Самопомощь

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Текущая версия страницы покане проверялась опытными участниками и может значительно отличаться отверсии, проверенной 26 сентября 2024 года; проверки требуют8 правок.
Перейти к навигацииПерейти к поиску
У этого термина существуют и другие значения, см.Самопомощь (значения).
Эту статью предлагаетсяудалить.
Пояснение причин и соответствующее обсуждение вы можете найти на страницеВикипедия:К удалению/2 июля 2023.
Пока процесс обсуждения не завершён, статью можно попытаться улучшить, однако следует воздерживаться от переименований или немотивированного удаления содержания, подробнее см.руководство к дальнейшему действию.
Не снимайте пометку о выставлении на удаление доподведения итога обсуждения.
Последнее изменение сделано участникомSldst-bot (вклад · журналы) в 16:24, 30 августа 2025 (UTC; около 91 дней назад).
Администраторам и подводящим итоги:
Эту страницу предлагается переименовать в «Самопомощь (психотерапия)» или «Самопомощь (психология)».
Пояснение причин и обсуждение — на страницеВикипедия:К переименованию/2 июля 2023. Пожалуйста, основывайте свои аргументы направилах именования статей. Не удаляйте шаблон до подведенияитога обсуждения.
Переименовать в предложенное название,снять этот шаблон.
Группа самопомощи изМахараштры проводит демонстрацию на семинаре Национальной миссии по обеспечению средств к существованию в сельской местности, проходившем вЧандрапуре

Самопомощь (англ. self-help) илисамосовершенствование — это общий термин, используемый для обозначения различныхпрактик и принципов, направленных наличностный рост, расширение собственных возможностей различных аспектов, таких как экономический, физический, интеллектуальный и эмоциональный. В процессе самопомощи люди проявляютинициативу и активно участвуют в своем собственном развитии путем обретениясамосознания, определения областей для улучшения и реализации стратегий, способствующих позитивным преобразованиям, а также стремятся взять под контроль свою жизнь, улучшить свое общеесамочувствие и работать над достижением своих целей. Самопомощь зачастую основывается напсихологических принципах.

Всемирная организация здравоохранения определяетсамопомощь (англ. self-care) как «способность отдельных людей, семей и сообществ самостоятельно или при поддержке работников здравоохранения укреплятьздоровье,предупреждать болезни, поддерживать нормальное состояние организма и справляться с болезнями иинвалидностью»[1].

Занимаясь самопомощью, люди часто используют общедоступную информацию или участвуют вгруппах взаимопомощи, как в Интернете, так и в «реальной жизни», где находят оказавшихся в похожей ситуации. Начиная с первых проявлений в сфере самостоятельной юридической практики[2] и консультаций на дому, которые обычно получают популярность благодаря жанру книг по самопомощи, значение слова «самопомощь» стало более распространённым и часто применяется в том числе кобразованию,бизнесу,физическим упражнениям,психологии ипсихотерапии. Согласно психологическому словарюАмериканской психологической ассоциации, потенциальные преимущества групп самопомощи, которые не могут предоставитьпрофессионалы, включаютдружбу, эмоциональную поддержку,опытное знание,идентичность, значимые роли и чувство принадлежности[3].

В мире действует множество различных программ групп самопомощи, каждая из которых имеет свою направленность, методы, сопутствующие убеждения, сторонников и в некоторых случаяхлидеров. Понятия и термины, возникшие в культуре самопомощи иДвенадцатиступенчатой программе[англ.], такие как модель восстановления,дисфункциональные семьи исозависимость, вошли в повседневную лексику.

Группы, связанные с улучшением состояния здоровья, могут состоять из пациентов и лиц, осуществляющих уход (сиделка) за ними. Помимо того, что в таких объединениях участники с большим опытом общения обмениваются своими знаниями, такие сообщества могут статьгруппами взаимопомощи и центрами обмена образовательными материалами. Можно сказать, что те, кто помогает себе сам, изучая и выявляяпроблемы со здоровьем, являются примером самопомощи, в то время как группы самопомощи можно рассматривать скорее как группывзаимопомощи или взаимоподдержки.

Содержание

История

[править |править код]

Сложносоставное слово «самопомощь» часто применялось в 1800-х годах в юридическом контексте, обозначая доктрину, согласно которой сторона вспоре имеет право использовать законные средства по собственнойинициативе для исправленияошибки[источник не указан 880 дней].

«КонституциюДжорджа Комба[англ.]» [1828], защищавшая идеи о моральную ответственность и возможности естественного самосовершенствования через образование или надлежащий самоконтроль, можно считать первоначальным источником вдохновения для движения самопомощи.[источник не указан 880 дней] В 1841 году было опубликовано эссеРальфа Уолдо Эмерсона под названием «Компенсация», в котором говорилось, что «каждый человек в течение своей жизни должен благодарить свои недостатки» и «приобретать привычки самопомощи», поскольку «наша сила вырастает из нашей слабости».Сэмюэл Смайлз (1812—1904) в 1859 году опубликовал первую книгу под названием «Самопомощь», посвященную самосознательному развитию личности. Открывающая книгу фраза «Небеса помогают тем, кто помогает себе сам» представляет собой вариацию популярнойпоговорки«Бог помогает тем, кто помогает себе» (по-русски:«На Бога надейся, а сам не плошай»), из «Альманаха бедного Ричарда[англ.]»Бенджамина Франклина (1733—1758).

Начало XX века

[править |править код]

В 1902 годуДжеймс Аллен опубликовал книгу «Как человек думает[англ.]», в которой он исходит из убеждения, что «Человек буквально есть то, чтоон думает, а его характер — сумма всех его помыслов». Благородные мысли, утверждается в книге, делают человека благородным, а низменные мысли — несчастным. Несколько десятилетий спустя в книгеНаполеона Хилла «Думай и богатей» (1937) было описано использование повторяющихся позитивных мыслей (аффирмации) для привлечениясчастья ибогатства путём обращения к «бесконечному разуму»[4].

Примерно в то же время, в 1936 году,Дейл Карнеги развил этот жанр в книге «Как завоёвывать друзей и оказывать влияние на людей». После неудач на нескольких поприщах Карнеги увлёкся проблемой успеха и его связи ссамоуверенностью, и с тех пор его книги были проданы тиражом более 50 миллионов экземпляров.

Рынок самопомощи

[править |править код]
См. также:Литература по саморазвитию

Коммерциализация «самопомощи» привела к разработке тренингов осознанности в больших группах,тренинги осведомлённости в больших группах[англ.][5] и применениюпсихотерапевтических систем[каких?], предлагающих более или менее готовые решения для обучения людей, стремящихся к индивидуальному совершенствованию. Исследователь индустрии самопомощи Мики Макги (англ. Micki McGee) упрекает авторов книг по самопомощи в отсутствии воображения и узком понимании задач развития личности, без рассмотрения её как члена более широкой группы и общества в целом и без надежды на изменения в обществе[6].

Существует также поджанр серий книг по самопомощи: например, «Руководства для чайников»[7] и «Руководство для полных идиотов по…».

Статистика

[править |править код]

В начале XXI века «индустрия самосовершенствования, включающая книги, семинары, аудио и видеопродукцию, а также персональный коучинг, [была] оценена в 2,48 миллиарда долларов в год» только в Соединённых Штатах. К 2006 году исследовательская фирма Marketdata оценила рынок «самосовершенствования» в США более чем в 9 миллиардов долларов — включая рекламные ролики по ТВ (телемагазин),почтовые каталоги,холистические институты,книги,аудиокассеты, семинарымотивационных дикторов, рынокперсонального коучинга, программы попохудению и управлению стрессом. Рыночные данные прогнозировали, что к 2008 году общий объём рынка вырастет до более чем $11 млрд[8]. В 2012 году Лаура Вандеркам писала об обороте в 12 миллиардов долларов[9]. В 2013 годуКэтрин Шульц написала исследование «индустрии стоимостью 11 миллиардов долларов»[10].

Самопомощь и предоставление профессиональных услуг

[править |править код]

Самопомощь и взаимопомощь являются отличными от профессиональных услуг формами поддержки, хотя они могут дополнять их. Примером такого взаимодействия может быть взаимодействие между местными инициативами самопомощи и моделью предоставления услугмеждународной помощи[11].

Однако на этом стыке могут возникать и возникают конфликты, так как некоторые специалисты считают, что «двенадцатишаговый подход поощряет своего рода современную версию дилетантизма или энтузиазма XIX века, когда самоанализа и очень общих социальных наблюдений достаточно, чтобы сделать довольно большие выводы»[12].

Исследования

[править |править код]

Рост культуры самопомощи неизбежно привел к возникновению споров между представителями других подходов и дисциплин. Некоторые люди возражают против отнесения своих произведений к литературе «самопомощи». Например,Дебора Таннен[англ.] отрицает роль самопомощи в своих книгах. Эти авторы стремятся сохранить свой академический авторитет, так как они осознают, что популярность и успех их книг в долгосрочной перспективе могут ослабиться или исчезнуть[13].

Нельзя полностью игнорироватьэффект плацебо. Так, тщательные исследования «кассет ссублиминальными материалами по самопомощи… показали, что их содержание не имеет реального эффекта… Хотя сами пользователи думали иначе»[14]. «Если они верили, что прослушали кассету, повышающую самооценку (даже если половина наименований кассет была неправильной) они чувствовали повышение самооценки. Неудивительно, что люди продолжают покупать сублиминальные материалы: даже если материалы не работают, люди думают, что они работают»[14]. Поэтому можно рассматривать большую часть индустрии самопомощи как часть «торговли кожей». Людям нужны стрижки, массаж, стоматология, парики и очки, социология и пластическая хирургия, а также любовь и совет — профессии, связанные с обликом, «не профессия и не наука»[15]. Таким образом, практикующие специалисты будут функционировать как «часть индустрии персональных услуг, а не как профессионалы в области психического здоровья»[16]. Хотя «нет доказательств того, что двенадцатишаговые программы „превосходят любые другие вмешательства в снижение алкогольной зависимости или проблем, связанных с алкоголем“». В то же время «в самом „жульничестве“ есть что-то целебное»[17]. Так, например, «курение увеличивает риск смертности всего в 1,6 раза, в то время как социальная изоляция — в 2,0 раза… что говорит о дополнительной ценности групп самопомощи, таких какАнонимные алкоголики, как суррогатных сообществ»[18].

Некоторые психологи выступают запозитивную психологию и явно придерживаются эмпирической философии самопомощи; «роль позитивной психологии — стать мостом между башней из слоновой кости и районом для обычных людей — между строгостью академических кругов и весельем движения самопомощи»[19]. Цель сторонников позитивной психологии — улучшить область самосовершенствования путём намеренного увеличения количества научно обоснованных исследований и хорошо разработанных моделей. Размытие фокуса и раздробление методологии привело к появлению нескольких подобластей, в частности общей позитивной психологии, сосредоточенной в основном на изучении психологических явлений и эффектов; и «личной эффективности», посвященной анализу, разработке и реализации качественного личностного роста, включающей в себя обучение новым моделям мышления и отношения к чувствам[источник не указан 879 дней]. Как выразился коммуникатор по бизнес-стратегиямДон Тапскотт, «Индустрия дизайна — то, что сделано для нас. Я предлагаю каждому из нас стать дизайнером. Но я полагаю, что фраза „Мне нравятся такие мысли“ может приобрести новый смысл»[20].

Как саморазговор (внутренний диалог или разговор-размышление вслух), так исоциальная поддержка могут быть использованы в качестве инструментов самопомощи. Психологи провели эксперименты, чтобы исследовать, как саморазговор может способствовать самосовершенствованию. В целом исследования показали, что люди предпочитают использоватьместоимениявторого лица, а не первого, во время внутреннего диалога для достижения целей, регулирования своего поведения, мыслей или эмоций и облегчения работы.[21]. В сообщениях о личных проблемах применение языка, при котором обращение к себе происходит с точки зрения друзей, может принести больше мотивационных и эмоциональных выгод, чем использование собственной перспективы. Когда перед вами стоит сложная задача, и вы испытываете сопротивление к ее выполнению, попытка написать несколько предложений или целей, представляя себе, что вам говорят ваши друзья, может дать вам больше мотивационных ресурсов, чем если вы пишете о себе[22].

Проведенные Ireland и её коллегами исследования показали, что когда люди занимаются выразительным письмом, используя богатый словарный запас или даже при наборе стандартного задания, включающего такие слова, принятие перспективы друга при свободном письме о личных трудностях может усилить их желание улучшитьсамоконтроль. Это достигается путем развития положительных эмоций, таких какгордость иудовлетворение, которые служатмотивирующими факторами для достижения личных целей[23].

Критика

[править |править код]

Тем не менее учёные считают многие утверждения о самопомощи ошибочными и неверными. В 2005 годуСтив Салерно[англ.] изобразил американское движение самопомощи не только как неэффективное в достижении тех или иных целей, но и каксоциально вредное[2]. «Салерно говорит, что 80 процентов покупателей книг по самопомощи и мотивации — повторные клиенты, независимо от того, сработала ли программа [самопомощи] для них или нет». Другие аналогично отмечают, что в случае с книгами по самопомощи «предложение увеличивает спрос… Чем больше люди их читают, тем больше они думают, что нуждаются в них… это больше похоже на зависимость, чем на сотрудничество».

Писатели, пишущие о самопомощи, были описаны как работающие «в области идеологического, воображаемого,нарративизированного… хотя научность пронизывает их работы, в основе также лежит морализаторство».

Кристофер Бакли в своей книге «Господь — мой брокер» утверждает: «Единственный способ разбогатеть с помощью книги по самопомощи — написать её»[24].

В 1976 году и десятилетие спустя, в 1987 году, Джеральд Розен[25][26] выразил обеспокоенность тем, что психологи продвигают непроверенные книги по самопомощи с преувеличенными утверждениями, вместо того чтобы проводить исследования, которые могли бы повысить эффективность этих программ для помощи населению. Розен отметил потенциальную пользу самопомощи, но предупредил, что благих намерений недостаточно для того, чтобы гарантировать эффективность и безопасность самонастраивающихся обучающих программ. Около 40 лет спустя Розен и его коллеги заметили, что многие психологи продолжают продвигать непроверенные программы самопомощи, вместо того чтобы внести свой вклад в значимое развитие самопомощи[27][28].

В средствах массовой информации

[править |править код]

Кэтрин Шульц предполагает, что «основополагающая теория индустрии самопомощи противоречит самому существованию индустрии самопомощи»[29].

Пародии и вымышленные аналогии

[править |править код]

Мир самопомощи стал объектомпародий.Уолкер Перси с его преодолевающим жанровые рамки«Lost in the Cosmos» был описан как «пародия на книги по самопомощи, учебник философии, сборник рассказов, викторин, диаграмм, мысленных экспериментов, математических формул, выдуманных диалогов». В своей книге «Секреты супероптимиста», вышедшей в 2006 году, авторы У. Р. Мортон и Натаниэль Уиттен раскрыли концепцию «супероптимизма» как юмористическое противоядие от раздутой категории книг по самопомощи. В своей комедийной программе «Жалобы и претензии» (2001)Джордж Карлин отмечает, что самопомощи «не существует»: тот, кто ищет помощи у кого-то другого, технически не получает «самопомощи»; а тот, кто достигает чего-то без посторонней помощи, изначально не нуждался в ней[30]. В полусатирической антиутопииМаргарет Этвуд «Орикс и Коростель» университетскоелитературоведение пришло в упадок до такой степени, что главному герою, Сноумену, поручают написать диссертацию о книгах самопомощи как о литературе, которая больше раскрывает авторов и общество, их породившее, чем действительно полезна.

См. также

[править |править код]

Примечания

[править |править код]
  1. Меры самопомощи для защиты здоровьяАрхивная копия от 3 июля 2023 наWayback Machine.ВОЗ
  2. 12Steve Salerno (2005)Sham: How the Self-Help Movement Made America Helpless,ISBN1-4000-5409-5 pp. 24-25
  3. VandenBos, Gary R. APA Dictionary of Physicology. — 1st. — Washington : American Psychological Association, 2007.
  4. Starker, Steven (2002).Oracle at the Supermarket: The American Preoccupation With Self-Help Books. Transaction Publishers. p. 62.ISBN0-7658-0964-8
  5. Coon, Dennis. Psychology: A Journey. — Thomson Wadsworth, 2004. — P. 520, 528, 538. — «…programs that claim to increase self-awareness and facilitate constructive personal change.». —ISBN 978-0-534-63264-9.
  6. McGee, 2005, pp. 160-162.
  7. Johnny Ward's alternative guide to finding the Grand National winner . Racing UK. Racing UK. Дата обращения: 25 октября 2018. Архивировано 25 октября 2018 года.
  8. Источник (Press release). Архивировано изоригинала 21 апреля 2007. Дата обращения: 29 июня 2023.
  9. Vanderkam, Laura (Autumn 2012).The Paperback Quest for Joy: America's unique love affair with self-help books.City Journal. New York: Manhattan Institute for Policy Research.Архивировано 27 декабря 2012. Дата обращения: 2 января 2013.Today, more than 45,000 self-help titles are in print, and the self-improvement industry does $12 billion worth of business each year.
  10. Schulz, Kathryn (6 января 2013).The Self in Self-Help: We have no idea what a self is. So how can we fix it?.New York Magazine. New York Media, LLC.ISSN 0028-7369.Архивировано 22 декабря 2017. Дата обращения: 11 января 2013.We have, however, developed an $11 billion industry dedicated to telling us how to improve our lives.
  11. Lloyd, R (2007). Modeling community-based, self-help mental health rehabilitation .Australasian Psychiatry. 15 Suppl 1: S99—103.doi:10.1080/10398560701701296.PMID 18027146.
  12. Lennard J. Davis. Obsession: A History. — London, 2008. — P. 171. —ISBN 9780226137797.
  13. McGee, 2005, pp. 195,245.
  14. 12Eliot R. Smith/Diane M. Mackie,Social Psychology (Hove 2007) pp. 264-265
  15. John O'Neill,Sociology as a Skin Trade (London 1972) pp. 6-7
  16. McGee, 2005, p. 229.
  17. Eric Berne,A Layman's Guide to Psychiatry and Psychoanalysis(Penguin 1976) p. 294
  18. Daniel Goleman,Emotional Intelligence (London 1996) p. 178
  19. Tal Ben-Shachar, "Giving Positive Psychology Away" in C. R. Snyder et al,Positive Psychology (Sage 2010) p. 503
  20. Don Tapscott. 2011: WHAT SCIENTIFIC CONCEPT WOULD IMPROVE EVERYBODY'S COGNITIVE TOOLKIT?  Дата обращения: 4 июля 2023. Архивировано 4 июля 2023 года.
  21. Gammage, K. L., Hardy, J., & Hall, C. G. (2001). A description of self-talk in exercise. Psychology of Sport and Exercise, 2, 233—247
  22. Dolcos, Sanda & Albarracin, Dolores (2014). The inner speech of behavioral regulation: Intentions and task performance strengthen when you talk to yourself as a You.European Journal of Social Psychology.44.doi:10.1002/ejsp.2048.{{cite journal}}: Википедия:Обслуживание CS1 (множественные имена: authors list) (ссылка)
  23. Ireland et al. (2014). A Friend to Myself: Thinking of a Friend in Self-Talk Strengthens Intentions to Improve Self-Control. Manuscript under review.
  24. Buckley, C. God Is My Broker, A Monk-Tycoon Reveals the 7 1/2 Laws of Spiritual and Financial Growth. — Random House, 1998. — P. 185. —ISBN 978-0-06-097761-0.
  25. Rosen GM (1976). The development and use of nonprescription behavior therapies. American Psychologist, 31, 139–41. Reprinted in DN Bersoff (ed., 1995), Ethical Conflicts in Psychology (pp. 352–54), Washington, DC: American Psychological Association.
  26. Rosen GM (1987). Self-help treatment books and the commercialization of psychotherapy. American Psychologist, 42, 46-51.
  27. Rosen GM, Glasgow RE, Moore T, & Barrera M (2015). Self-Help Therapy: Recent developments in the science and business of giving psychology away. In SO Lilienfeld, SJ Lynn, & JM Lohr (eds), Science & Pseudoscience in Clinical Psychology (2nd edition). New York: Guilford Press.
  28. Rosen GM, & Lilienfeld SO (2016). On the failure of psychology to advance self-help: Acceptance and Commitment Therapy (ACT) as a case example. Journal of Contemporary Psychotherapy, 46, 71–77.
  29. Schulz, Kathryn (6 января 2013).The Self in Self-Help: We have no idea what a self is. So how can we fix it?.New York Magazine. New York Media.ISSN 0028-7369.Архивировано 11 января 2013. Дата обращения: 11 января 2013.the underlying theory of the self-help industry is contradicted by the self-help industry's existence.
  30. Carlin, George (17 ноября 2001).Complaints and Grievances (DVD). Atlantic Records.

Литература

[править |править код]
  • Смайлс Сэмюэл. Самопомощь = Self-Help. — Гуманитарный центр, 2021. — 290 с. — (Медицина духа). —ISBN 978-966-1553-61-02. — впервые опубликована в1859 году
  • Jonathan Royle. The Encyclopedia Of Self-Help, Personal Development, Self-Improvement: & Change Work Psychology And Techniques = Self-Help. — CreateSpace Independent Publishing Platform, 2013. — 470 с. —ISBN 978-1492270157.
  • Alvarado, E., Hendriks, E. C., Kerrigan, D., Nehring, D. Transnational Popular Psychology and the Global Self-Help Industry: The Politics of Contemporary Social Change. — United Kingdom: Palgrave Macmillan UK, 2016. —ISBN 9780230370869.
  • Micki McGee. Self-Help, Inc.: Makeover Culture in American Life. — Oxford University Press, 2005. — С. 188. —ISBN 9780195171242.
  • Ригл, Джозеф Майкл. Взлом реальности. Трансформация жизни с помощью лайфхаков = Hacking Life: Systematized Living and Its Discontents. — Бомбора, 2022. — С. 188. — (Большие идеи в саморазвитии). —ISBN 978-5-04-169676-4.

Ссылки

[править |править код]
ВВикисловаре есть статья «самопомощь»
У этой статьиесть 2 проблемы, помогите их исправить:
Эту статью необходимоисправить в соответствии справилами Википедии об оформлении статей.
Пожалуйста, помогите улучшить эту статью.(30 июня 2023)
В статье есть списокисточников, ноне хватаетсносок.
Без сносок сложноопределить, из какого источника взято каждое отдельное утверждение. Вы можете улучшить статью, проставивсноски на источники, подтверждающие информацию. Сведения без сносокмогут быть удалены.(30 июня 2023)
Пожалуйста, после исправления проблемы удалите соответствующий шаблон. Узнать, как это сделать, можно насправочной странице.
Перейти к шаблону «Психотерапия»
Направления
Психодинамика
Когнитивные и
поведенческие
Гуманистические
Другие
Методы
Поведенческая терапия
Другая индивидуальная терапия
Групповая психотерапия
Подходы
Люди
Перейти к шаблону «External links»
Ссылки на внешние ресурсы
Перейти к шаблону «Внешние ссылки» Перейти к элементу Викиданных
  В библиографических каталогах
Источник —https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Самопомощь&oldid=148246976
Категория:
Скрытые категории: