Манап (кирг.ماناپ,манап) — представитель привилегированного феодального сословия у северныхкиргизов, противоположность простонародью,букаре. Наследственные манапы известны по крайней мере с 1840-х годов, у южных киргизов им соответствовалидатхи ибеки. Российская администрация использовала манапов в низовых управленческих структурах с 1865 года, когда киргизские племена, принявшие российское подданство, получили модель народно-кочевого и военно-казачьего уездного управления. ПослеВеликой Октябрьской революции манапы активно участвовали вбасмачестве.

В XVII веке на территории северного Кыргызстана институт манапства появился как новое аристократическое сословие. По заметкамЧ. Ч. Валиханова, термин «манап» связан с киргизским правителем Манап-бием, который отличался крайнимдеспотизмом и жестокостью. Первые манапы появились среди крупного племенисарыбагыш, впоследствии этот титул начал употребляться феодалами северного Кыргызстана, заменив прежний титул «бий»^[1]. В то же время феодалы южного Кыргызстана продолжали использовать титулы «датка», «бий» и «бек». Сословие манапов было противоположно сословию «кара-букары».

Власть манапов ограничивалась существованием у киргизов власти, основанной на военных заслугах личности, то естьмеритократии. Среди киргизов больше ценились военные достижения, нежели экономические и социальные качества претендента, выдвинутую личность именовали титулом «батыр». Активное развитие института манапства на территории северного Кыргызстана привело к тому, что в существенной части северо-киргизских племен и родов манапы начали единолично управлять военно-административной, хозяйственно-экономической исудебной властью, став главнее биев, которые выполняли функции третейских судей^[2].

Среди манапов появилась своя иерархия^[1]:

• чон-манапы (ага-манапы) — крупные феодалы (1-2 тысячи юрт);
• чынжырлуу-манапы — наследственные манапы;
• орто-манапы — средние манапы;
• чала-манапы — мелкие, манапы, полностью зависимые от других;
• чолок-манапы — низший слой манапов;
• букара-манапы — родня манапов, без власти, но отличающаяся более высоким статусом от простонародья.

В советский период первая высылка баев и манапов из Киргизии была в 1927 году, когда постановлением ОГПУ Киргизской АССР на 3 года были отправлены в административную ссылку вКазахскую АССР 20 киргизских баев и манапов^[3]. В 1928—1929 годах были высланы 40 баев и манапов с семьями, с конфискацией их имущества, большинство высланных выбрали местом ссылкиОренбургскую область^[3]. Баи и манапы способствовали массовому убою скота в период коллективизации. Так, в конце 1930 года в Таласском районе баи и манапы организовали праздники и поминки, спровоцировав население на убой 5 тысяч баранов и 300 лошадей^[4].

• Турдалиева, Ч. Дж.Социальная стратификация в кыргызском обществе(по материалам западных путешественников XIX-начала XX вв.) // Наука, новые технологии и инновации 1-2 (2008): 182—184.
• Манапы // Ломоносов — Манизер. —М. : Большая российская энциклопедия, 2011. — С. 724. — (Большая российская энциклопедия :[в 35 т.] / гл. ред.Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 18). —ISBN 978-5-85270-351-4.
• Усенбаев К. Общественно-экономические отношения киргизов в период господства Кокандского ханства (XIX век — до присоединения Киргизии к России). Фр., 1961.
• Абрамзон С. М. Киргизы и их этногенетические и историко-культурные связи. Фр., 1990.

• История Кыргызстана
• Титулы

• Википедия:БРЭ (ссылки без архивной копии)
• Страницы, использующие волшебные ссылки ISBN