Пема Лингпа

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Текущая версия страницы покане проверялась опытными участниками и может значительно отличаться отверсии, проверенной 10 июня 2018 года; проверки требуют3 правки.

Перейти к навигации Перейти к поиску

Буддизм
История Философия Люди Страны Школы Понятия Тексты Хронология Критика буддизма
Практика
Прибежище в трех драгоценностях Буддийская этика Восьмеричный путь Патимоккха Пять обетов Праджня Буддийская медитация
Дхамма
Четыре благородные истины Пять скандх Аничча Дуккха Анатта Взаимозависимое возникновение Карма Просветление Будда Ниббана

Пема Лингпа (статуя в храме в гевогеЦакалинг)

Пема Лингпа (Орджен Пема Лингпа, Падма Лингпа,тиб.པདྨ་གླིང་པ,Вайли padma gling pa) (1450—1521) — учитель школыНьингма тибетскогоБуддизма, принадлежащий к линии воплощенийЛонгченпы.

По мнению верующих, он также является воплощением тибетской принцессыПемасел, которая ранее вVIII веке чудесным образом получила сокровенные наставления от основателя школыНьингма учителяПадмасамбхавы.

Пема Лингпа знаменит своей деятельностью вТибете и вБутане.

В Бутане он отыскивал многочисленные скрытые реликвии (терма), и до сих пор считается покровителем этой страны. Терма (спрятанные тексты, реликвии и ритуальные предметы) сохранились отПадмасамбхавы, и были спрятаны его учениками во время преследования буддизма тибетским королёмЛандармой, правившим в836—842. Пема Лингпа отыскал 32 терма, это так называемые «южные сокровища», спрятанных к югу от тибетского монастыряСамье.

Танцы, исполняющиеся монахами во время буддийских праздников (цечу), происходят из сновидений Пема Лингпы, который впоследствии смог свои эти танцы детально описать и поставить.

Его преемником стал четвёртый сынКунга Вангпо.

Королевская семья Бутана считается потомками Пемы Лингпа иКунга Вангпо, так же, как иДалай-лама VI Цаньян Джамцо (1683—1706).

Учение и терма

[править |править код]

31 июля 1476 года (десятый день седьмого месяца года обезьяны) в месте Йиге Трукма у него было видениеГуру Падмасамбхавы, который благословил его и вручил список ста восьми великих Сокровищ.
В возрасте двадцати семи лет Пема Лингпа обнаружил первоеТерма «Циклы светоносного пространства Великого Совершенства» (тиб. rdzogs-chen klong-gsal-gyi skor-rnams) в прославленном озере Мебар.
В Самье ЧимпуТертон открыл текст «Великое Совершенство, собрание устремлений Самантабхадры» (тиб. rdzogs-chen kun-bzang dgongs-'dus).
Пема Лингпа открыл Учения «Цикл младшего сына, недвойственная тантра Великого Совершенства» (тиб. rdzogs-chen gnyis-med-rgyudbu-chung-gi skor),
«Великий Сострадающий, Светильник, который рассеивает тьму» (тиб. thugs-rje chen-po mun-sel sgron-me),
«Восемь наставлений для передачи, Зеркало ума» (тиб. bka '-brgyad thugs-kyi me-long) и другие тексты, а также книги, ступы, священные объекты и образы, в том числе несколько образовГуру Падмасамбхавы.
В Бутане на дне бурлящего озераМебарцо — заводи горной реки — Пема Лингпа отыскал статуюПадмасамбхавы.

Тамшинг-лакханг

[править |править код]

Община тибетского монастыря Лалунг (который основал Пема Лингпа) в1960 переместилась в долинуБумтанг вБутане, где был приведён в порядок и заново открыт монастырьТамшинг-лакханг. Там регулярно проводятся фестивали (цечу) с танцами, поставленными Пема Лингпой.

Духовным наставником монастыря является лама Сунгтрул Ринпоче, который является инкарнацией речи Пема Лингпы, он родился в Бутане в долинеЧумби в1967.

Гантенг Тулку Ринпоче

[править |править код]

Гантенг Тулку Ринпоче — перерождённый Пема Лингпа, владеет монастырёмГантенг-гомпа вБутане и является хранителем традиции. На Западе традицию представляет общество Еше Корло.