Нивхи
Самоназвание	нивхгу,ниғвӈгун, ед. ч.нивх,ниғвӈ
Численность и ареал
Всего:▼ 3842 чел.
Россия: 3842 (перепись 2021)[1]  Сахалинская область: 2253 (2010)[2]  Хабаровский край: 2034 (2002)
Описание
Язык	нивхский,русский
Религия	шаманизм,язычество,православие
Входит в	палеоазиаты
Родственные народы	неизвестно (гипотетическиайны,полинезийцы и др.)
Медиафайлы на Викискладе

Ни́вхи (устар.гиляки (оттунг.-маньч. гилэкэ, отгилэ «лодка»)^[3]; самоназвание —нивхгу^[a],ниғвӈгун^[b] — букв. «люди, народ»; ед. ч.нивх^[a],ниғвӈ^[b] «человек»^[4]) —коренной малочисленный народ, проживающий наДальнем Востоке России^[5][6]. Представляют собойавтохтонное (коренное) населениеПриамурья, островаСахалин и соседних небольших островов^[7][8].

Нивхи относятся кпалеоазиатскому типумонголоидной расы. Исторически они разделены на две группы по региону проживания:амурскую исахалинскую; представители обеих групп отличаются подиалектам и культурным особенностям. Значительная часть нивхского населения расселена вХабаровском крае (низовья Амура, побережьеАмурского лимана,Охотского моря иТатарского пролива) и образует материковую группу, в то время как вторая, островная группа представлена на севере острова Сахалин^[8].

Нивхский язык относят к числуизолированных; большинство современных нивхов говорит нарусском языке. По своей культуре нивхи близки народам, разговаривающим напалеоазиатских языках (чукчи,коряки и др.), и по этой причине часто объединяются с ними^[5].

Нивхская литература возникла во многом благодаря писателюВладимиру Санги. Учёный, изучавший нивхов и составлявший словари нивхского языка —Чунер Таксами^[8].

Нивхи проживают в пределах устья рекиАмур (Хабаровский край) и в северной части островаСахалин.

Примерная численность — 3842 человека (2021 г.)^[9].

Численность нивхов в России:

Основные населённые пункты, где проживали нивхи в 2002 году^[10]:

До 1945 года в южной (в то время японской) части Сахалина проживало около 100 нивхов, носителей южно-сахалинского диалектанивхского языка^[6]. После войны бо́льшая их частьпереселилась на островХоккайдо, и сегодня южно-сахалинский диалект считается вымершим^[6].

Современные данные о численности этнических нивхов в Японии отсутствуют; часть из них после войны вернулась в СССР, другая часть былаассимилирована японцами.

Нивхский язык являетсяизолированным — егородство с другими языками до сих пор не установлено. Записывается в настоящее время при помощикириллицы^[11]. Находитсяпод угрозой исчезновения: число говорящих на 2021 год — 198 человек^[12].

Антропология нивхов ещё не до конца изучена. В ходе изучения был сделан вывод, что они являются довольно однородными антропологически. Отличия нивхов от соседних народов обычно связываются с независимым процессом ихэтногенеза. В связи с особенностями их языка и культуры нивхи —палеоазиаты; они относятся к древнейшему населению Нижнего Амура и Сахалина, предшествующемутунгусо-маньчжурам. Именно нивхская культура является темсубстратом, на котором сложилась во многом сходная культура амурских народов.

Согласно другой точке зрения, древнейшее население Амура и Сахалина (археологиямезо/неолитического времени) собственно нивхским не является, а представляет собой недифференцированный вэтническом отношении пласт культуры, которой является субстратным по отношению ко всем амурским народам. Следы этого субстрата были отмечены в антропологии, языке, культуре как нивхов, так и тунгусо-маньчжурских народовПриамурья. В рамках этой теории нивхи рассматриваются как одна из групп северо-восточных палеоазиатов, переселившихся на Амур. Относительная противоречивость этих этногенетических схем объясняется высокой степенью смешения и интеграции современных народов Амура и Сахалина, а также поздним временем их этнического становления^[13].

У нивхов Сахалинской области, наряду скоряками иудэгейцами, было выявлено значительное наличиеY-хромосомной гаплогруппы С3* (наибольшая частота — средивосточносибирских этносов — 71 %) и практически полное отсутствие европеоидного компонента.Y-хромосомная гаплогруппа Q1a* (Q1ахМ346) обнаружена только у нивхов (7,7 %), коряков, чукчей иэвенков. У нивхов, как и у удэгейцев,Y-хромосомная гаплогруппа N1a1 встречается с частотой менее 4 %-1,9 %.Y-хромосомная гаплогруппа O3a* встречается с частотой 7,7 %,D — 5,8 %, O* — 3,8 %, O2 — 1,9 %^[14].

В исследовании 2024 года среди 37 мужчин нивхов, проживающих в селах северной частиСахалина, наиболее часто встречаласьY-хромосомнаягаплогруппаC2a1a2b-B90, Z32902, Z32912, Z32919, Z32926, Z32937 (xB93, Z32958) (43,2 % от общего числа), за ней следовали гаплогруппы C2a1a1b1a-B473, F10085, F13958 (xZ32848, FGC28920, BY186309) (32,4 %), C2a1-F3447, ACT1932, ACT1942 (10,8 %),Q1a1a1-M120, F746, Y34108, Y34449 (8,1 %) иO2a1b1a2a-F238 (5,4 %)^[15].

У нивхов наиболее распространенамитохондриальная гаплогруппа Y1a — 65,8 %. Также встречаются гаплогруппыD4m2, G1b1, G2a, M9a1a1a^[16].

Нивхи являются прямыми потомками древнейшего населения островаСахалин и НизовьяАмура.

Их отождествляют с археологической охотской культурой. В прошлом они жили на гораздо более широкой области, чем в настоящее время. Имеется точка зрения, что предки современных нивхов, северо-восточныхпалеоазиатов,эскимосов ииндейцев Америки — звенья одной цепи народов; в далёком прошлом они проживали на северо-западных берегахТихого океана^[8].

Нивхи с древних времён имели тесные этнокультурные связи стунгусо-маньчжурскими народами,айнами ияпонцами. В современномнивхском языке (особенно в его амурском диалекте) обнаруживается, в частности, большое количествозаимствований изтунгусо-маньчжурских языков^[5]. До середины XIX века нивхи не были частью населения какого-либо государства. Первые русские землепроходцы посетили места их обитания в XVII веке. В 1850 году Амурская экспедицияГ. И. Невельского присоединила прилегающую к Амуру местность и Сахалин к России. Год спустя здесь стали селиться русские крестьяне. С началом колонизации началось развитие рыбной илесной промышленности, а также торговли в этих местах. Появление русских поселений и основание г.Николаевска-на-Амуре оказали значительное влияние на все стороны жизни нивхов^[8].

Предполагается, что самое раннее упоминание о нивхах в истории — китайские хроники начала VII века. В них говорится о народегилями (кит.吉列迷Jílièmí), который взаимодействовал с правителямимонгольской династии Юань в Китае. Первым русским, писавшим о нивхах в 1643 году, былВасилий Поярков; он называл их «гиляками», и это название надолго закрепилось за нивхами. Сведения, собранные российскими путешественникамиМаксимом Перфильевым,Иваном Москвитиным,Ерофеем Хабаровым,Иваном Крузенштерном и другими, содержали сведения о расселении, хозяйственной деятельности и материальной культуре нивхов^[17].

На рубеже XIX—XX вв. языковая обстановка в местах проживания нивхов отличалась тем, что местное население быломногоязычным. Л. Я. Штернберг, однако, считал, что соседи нивхов —ороки,эвенки, айны и др. — легко усваивали местные языки, но не нивхский, а потому при взаимодействии с нивхами им приходилось изъясняться на других языках. При общении нивхов с переселенцами — в первую очередь, русскими и японцами — они в основном использовали их языки. После окончанияВторой мировой войны нивхи начали подвергаться обрусению, и в настоящее время все они владеют русским языком^[5].

До начала XX века нивхов повсеместно называли «гиляками». В литературе встречаются и другие названия — «гилями», «никубун», «юйпхидтацы», в дальнейшем не получившие признания. В 30-е года XX века ― на основе предположения, что этноним «гиляки» имеет оскорбительный оттенок ― в качестве названия нивхов стало повсеместно использоваться их самоназвание^[8].

Всоветское время в жизни нивхов произошли большие изменения. Так, значительная их часть начала трудиться на рыболовецкие хозяйства и промышленные предприятия. Объединениеколхозов и укрупнение поселений ускорили переселение нивхов в места, где развивалась промышленность^[8].

В 2020 году учёные предположили наличие вкорейском языке древненивхскогосубстрата. Если он действительно имеется в корейском языке, то можно предположить, что носители языка, родственного нивхскому, в древности проживали наКорейском полуострове — ещё до того, как туда прибыликорейцы^[18].

Среди хозяйственных областей на первом месте по значимости у нивхов всегда стояларыбная ловля. Сырая и вяленая (реже — варёная ижареная рыба) составляет основу их традиционной кухни. В нивхском традиционном хозяйстве большую значимость имеют охота (на оленя, лося и морского зверя),собирательство исобаководство^[7][8].

Нивхи обладали широким набором знаний о природной среде вокруг них, о животном и растительном мире своих мест обитания. Они старались благоразумно использовать природные богатства родных мест^[8].

Очень большое значение у нивхов имел промыселлососёвой (горбуши икеты), речной и озёрной рыбы. Ловилиневодами, сетями, крючковыми снастями,вентерями, острогами, заездками и др. Морского зверя добывали сетями из кожаных ремней, ловушками, крючковыми снастями, острогой, дубинками и др. Добычей рыбы и морского зверя занимались круглый год. Из лососёвой рыбы заготавливали на зимнее время вяленуююколу. Рыбу ели в сыром, вяленом, варёном и жареном виде; из её внутренностей вытапливали жир, из кожи шили обувь и одежду. Мясо морского зверя и жир употребляли в пищу, а из его кожи шили обувь, одежду, делали ремни^[8].

Меньшее значение имела охота (на медведя, оленя, лося,пушных зверей). Зверя добывали при помощи петель, самострелов, копий, ловушек, а с конца 19 века в обиход вошли также ружья^[8].

Нивхи занимались собаководством и содержали животных в клетках. На семейных плантациях выращивали ценные растения. В документах 17 в. говорится, что нивхи «держат вулусах собак по 300, и по 400, и по 500, и больше». Собак они использовали как средство перемещения, для охоты, для обмена, приносили в жертву^[8].

Зимой, в дополнение к собачьим упряжкам, средствами передвижения служили лыжи-голицы, а также лыжи, обшитыекамусом или тюленьей шкурой. По воде передвигались на лодках. НивхиАмура и морского побережья пользовались дощатыми лодками (плоскодонками). По рекеТыми и восточному побережьюСахалина передвигались надолблёнках из тополя^[8].

Занимались также собирательство (ягоды, корни,черемша, крапива; на морском побережье —моллюски, водоросли, раковины). Из ремёсел были развиты изготовление лыж, лодок,нарт, утвари из дерева, посуды (корытца, туеса), подстилок из бересты. В настоящее время у нивхов развито огородничество: они выращивают картофель и другие овощи, содержат свиней и кур. Отдельные семьи имеют коров^[8].

У нивхов существовало гендерное разделение труда. Так, мужчины занимались промыслами, а женщины — собирательством, обработкой рыбы, ведением домашнего хозяйства, изготовлением одежды. Орудия труда мужчин и женщин отличаются видом и орнаментом украшений^[8].

Основой общественного строя нивхов был род, включающий в себя кровных родственников по линии мужа и женщин, вошедших в состав рода по браку. Каждый род имел общее родовое название, объединяющее его членов. Внутри рода осуществлялось решение вопросов ведения хозяйственной деятельности, охраны области его проживания и защиты его членов, проведения праздников, обрядов и церемоний. Он состоял из большесемейных общин и отдельных семей и былэкзогамным. Жён брали только из одного определённого рода и отдавали своих женщин тоже только в определённый, но не в тот, откуда брали жён. Каждый род занимался хозяйственной деятельностью на принадлежавших ему землях. С XIX века начался усиленный распад родов под воздействием пришлых русских купцов и поселенцев^[8].

Селения нивхов располагались обычно по берегам и устьямнерестовых рек или на морском побережье и состояли из 2—5 жилищ, редко их насчитывалось до 20. У нивхов имелись зимние и летние постоянные жилища: летние располагались вблизи мест промыслов рыбы и морской охоты, а зимние находились ближе к лесам. В начале XX в. зимние и летние жилища нивхов располагались на Амуре в одном месте. Зимой нивхи жили в четырёхугольнойполуземлянке со сферической крышей, углублённой в землю на 1—1,5 м. Частыми были наземные жилища столбовой конструкции с низкими стенами и большой крышей^[8].

В жилищах нивхов большая дымовая труба из ствола дерева находилась снаружи. Летнее жилище — постройка насваях или вывороченных пнях с двускатной крышей, покрытой берестой. Входом служила небольшая дверь с приставленной к ней лестницей. Внутри летнего жилища имелисьнары, между ними находился очаг. На промысле (на охоте и рыбалке) в качестве временного жилья нивхи строили двускатные и сферические каркасные постройки. В настоящее время они повсеместно живут всрубных и многоквартирных домах. Лишь в небольших сёлах всё ещё можно увидеть свайныеамбары,вешала для вяления рыбы^[8].

• Дореволюционные изображения нивхов
• 
  Айны и нивхи (Паули, «Этнографическое описание народов России», 1862)
• 
  Праздничный наряд
• 
  Деревня нивхов
• 
  Нивхские дети на Сахалине (1903)
• 
  Группа танцующих нивхов (Сахалин, 1945)

Традиционная верхняя мужская и женская одежда нивхов, сшитая из рыбьих кож, собачьего меха, шкур морского зверя ипушных животных, а также шкур оленя и лося, состояла из штанов и халата. В холодное время поверх такого халата надевали ещё два утеплённых, повязываемыхкушаком. На спине праздничного халата женщины разноцветными нитками вышивали орнамент, а вдоль подола халата пришивали металлические ажурные украшения^[8].

Женскую шубу шили из тюленьей шкуры и благородного меха —соболя,выдры, лисицы, а также из собачьего меха. Верхней мужской плечевой одеждой служил короткий халат изсукна. Ткани его того же покроя, что у женской одежды, но короче (выше колен); он не имел украшений. Зимней одеждой служила шуба из собачьего меха инерпичьей шкуры без воротника и капюшона, а также из шкуры оленя и лося. Поверх шубы надевали юбочку из нерпичьей шкуры^[8].

Головной убор нивхов — меховая шапка, наушники; летом — берестяная или матерчатая шляпа. Обувь изготавливали из тюленьей и рыбьей кожи, а также из оленьего и лосиногокамусов. Неотъемлемые составляющие одежды нивхов — нарукавники, наколенник и рукавицы. В настоящее время из традиционный одежды на них возможно встретить лишь женский халат, меховую обувь и рукавицы^[8].

Основная традиционна пища нивхов — сырая, варёная и вяленая рыба, мясо морских и лесных животных, а также плодысобирательства — съедобные травы, ягоды, орехи,морская капуста,черемша и т. п. Излюбленной едой у нивхов остаютсястроганина,юкола, мясо морских зверей и тюлений жир. Особо вкусными кушаньями они считалимось (студень из рыбьей кожи с ягодой и нерпичьим жиром) ишикшу, смешанную смолоками рыб. Чай заваривали изчаги, листьевбрусники,малины, побегов растений,багульника и т. д.^[8]

Традиционныерелигиозные верования нивхов основывались наанимизме и промысловом культе, вере в обитавших повсюду духов — на небе, на земле, в воде и тайге. Каждый медведь считался сыном хозяина тайги, поэтому охота на него сопровождалась обрядамипромыслового культа^[8].

Медвежий праздник — главный праздник нивхов, связанный с убоем выращенного в клетке медведя — отмечался в январе или феврале, в зависимости от клана. Он сопровождался играми, состязаниями и исполнением музыки. Медведя ловили, выращивали и выкармливали на протяжении нескольких лет в загоне. Во время празднования медведя наряжали в «праздничный костюм», водили по домам, угощали из резной деревянной посуды. После этого зверя приносили в жертву, стреляя из лука. У головы убитого медведя ставили кушанье, «угощая» его, затем медведя свежевали, соблюдая множество правил. В отличие от других народов Амура, нивхикремировали умерших, сжигая их на огромном костре в тайге под ритуальные плачи, а в древности практиковалиобряд воздушного погребения^[19][7][8].

Особое место в духовной культуре нивхов занимают сказки о животных. В этих сказках они отразили свои наблюдения за животными, рассматривая их как общество со всеми пороками, свойственными людям^[8].

• Сведения о гиляках и культурных особенностях народа содержатся в книгеАнтона Павловича Чехова «Остров Сахалин», написанной в 1891—1893 годах в жанре путевых записок после путешествия писателя на остров Сахалин летом–осенью 1890 года. Именно гиляки из этой книги упоминаются в книге «1Q84» японского писателяХаруки Мураками.
• Жизнь нивхов, быт, язык являются ключевой темой повестиГеннадия Гора «Юноша с далёкой реки» (Лениздат, 1955 год).
• Жизнь нивхов описывается в повестиЧингиза Айтматова «Пегий пёс, бегущий краем моря» (1977 года) и показана водноимённом фильме 1990 года.
• О жизни гиляков рассказывается в романеНиколая Задорнова «Далёкий край» (1949).
• Мультипликационный фильм 1992 годаОксаны Черкасовой «Племянник кукушки» был создан по мотивам нивхских сказок.
• В честь нивхов были названы два судна российского императорского флота «Гиляк» и «Гиляк II»^[20].
• Элементы быта, народной культуры, традиционной религии и мировоззрения нивхов встречаются в повестиАлександра Куприянова «Божья коровка»^{[значимость факта?]}.

• История и культура нивхов: историко-этнографические очерки / Ред. В. А. Тураев,В. Л. Ларин, С. В. Березницкий. — СПб.: Наука, 2008. —ISBN 978-5-02-025238-7.
• Крейнович Е. А. Нивхгу. — Южно-Сахалинск: Сахалинское книжное издательство, 2001. —ISBN 5-88453-025-0.
• Нивхи Сахалина: современное социально-экономическое развитие / Отв. ред. В. И. Бойко. — Новосибирск: Наука, 1988. —ISBN 5-02-028980-9.
• Таксами Ч. М. Основные проблемы этнографии и истории нивхов. — Л.: Наука, 1975.
• НИ́ВХИ : [арх. 4 января 2023] /Тураев В. А.,Сыченко Г. Б. (устное творчество) // Большая российская энциклопедия [Электронный ресурс]. — 2015.

• Гиляки // Народы России: живописный альбом. Выпуск VII и VIII. — СПб: типография товарищества «Общественная Польза», 1880. — С. 544—555.
• Нивхи // Народы России. Атлас культур и религий. —М.: Дизайн. Информация. Картография, 2010. — 320 с. —ISBN 978-5-287-00718-8.
• Нивхи // Сибирь. Атлас Азиатской России. —М.: Топ-книга, Феория, Дизайн. Информация. Картография, 2007. — 664 с. —ISBN 5-287-00413-3.
• Штернберг Л. Я. Гиляки, орочи, гольды, негидальцы, айны. — Хабаровск: Дальгиз, 1933. — С. 13—388.

• Информационно-образовательный портал по изучению и сохранению нивхского языка
• Национальная община Нивхгу  (недоступная ссылка —история).

• Этнические группы по алфавиту
• Нивхи
• Народы России
• Народы, говорящие на изолированных языках
• Население Хабаровского края
• Сахалин
• Народы Сибири
• Народы Азии
• Коренные народы
• Коренные народы Севера

• Страницы, использующие расширение EasyTimeline
• Википедия:Cite web (не указан язык)
• Википедия:Статьи с утверждениями без значимости
• Википедия:Статьи с шаблонами недостатков по алфавиту
• Статьи со ссылками на Викисловарь
• Статьи со ссылками на Викисклад
• Википедия:Cite web (недоступные ссылки без архивной копии)
• Страницы, использующие волшебные ссылки ISBN