Росомоны

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Росомоны — народ, племя или род, упомянутый готским историкомИорданом (VI век) в Восточной Европе в связи с событиями около375 года:

«Германарих, король готов хотя, как мы сообщили выше, и был победителем многих племён, призадумался, однако, с приходом гуннов.

Вероломному же племениросомонов (Rosomonorum gens infida), которое в те времена служило ему в числе других племён, подвернулся тут случай повредить ему. Одну женщину из вышеназванного племени [росомонов], по имени Сунильду, за изменнический уход [от короля], её мужа, король [Германарих], движимый гневом, приказал разорвать на части, привязав её к диким коням и пустив их вскачь. Братья же её, Cap и Аммий, мстя за смерть сестры, поразили его в бок мечом. Мучимый этой раной, король влачил жизнь больного»[1].

Содержание

Толкования

[править |править код]

Начиная сМ. В. Ломоносова существует мнение, отождествляющееросомонов сроксоланами и позднейшими русами-россами[2], по мнению ряда историков — одно из первых сообщений о предкахрусов. Другие авторы считают эти сближения совершенно беспочвенными и полагают, что словоgens у Иордана нужно понимать как «род, клан», а не «народ»[3].

Сюжет в сообщении Иордана имеет эпические черты, позднее сохранился вСтаршей Эдде в песне «Подстрекательство Гудрун», но без упоминания росомонов. В Старшей Эдде Сёрли и Хамдир сыновья Гудрун и конунга Йонакра, а Сванхильд — дочь Гудрун и Сигурда. Сванхильд была отдана замуж за самого престарелого конунга Йормунрикка, который казнил её за измену. Гудрун, удручённая смертью любимой дочери, подстрекает сыновей отомстить за сестру. Эддический сюжет заканчивается гибелью всех героев.

Есть различные версии о происхождении росомонов. По мнению одних, они происходят от ираноязычныхроксоланов, по мнению других — от германцевругов (рогов)[4].

Имя Сунильда признаётся германским, в началеV века хорошо известен гот Сар на службе римского императораГонория. Его нападение на войско вождя Алариха привело кзахвату Рима готами в 410 году[5].

Этимология

[править |править код]

Существует множество попыток этимологии самого слова Rosomoni, преимущественно при помощи германского (готского) или иранского (осетинского) языков.

Сторонники североиранской этимологии считают, что корню -moni ближеосет.mojnæ, аros- объясняется упрощениемrohs- — «светлый», то есть «светлые люди», и таким образом сближают с этнонимомроксоланы («светлые аланы»).

Германская этимология, как правило, предполагает наличие в названииros- — «рыжий», «красный» или «конь» иman — «человек», «люди»,гот. mana, то есть «рыжие/красные люди» или «конники» .

И. В. Зиньковская предлагает трактовать словоросомоны из готского языка как «люди двора» (rohsns «двор»,manna «муж»). Поэтому росомоны были не племенем (этносом), а придворными, слугами короля Эрманариха[5].

Д. А. Мачинский полагал, чтоrosomoni/rosomani — это передача известного по скандинавским источникам этносоциального терминаroþmaen («гребцы, мореходы»), от древнесеверогерманскогоroþ («гребля, гребной поход») и*man («человек»)[6]. Того же корня, по мнению учёных, и слово «русь».

Примечания

[править |править код]
  1. Иордан,Гетика, § 129, пер.Е. Ч. Скржинской
  2. Комментарий 389 в кн.: Иордан. Гетика. / Пер. и комм. Е. Ч. Скржинской. М., 2001. С.280-282
  3. А. Н. Анфертьев, примечание 216 к переводу Иордана: Свод древнейших письменных известий о славянах. Т.1. М., 1994. С.155-156
  4. Этой версии придерживались, например историки А. Г. Кузьмин,Л. Н. Гумилёв и некоторые другие. Согласно этой версиироги / руги, разбитые готами в Южной Прибалтике, проникли в Восточную Европу, где частично смешались с ранними славянами, из-за чего их самоназвание преобразовалось по типурог / руг — в единственном числе, норози / рузи — во множественном. Преобразование словарузи врусь эта версия объясняет изменениями языка ругов под влиянием соседей. Наименованиеросомоны / розомоны в этом случае рассматривается, как один из ранних вариантов этнонимарусь
  5. 12Зиньковская И. В.Росомоны Иордана в свете германской эпической традиции и этимологии. 2008Архивная копия от 27 апреля 2014 наWayback Machine
  6. Мачинский Д. А. Некоторые предпосылки, движущие силы и исторический контекст сложения Русского государства в середине VIII — середине XI в. // Сложение русской государственности в контексте раннесредневековой истории Старого Света. Труды Государственного Эрмитажа. Вып. XLIX. СПб. 2009. — C. 483.

Ссылки

[править |править код]
Источник —https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Росомоны&oldid=140994248
Категория: