Сулейман I Великолепный
осман.سليمان اول Süleymân-ı evvel‎
Османский (турецкий) султан Сулейман I Великолепный
Османский султан
22 сентября1520 года —6 сентября1566 года
Глава правительства	Пири Мехмед-паша (1520—1523) Паргалы Ибрагим-паша (1523—1536) Айяс Мехмед-паша (1536—1539) Дамат Лютфи-паша (1539—1541) Хадым Сулейман-паша (1541—1544) Дамат Рустем-паша (1544—1553, 1555—1561) Дамат Кара Ахмед-паша (1553—1555) Семиз Али-паша (1561—1565) Соколлу Дамат Мехмед-паша (1565—1566)
Предшественник	Селим I Явуз
Преемник	Селим II
Рождение	6 ноября1494(1494-11-06) Трабзон,Османская империя
Смерть	6 сентября1566(1566-09-06)(71 год) Сигетвар,Османская империя
Место погребения	Мечеть Сулеймание
Род	Османы[1]
Отец	Селим I
Мать	Хафса-султан
Супруга	1)Фюлане-хатун 2)Гюльфем-хатун 3)Махидевран-султан 4)Хюррем-султан
Дети	Шехзаде Мустафа, Шехзаде Мехмед, Михримах, Селим II[2], Шехзаде Баязид, Шехзаде Мурад, Разие Султан[вд], Шехзаде Джихангир, Шехзаде Абдулла[вд], Фатьма-Нур[вд], Шехзаде Махмуд[вд] и Шехзаде Ахмед[вд]
Деятельность	военное дело[3] и политика[3]
Отношение к религии	исламсуннитского толка
Тугра
Медиафайлы на Викискладе

Сулейма́н I Великоле́пный (Кануни́;осман.سليمان اول‎ /Süleymân-ı evvel,тур.Birinci Süleyman, Kanuni Sultan Süleyman;6 ноября1494,Трабзон,Османская империя — в ночь с6 на7 сентября1566, возлеСегетвара,Османская Венгрия) —султанОсманской империи (1520—1566), ихалиф с 1538 года. СынСелима I. ВЕвропе его чаще всего называютСулейманом Великолепным, вмусульманском мире —Сулейманом Кануни.

Сулейман считается величайшим султаном из династииОсманов; при нёмОттоманская Порта достигла апогея своего развития^[4]. При Сулеймане І Османская империя существенно расширила свои территории вЕвропе, наБлижнем Востоке и вСредиземноморье^[5], а также достигла вершиныкультурного,литературного иархитектурного развития^[6].

Сулейман I родился вТрабзоне, в качестве даты его рождения в различных источниках указываются разные даты, в основном называются две: 6 ноября 1494 года и 27 апреля 1495 года^[7]. На табличке, расположенной у места захоронения, указана первая дата. Его отцом был султанСелим I; мать,Хафса-султан, согласно одной из версий, была дочерью крымского ханаМенгли I Гирея^[8].

До 1512 года Сулейман былбейлербеем вКаффе^[9]. На момент смерти отца в 1520 году Сулейман был наместником вМанисе (Магнесия)^[10]. В возрасте 26 лет стал султаном. КардиналУолси говорил о нём послу Венеции при дворе короляГенриха VIII Тюдора:«Этому султану Сулейману двадцать шесть лет, он не лишён и здравого смысла; следует опасаться, что он будет действовать так же, как его отец»^[11].

Своё правление Сулейман I начал с того, что отпустил на свободу несколько сотен египетских пленников из знатных семей, содержавшихся Селимом в цепях^[12]. Европейцы радовались его воцарению, но они не учли, что Сулейман не меньше своего отца любил завоевания. Первоначально он дружил с венецианцами, иВенеция без страха смотрела на его приготовления к войнам сВенгрией иРодосом.

Сулейман I послал к королю Венгрии иЧехииЛайошу (Людовику) II посла с требованием дани^[13]. Король был молод, неопытен и шёл на поводу умагнатов, которые гордо отвергли притязания турок и бросили в темницу их посла (по другим сведениям — убили^[13]), что стало поводом для начала войны.

В 1521 году войска Сулеймана взяли сильную крепостьШабац наДунае иосадили Белград. Гарнизон Белграда долго сопротивлялся; последние оставшиеся в живых 400 сдались и были уничтожены турками. В 1522 году Сулейманвысадил большое войско на Родос, 25 декабряглавная цитадельрыцарей-иоаннитовкапитулировала. Хотя турки понесли огромные потери, Родос и близлежащие острова стали владениямиПорты. В 1524 годутурецкий флот, вышедший изДжидды, разгромил португальцев вКрасном море, которое было таким образом временно очищено от европейцев. В 1525 году корсарХайреддин Барбаросса, ставшийвассалом турок ещё шесть лет назад, окончательно утвердился вАлжире; с этого времени алжирский флот становится ударной силой Османской империи в морских войнах.

В 1526 году Сулейман отправил в поход противВенгрии 100-тысячную армию; 29 августа 1526 года вбитве при Мохаче турки наголову разбили и почти полностью уничтожили армиюЛайоша II, сам король утонул в болоте во время бегства. Венгрия была опустошена, десятки тысяч её жителей турки увели врабство. Чехию от подобной участи спасло подчинение австрийской династииГабсбургов: с этого времени начались затяжные войны междуАвстрией и Турцией, полем битвы которых почти всё время была Венгрия. В 1527—1528 годах турки завоевалиБоснию,Герцеговину иСлавонию, в 1528 году вассалом Сулеймана признал себя правительТрансильвании —Янош I Запольяи, претендент на венгерский трон. Под предлогом защиты его прав в августе 1529 года Сулейман взял столицу ВенгрииБуду, изгнав из неё австрийцев, а в сентябре того же года во главе 120-тысячной армииосадил Вену, передовые турецкие отряды вторглись вБаварию. Ожесточённое сопротивление имперских войск, а также эпидемии среди осаждавших и нехватка продовольствия вынудили султана снять осаду и отойти на Балканы^[14]. На обратном пути Сулейман разорил множество городов и крепостей, уведя тысячи пленных. Новая Австро-турецкая война 1532—1533 годов ограничилась осадой турками пограничной крепостиКёсег, её ожесточенная оборона сорвала планы Сулеймана, намеревавшегося снова осадить Вену. По миру Австрия признала господство Турции над восточной и центральной Венгрией и обязалась платить ежегодную дань в30 тысячдукатов. Сулейман больше не предпринимал походов на Вену, тем более что в этой войне ему противостояли не только австрийцы, но и испанцы: братом эрцгерцогаФердинанда I Австрийского, короля Богемии и Венгрии был корольИспании и императорСвященной Римской империиКарл V Габсбург. Однако могущество Сулеймана было так велико, что он с успехом вёл наступательную войну против коалиции самых сильных стран христианской Европы.

В 1533 году Сулейманвозобновил войнус Сефевидским государством (1533—1555 года), которым правил шахТахмасп I. Воспользовавшись походом сефевидских войск противузбековБухарского ханства, которые захватилихорасанские владенияСефевидов, султан в 1533 году вторгся вИранский Азербайджан^[15], где на его сторону перешёл эмир племени текелу — Улама, который сдал туркам столицу СефевидовТебриз. В сентябре 1534 года Сулейман с главными силами турок вступил вТебриз, затем соединился с войсками великого визиряИбрагима-паши Паргалы, и в октябре их объединённые силы двинулись на юг кБагдаду. В ноябре 1534 года Сулейман I вступил в Багдад^[16]. Ему подчинились правителиБасры,Хузистана,Луристана,Бахрейна и других княжеств на южном берегуПерсидского залива (окончательно Басра была завоёвана турками в 1546 году). В1535 годуТахмасиб вынужден был снять осаду сВана и направился в Азербайджан. Две армии сошлись лицом к лицу в окрестностях города Дарджазина (вблизи Хамадана), и сефевидские кызылбаши одержали впечатляющую победу. Испытывавший перенапряжение сил и недостаток снабжения Сулейман I предпринял отступление главной армии в Анатолию, отрядив Мухаммед Пашу и Синан Пашу замедлить возможное преследование со стороны Сефевидов. Эти войска были уничтожены эмирами Тахмасиба Гази ХаномЗулькадаром и Будак ХаномКаджаром, и Османы были вынуждены уступить почти все земли, завоёванные ими в предыдущем году^[17].

В 1533 году Хайреддин Барбаросса был назначенкапудан-пашой — командующим османским флотом. В 1534 году он завоевалТунис, но в 1535 году сам Тунис был оккупирован испанцами, которые таким образом вбили клин между турецкими владениями в Африке. Зато в 1536 году Сулейман Iзаключил тайный союз с французским королёмФранциском I Валуа, уже много лет боровшимся сКарлом V за господство надИталией. Алжирские корсары получили возможность базироваться в портах на юге Франции. В 1537 году алжирцы развернули войну против христиан наСредиземном море, Хайреддин ограбил островКорфу, атаковал побережьеАпулии, угрожалНеаполю.

В 1538 году Венеция напала на Турцию в союзе с испанцами и папой римским, но Хайреддин опустошил принадлежавшие Венеции острова Эгейского моря, покорилЗанте,Эгину,Чериго,Андрос,Парос,Наксос. 28 сентября 1538 года лучшийадмирал императора —Андреа Дориа — был разгромлен османским флотому Превезы. В том же году Сулейман I вторгся вМолдавское княжество и подчинил его, присоединив непосредственно к турецким владениям низовьяДнестра иПрута.

В 1538 году турки предприняли большой морской поход в ЮжнуюАравию иИндию. 13 июня османский флот вышел из Суэца, 3 августа турки прибыли вАден, местный правитель Амир устроил им торжественный приём, но был повешен на мачте, город взят и разграблен. Захватив Аден, турки приплыли к берегамГуджарата, осадили португальский город Диу, который безуспешно пытались взять. Индийские мусульмане помогали осаждающим, крепость уже была готова сдаться, когда разнёсся слух о приближении португальской эскадры; гуджаратцы заключили мир с португальцами и вероломно перебили осаждавших город турок. Таким образом, попытка султана изгнать европейцев изИндийского океана потерпела неудачу, но в сухопутной войне его полководцы и вассалы одерживали победу за победой. По миру, заключённому с Венецией 20 октября 1540 года, султан заставил её уступить все острова, уже захваченные Хайраддином, а также два города вМорее, ещё оставшиеся у неё — Наполи ди Романо иМальвазию; Венеция также уплатилаконтрибуцию в 30 тысяч дукатов. Господство на Средиземном море закрепилось за турками вплоть досражения при Лепанто, где они потерпели сокрушительное поражение. Затем Сулейман возобновил войну с Австрией (1540—1547). В1541 году турки взяли Буду, в 1543 году —Эстергом, старую столицу Венгрии, в 1544 году —Вишеград,Ноград,Хатван. По Адрианопольскому миру 19 июня 1547 года Австрия продолжала платить дань Турции; в центральных районах Венгрии был создан отдельныйпашалык, а Трансильвания стала вассалом Османской империи, подобноВалахии иМолдавии.

Заключив мир на западе, Сулейман вновь развернул наступление на востоке: в 1548 году турки в четвёртый раз взяли Тебриз (неспособность удержать свою столицу заставила шаха Тахмаспа перенести резиденцию вКазвин), проникли доКашана иКума, захватилиИсфахан. В 1552 году они взялиЕреван. В 1554 году султан Сулейман I овладелНахичеванью^[18]. В мае 1555 года Сефевидское государство было вынуждено заключитьМир в Амасье, по которому признало переход к ТурцииИрака и Юго-Восточной Анатолии (бывшие северо-западные владения государстваАк-Коюнлу); взамен турки уступили Сефевидам большую частьЗакавказья, но Западная Грузия (Имерети) также вошла в состав Османской империи.

Франция под давлением общественного мнения христианской Европы вынуждена была разорвать союз с Османами, однако фактически в правление Сулеймана I Франция и Турция по-прежнему блокировались против Испании и Австрии. В 1541 году Хайраддин Барбаросса отразил большой поход испанцев против Алжира, в 1543 году турецкий флот помогал французам во взятииНиццы, а в 1553 году — в завоеванииКорсики.

Отношения Турции с Россией при Сулеймане были напряжёнными. Главной причиной была постоянная вражда Московского государства и Крымского ханства, входящего в состав Османской империи. Вассальную зависимость от Сулеймана в разное время признавали казанские (Сафа-Гирей в 1524 году) и даже сибирскиеханы. Казанское и Сибирское ханства надеялись получить от турок дипломатическую и даже военную помощь, но ввиду большой удалённости от Стамбула эти надежды были беспочвенны. Турки эпизодически принимали участие в походах крымцев на Московское царство (в 1541 году — наМоскву, в 1552 и 1555 годах — наТулу, в 1556 году — наАстрахань). В свою очередь, в 1556—1561 годах литовский князьДмитрий Вишневецкий вместе сДанилой Адашевым совершал набеги наОчаков,Перекоп и побережьеКрыма, в 1559—1560 годах неудачно пытался взять крепостьАзов.

В 1550 году турки отвоевалиаль-Катиф, захваченный португальцами; в 1547—1554 годах турецкий флот в Индийском океане не раз вступал в бой с португальцами, громил их фактории. В 1552 году турецкая эскадра отняла у португальцев сильную крепостьМаскат, но в 1553 году турки были ими разбиты в Ормузском проливе, а в 1554 году — у Маската.

Две новые войны с Австрией в конце правления Сулеймана (1551—1562 и 1566—1568) не привели к сколько-нибудь значительным изменениям границ. В августе 1551 года турецкий флот овладелТриполи, вскоре вся Триполитания (совр.Ливия) подчинилась Сулейману. В 1553 году турки вторглись вМарокко, пытаясь восстановить на престоле свергнутую династиюВаттасидов и таким образом утвердить своё влияние в этой стране, однако потерпели неудачу. Поход турок вСудан (1555—1557) привёл к его подчинению Османам; в 1557 году турки захватилиМассауа, главный портЭфиопии, а к 1559 году завоевалиЭритрею и полностью взяли под контрольКрасное море. Таким образом, к концу своего правления султан Сулейман I, который ещё в 1538 году принял также и титулхалифа, правил величайшей и сильнейшей империей в истории мусульманского мира.

18 мая 1565 года огромный турецкий флот из 180 кораблей высадил наМальте 30-тысячную армию, однакорыцари-иоанниты, владевшие этим островом с 1530 года,отразили все штурмы. Турки потеряли до четверти армии и в сентябре вынуждены были эвакуироваться с острова.

1 мая 1566 года Сулейман I выступил в последний — тринадцатый военный поход. Войско султана7 августа приступило косаде Сигетвара в западной Венгрии. Сулейман I Великолепный скончался в ночь с 6 на 7 сентября в своём шатре во время осады крепости.

Тело султана было привезено в Стамбул и погребено втюрбе на кладбищемечети Сулеймание рядом с мавзолеем любимой женыРоксоланы. По мнению историков, сердце и внутренние органы Сулеймана I были захоронены на том самом месте, где стоял его шатёр. В 1573—1577 годах по приказу сына Сулеймана и преемника Селима II здесь были воздвигнутымавзолей, рядом с ниммечеть,дервишский монастырь и небольшаяказарма. Эти строения были полностью разрушены в 1680-е годы во времяВеликой Турецкой войны. В 2013 году венгерский исследователь Норберт Пап изуниверситета Печа объявил об обнаружении гробницы в районе деревни Жибот (венг.Zsibót)^[19][20].

Когда Сулейман пришёл к власти, у туркоман — тюркских кочевников, как правило имевших неортодоксальные исламские взгляды, — духовными лидерами продолжали оставаться так называемые баба̀. Туркоманские баба̀ были народнымишейхами-мистиками, часто воинствующими и с радикальными суфийскими взглядами. Бывшие исторически влиятельными во фронтире между христианскими и мусульманскими государствами, они продолжали, как и в былые времена, притязать на наставничество над султанами. Веруя в эзотерическую суфийскую концепцию о «велаяте» (святости), они стремились к удержанию султанов под собственным влиянием. Главный баба̀, называвшийся «Столпом Мира», считался абсолютным воплощением Бога во Вселенной, или Божественной Истиной (аль-хакк), или посланником Бога. Народные суфии верили в то, что он управляет всем в этом мире, включая султаном и его поступками. Последователи баба̀ обладали фанатичной верой во все это и не отличались верностью султану. Баба̀ без колебаний использовали все символы верховной власти — трон, корону, скипетр, а также царские титулы султана, хюнкара и шаха. Баба̀ считали, что султан был обязан советоваться с ними и получать от них благославление во всех вопросах, включая военные и политические — в противном случае на страну должно было обрушиться божественное наказание в виде поражений, природных бедствий, землетрясений, эпидемий или голода. Не только непосредственные последователи этих мистиков, но и широкие массы простолюдинов среди оседлого населения верили в баба̀ и почитали их при жизни, а после смерти баба̀ вокруг их могил возникали культы почитания и новые религиозные ордены. Это был очень важный аспект турецкой жизни в сельской местности и городках, шокировавший иностранцев и в эпоху Сулеймана, и позднее. Баба̀ и культ святых были настолько сильны в обществе, что османские султаны были вынуждены, будь то из набожности или политической потребности, разделять всеобщий энтузиазм по отношению к ним. Следуя традиции, каждый султан имел своего собственного шейха-фаворита и поддерживал — или делал вид, что поддерживает — с ним близкие отношения. Однако те из шейхов, которые принимали покровительство султанов, переходили под их патримониальный контроль. Радикальные баба̀-календери никогда не принимали султанское покровительство и оставались со своимикызылбашами («красноголовыми») в качестве воинствующих вожаков собственной паствы^[21].

Для удовлетворения народных чаяний некоторые из османских султанов, например,Мурад I илиБаязид II, принимали роль «вели» (святого, буквально «друга» Бога) в народном воображении, и населению сообщали о совершенных ими чудесах. По этой причине считалось, что султанам-вели следуют все группы общества. Временами и Сулейман упоминался в качестве «повелителя и явного, и скрытого миров». Но с принятием Исмаилом I Сефеви «велаета» (от слова «вели») — духовной власти над туркоманами в Османской империи — Сефевиды в Восточной Анатолии заполучили огромное преимущество перед Османами^[21] (о восхождении Сефевидов как политико-религиозной силы, см.Сефевидское государство#Предыстория).

В 1512—1520-х, в бытность губернатором Манисы в юные годы, Сулейман часто посещалтекке (ложу) шейха тариката хальвети Мусы Муслихуддина, также известного как Меркез Эфенди, и испытывал моменты экстаза в ходе ритуалов. После того, как он стал султаном, Сулейман продолжил поддерживать близкие отношения с мистиком и назначил его проповедником стамбульской Большой мечети Айя-София. Интересно, что Джелальзаде, рациональный бюрократ и приближенный султана, не любил шейха и не скрывал своих чувств по этому поводу. Несмотря на то, что Сулейман остался верен своему старому другу Меркез Эфенди, он никогда не ассоциировал себя с эзотерическими духовными орденами^[21].

Более того, поскольку Сулейман верил, что он сумеет восстановить мировое единство ислама посредством своего беспрецедентного могущества, он также считал, что для него императивом было обеспечение абсолютного господства исламского законодательства в своих собственных владениях. В этом деле его вдохновлял и поддерживал выдающийся османский ученыйЭбуссууд,шейхульислам Османской империи (1545—1574), также известный как комментаторКорана. Сулейман сделал его своим наперсником и советником, в старости называя его «мой брат в этом и ином мирах». Эбуссууд был автором некоторых фундаментальных изменений в османских законах о земле и налогообложении, подправив их согласно принципам шариата. В тот же период претерпели значительные изменения и султанские законодательство и бюрократия. В целом этот период ознаменовался превращением Османской империи в более консервативное шариатского государство. Одним из итогов деятельности Эбуссууда стало строительство мечетей в каждом селении и принуждение сельских жителей к молению в них с целью выявления еретиков^[21]. Во имя шариата он проклял еретические секты, тем самым ещё более отдаливтуркоман^[21], которые и без того были маргинализированы в ходе социальных и политических изменений в империи^[22].

Такие господствовавшие в среде туркоманов-юрюков — и ставшие с приходом к власти на землях к востоку от Османской империи Сефевидов более агрессивными, чем когда-либо — народные религиозные ордены (тарикаты), как календери, хайдари и бекташи, превратились в наиболее серьёзную угрозу патримониальной абсолютной власти османского султана. Под влиянием баба̀ из тариката календери, анатолийские туркоманы-юрюки и подвластное наследственным беям население придунайских пограничных территорий туркоманского происхождения подняли восстание против Сулеймана в 1527 году. При этом религиозный конфликт не был единственной причиной волнений; главным фактором выступления населения против центральной власти было социальное противоречие между кочевниками-скотоводами и оседлым населением. В правление Сулеймана экспансия зависевшего оттимариотов-сипахов земледельческого населения ускорилась за счёт пастбищ туркоманов. Результатом этого стал взрывной рост (более чем в 40 %) населения в рассматриваемый период. Следуя традициям ближневосточной имперской системы, бюрократический аппарат Сулеймана систематически поощрял и поддерживал интересы земледельцев против скотоводов в рамках определённой земледельческой организации (системы чифт-ханэ) и демонстрировал энергичную идеологическую и военную реакцию, направленную против туркоманских повстанцев^[21].

Своей религиозной политикой Сулейман задал новое направление, заключавшемся в политике пуританского суннизма, и при помощи своих шейхульисламов — сперва Кемальпашазаде, а затем Эбуссууда, стремился преобразить основные османские государственные учреждения в соответствии с принципами шариата исламской религии. Таким образом, в его правление османское государство, оставив в прошлом исторически развившийся эклектичный характер фронтирногобейлики, превратилось в достойного преемника классического исламского Халифата в своей политике, учреждениях и культуре^[21].

Перваяналожница, родившая Сулейману сына, —Фюлане. Эта наложница родила в 1512 годуШехзаде Махмуда, который умер во время эпидемииоспы 29 ноября 1521 года. В жизни султана она не сыграла практически никакой роли, умерла в 1550 году.

Вторую наложницу звалиГюльфем-хатун. В 1513 году она родила султануШехзаде Мурада, который тоже умер от оспы в 1521 году^[7][23]. Гюльфем была отлучена от султана и больше детей не имела, однако долгое время оставалась султану верным другом. Гюльфем задушили по приказу Сулеймана в 1562 году.

Третьей наложницей султана былаМахидевран-султан, также известна какГюльбахар («Весенняя роза»), предположительночеркешенка^[24][25][26]. Махидевран была матерьюМустафы (1515—1553). Он был весьма популярен в народе^[27]. В 1553 году в ходевойны против персов Мустафа был казнён по обвинению в заговоре. Махидевран была выслана вБурсу, где и умерла в 1580/1581 году. Она была похоронена рядом с сыном в мавзолее шехзаде Мустафы в Бурсе^[27].

Четвёртой фавориткой и единственнойналожницей Сулеймана, с которой в 1534 году он заключил официальный брак, стала Хюррем-султан. В Европе она стала известна какРоксолана. Достоверных данных об имени девушки до попадания в гарем нет, однако в большинстве источников её называют Александра либо Анастасия Лисовская^{[источник не указан 586 дней]}. Также неизвестно её точное происхождение, однако известно, что она была славянкой, захваченной татарами при набеге на территории, находящиеся сейчас на западеУкраины, а в то время относившиеся кКоролевству Польскому либоВеликому княжеству Литовскому, также упоминаются варианты, что она была захвачена в Крыму. Венецианский посол Бернардо Наваджеро называл Хюррем русской: «[donna] … di nazione russa», другой венецианский посол — Джованни Баттиста Тревизано — называл её «султаншей из Руси»: «Sultana, ch’è di Russia», венецианский военачальник Маркантонио Брагадин также называл Хюррем русской: «donna di nazion russa»^[28][29][30].

В 1521 году у Хюррем и Сулеймана родился сынМехмед^[31], в 1522 году — дочьМихримах, в 1523 году — сын Абдулла, а в 1524 году —Селим. В 1525 году у них родился сынБаязид, но в том же году скончался Абдулла^[23]. В 1531 году Роксолана родила султану сынаДжихангира.

Ставленником Роксоланы на посту великого визиря былРустем-паша (1544—1553 и 1555—1561), за которого она выдала замуж свою 17-летнюю дочь Михримах. Слухи и спекуляции того времени гласили, что к концу правления Сулеймана I борьба за трон между его сыновьями стала очевидной. Мустафа был казнён; несколько дней спустя был также казнён семилетний сын Мустафы, Мехмед^[32]. Неизвестно, действительно ли Мустафа собирался свергнуть султана или же его оговорили^[27].

Наследником престола стал Селим, сын Роксоланы; однако после её смерти (1558 год) поднял мятеж другой сын Сулеймана от Роксоланы — Баязид (1559 год). Он был разбит своим братом Селимом в сражении приКонье в мае 1559 года и попытался укрыться всефевидскомИране, ношахТахмасп I выдал его отцу за 400 тыс. золотых, и Баязид был казнён (1561 год). Были убиты также пятеро сыновей Баязида (младшему из них было три года).

Существует версия о том, что у Сулеймана была ещё одна дочь, пережившая младенчество, — Разие-султан. Была ли она кровной дочерью султана Сулеймана, и кто её мать — доподлинно неизвестно; историк Чагатай Улучай предполагает, что её матерью была Махидевран. Косвенным подтверждением существования Разие может служить то, что есть захоронение втюрбеЯхьи-эфенди с надписью «Беззаботная Разие Султан, кровная дочь Кануни Султана Сулеймана и духовная дочь Яхьи Эфенди»^[33].

Энтони Алдерсон пишет о том, что у Сулеймана I было ещё две дочери помимо Михримах, одна из которых достигла зрелости и даже была выдана замуж, а другая скончалась в 1521 году^[34].

• В 2003 году в Турции был снят мини-сериал «Хюррем Султан».
• В 1996—2003 гг. выходил на экраны украинский сериал «Роксолана». Роль султана Сулеймана исполнилАнатолий Хостикоев.
• В 2011—2014 гг. выходил на экраны турецкий сериал «Великолепный век». Роль султана сыграл известный актёрХалит Эргенч.
• В 2022 г. выходил на экраны американский сериал «Королева змей». Роль султана сыграл турецкий актёрМемет Али Алабора.
• В фильме «Три тысячи лет желаний» (2022) Сулеймана сыграл Лейчи Халм.
• РоманБертрис Смолл «Гарем» (1978).
• Эпизодически появляется в видеоигре «Assassin’s Creed: Revelations» (2011), друг главного протагонистаЭцио Аудиторе да Фиренце.
• Султан Сулейман является лидером Османской империи в компьютерных стратегических играхSid Meier’s Civilization IV: Beyond the Sword,Sid Meier’s Civilization V,Sid Meier’s Civilization VI: Gathering Storm иAge of Empires III.

• 
  Сулейман I в молодости
• 
  Миниатюра, изображающая престарелого Сулеймана I, за которым следует личная охрана султана
• 
  Мечеть Сулеймание
  вСтамбуле,
  построеннаяСинаном
• 
  Тюрбе Сулеймана I
  возле мечети Сулеймание

• Сефевидо-Габсбургский альянс

• Alderson, Anthony Dolphin. The Structure of the Ottoman Dynasty. — Oxford: Clarendon Press, 1956.
• Avtorkhanov, Abdurakhman; Broxup, Marie. The North Caucasus Barrier: The Russian Advance Towards the Muslim World. — C. Hurst & Co. Publishers, 1996. — 252 p. —ISBN 1850653054, 9781850653059.
• İnalcık, Halil; Kafadar, Cemal. Süleymân The Second [i.e. the First and his time]. — Isis Press, 1993. — 394 p.
• Lord Kinross. Ottoman Centuries. — HarperCollins, 2002. — 640 p. —ISBN 0688080936, 9780688080938.
• Peirce, Leslie P. The Imperial Harem: Women and Sovereignty in the Ottoman Empire. — Oxford: Oxford University Press, 1993. — 374 p. —ISBN 0195086775, 9780195086775.
• Uluçay, M. Çağatay. Padişahların kadınları ve kızları. — Türk Tarih Kurumu, 1985. — 220 p.
• Yermolenko, Galina I. Roxolana in European Literature, History and Cultur. —Ashgate Publishing Ltd, 2013. — 334 p. —ISBN 1409476111, 9781409476115.

• Сулейман Великолепный. Программа «Эха Москвы» из цикла «Всё так»
• Гарольд Лэмб.Сулейман. Султан Востока

• Родившиеся 6 ноября
• Родившиеся в 1494 году
• Персоналии по алфавиту
• Родившиеся в Трабзоне
• Умершие 6 сентября
• Умершие в 1566 году
• Умершие в Сигетваре
• Династия Османов
• Султаны Османской империи
• Правители Азии XVI века
• Правители Европы XVI века
• Бейлербеи
• Сулейман I
• Умершие от дизентерии
• Похороненные в мавзолее Сулеймана I

• Википедия:Cite web (не указан язык)
• Страницы, использующие волшебные ссылки ISBN
• Википедия:Статьи с источниками из Викиданных
• Википедия:Статьи со ссылками на элементы Викиданных без русской подписи
• Википедия:Статьи без источников (тип: человек; род занятий: поэт)
• Википедия:Статьи без источников (тип: человек; род занятий: политик)
• Википедия:Нет источников с апреля 2024
• Википедия:Статьи с утверждениями без источников более 14 дней
• Статьи со ссылками на Викисклад