я­не, городская бед­но­та, мел­ко­по­ме­ст­ные дво­рян­е, ре­мес­лен­ни­ки, ду­хо­вен­ст­во и ре­лигиозные фа­на­ти­ки. В состав умеренных входили зажиточные бюргеры, большинство дворян и выработавшие основу идеологии гуситского движения уни­вер­си­тет­ские ма­ги­ст­ры. Среди таборитов выделялось крайние радикалы —пи­кар­ты, которые про­по­ве­до­ва­лихилиазм.Основатели лагеря в Таборе и лидеры таборитов —Пётр Громада иЯн Жижка, лидером пикартов былМартин Гуска^[1].

Движение было насквозь пропитано политическими и социальными элементами. Если религиозные убеждения таборитов и не были лишь формой, в которую вылились эти элементы, то во всяком случае социальное и национальное чувство играло у них весьма важную роль.Чехи страдали от немецкой экспансии, связанной с влияниемкатолической церкви. В политическом отношении табориты стремились к уничтожению королевской власти и все свои нападки направили на короляСигизмунда, которого ещё на сейме вЧаславе называли гонителем священных прав народа, врагомчешского языка иверы^[2]. «Да ведает каждый немец, чех илатинянин, — говорил Сигизмунд, — что я с нетерпением жду того времени, когда смогу утопить всехвиклифистов игуситов». Идеалом таборитов быладемократическая республика. Они отрицали всякуюиерархию, как духовную, так и светскую. Основой их общественной организации была община, причём у них строго различались общины военные и семейные. Обязанностью первых было исключительное занятие военным делом, вторых — ремесла, сельское хозяйство и доставление всего необходимого для войны. Табориты стремились к уничтожению господстванемцев и к установлению полной самостоятельности и независимости чешского элемента.

Низший класс чешского народа —крестьяне, мелкиемещане, составившие главный контингент таборитизма, — были пропитаны ненавистью ккатолическомудуховенству, которое, проповедуямилосердие илюбовь к ближнему, эксплуатировало этого «ближнего» немилосердно. Духовенство жило в роскоши и богатстве, а народ был обложен большими податями иналогами. Пражскомуархиепископству, например, принадлежало до 900 сел и много городов, из которых иные равнялись по величине и благосостоянию городам королевским. Привилегии духовенства достигли таких размеров, что даже короли подумывали об их ограничении. Неудивительно, что в1419 году, при первом призыве со стороны вожаков радикального таборитизма массы народа двинулись на горуТабор — главный оплот таборитизма. Никакие угрозы со стороны властей и господ не могли удержать этого движения. Многие бросали своё имущество или продавали его за бесценок, сжигали свои дома, расторгали общественные и семейные связи. Угнетённый народ находил утешение в новом учении, основанном наСвященном Писании. Ему говорили на родном языке, среди идиллической обстановки, оевангельской простоте и любви, о равенстве, о братстве.Религия в этой форме переставала быть для народа непонятным абстрактным учением, а делалась реальным воплощением божественной любви и милосердия. «Чаша», около которой главным образом вращалась религиозная борьба католицизма и гуситизма, являлась для угнетенных низших классов чешского народа символом братского единения и равенства в будущем.Вандализм, с которым табориты разрушалихрамы и их украшения, уничтожали картины и т. п., объясняется тем, что им ненавистны были покровители искусства — духовенство,бароны, богатые горожане — да и самоискусство казалось имгрехом иразвратом. С той же точки зрения они осуждалилатынь и пышность при богослужении.

Свои идеалы во время собраний на горе Таборе они воплощали следующим образом: приходящие со знамёнами толпы на Табор встречались с одушевлением. Всякий приходящий, безразлично, к какому бы классу он ни принадлежал, считался братом или сестрой. До обедасвященники поочерёдно исполняли разные обязанности — проповедовали, исповедовали, причащали под обоими видами. В полдень все сообща совершали братскую трапезу. Съестные припасы, приносимые гостями, делились поровну между всеми. Различия между моим и твоим не существовало. Всякие увеселения были изгнаны; соблюдалась полнаянравственная чистота. Остаток дня проходил в беседах о лучшей жизни. Некоторые авторы склонны приписывать таборитам определённыекоммунистические воззрения. Если к указанным чертам таборитского движения прибавить ещё целую массу гуманных требований, которые они поставили на своём знамени, как, например,веротерпимость, уничтожениесмертной казни и т. п., придётся удивиться этому необыкновенному явлению среди почти общего мраканевежества, царившего тогда вЕвропе.Мечты таборитов, не находя подходящей почвы, скоро потерпели крушение.

В ходе развертывания вооруженной борьбы радикальные гуситы не имели преимущества вПраге и нуждались в собственной укрепленной базе. В начале1420 гуситскийгетман Петр Громада нашел подходящее место — гору Табор в южнойБогемии, и сообщил об этом лидеру радикаловЯну Жижке. Вскоре в лагере собралось множество людей, часть из которых пришла с семьями. Так был основан городТабор.

В течение 1420 года табориты действуя самостоятельно и совместно с умеренными добились военной победы над католическими силами, организовавшими первыйкрестовый поход против гуситов. Это оформило таборитов как основу военной силы Чехии.

К 1421 году Жижка становится признанным лидером таборитов. В ходе внутренней борьбы было уничтожено крайне левое крыло —пикарты, вместе с их вождями (Мартин Гуска, Петр Каниш, Мартин Локвис и др.).

В 1423-1424 годах Жижка разошелся с руководством умеренных таборитов и основал Новый Табор в Кралов Градец. После его смерти его войска стали носить прозвище «сиротки» и в случае военных акций действовали совместно с таборитами, забыв о идеологических разногласиях.

Противоречия таборитов с умеренными гуситами (утраквисты, чашники) привели к открытой войне между ними. В ряде битв (1423, 1424) чашники были разбиты.

В 1433 году сложилась ситуация, когда непосредственная внешняя угроза была снята чередой побед гуситов, переговоры по достижению компромисса между таборитами ибазельским собором провалились, население устало от войны и экономической блокады. В этой ситуации умеренное крыло гуситов, чашники, пошли на уступки (Пражские компактаты) и достигли соглашения с католической церковью. Это встретило сопротивление таборитов. Противостояние закончилось 30 мая 1434, когда табориты потерпели поражение от объединённых сил чашников и католиков всражении при Липанах. Отдельные отряды таборитов действовали до 1437, когда пала их последняя крепость Сион.

Учение таборитов, однако, пустило глубокие корни в чешском народе. До известной степени прямыми продолжателями его явились «чешские братья», деятельность которых в противоположность таборитам отличалась полным спокойствием и миролюбием.

	ВВикисловаре есть статья «таборит»

• Даринский А. И. Табориты // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). —СПб., 1890—1907.
• Эрнест Дени. Гус и гуситские войны (рус.) / Пер. сфранц. А. Б. Ванькова. —М.: Клио, 2016. — 424 с. —ISBN 978-5-906518-28-6.
• Йосеф Мацек. Гуситское революционное движение (рус.) / Пер. счеш.Н. М. Пашаевой и др.. —М.:Изд-во иностр. лит-ры, 1954. — 232 с.
• Б. Т. Рубцов. Гуситские войны. Великая крестьянская война XV века в Чехии (рус.) / Отв. ред.В. Д. Королюк. —М.:Госполитиздат, 1955. — 324 с.

В статьене хватаетссылок на источники (см.рекомендации по поиску).

Информация должна бытьпроверяема, иначе она может быть удалена. Вы можетеотредактировать статью, добавив ссылки наавторитетные источники в видесносок.(25 ноября 2009)

• История Чехии
• Гуситы

• Статьи со ссылками на Викисловарь
• Материалы ЭСБЕ
• Википедия:Статьи без ссылок на источники с ноября 2009 года
• Википедия:Статьи без источников (страна: Королевство Богемия)
• Википедия:Статьи без источников (не распределённые по типам)
• Стилистически некорректные статьи ЭСБЕ
• Устаревшие статьи ЭСБЕ
• Страницы, использующие волшебные ссылки ISBN