Кэдвалла
др.-англ. Cædwalla
Кэдвалла, король Уэссекса. Фрагмент фрески вЧичестерском соборе работыЛамберта Барнарда[англ.], XVI век
Король Гевисса (Уэссекса)
685/686 —688
Предшественник	Кентвин
Преемник	Ине
Рождение	около659[1]
Смерть	20 апреля689[1] Рим[1]
Место погребения	собор Святого Петра[1]
Род	Уэссекская династия
Отец	Кенберт (Коенбрюхт)
Супруга	Кенедрита[вд]
Медиафайлы на Викискладе

Кэдвалла (др.-англ. Cædwalla^{[К 1]},лат. Ceaduuala; около659 —20 апреля689) —король Гевисса (Уэссекса) в 685/686 — 688 годах, сын короляКенберта^{[К 2]}. Согласно источникам, он был изгнанным из Уэссекса принцем, который обосновался вЧилтерне иУилде^[англ.], ставших для него базой для завоеваний. Оттуда он вторгся вСуссекс, убив короляЭтельвалька, но вскоре его изгнали оттуда элдорменыБертгун иАнтгун.

Всё его недолгое правление прошло в непрерывных войнах. Утвердившись королём Гевисса, Кэдвалла начал проводить политику завоевания других англосаксонских королевств, расположенных к югу отТемзы. Он вновь вторгся в Суссекс, взяв его под свой контроль, а в 686 году захватилостров Уайт, казнив короляАрвальда и двух его братьев. В том же году вторгся вКент вместе с братомМулом, который был провозглашён королём. В 687 году Мул был убит, в отместку Кэдвалла захватил Кент и, возможно, сам правил там какое-то время. Кроме того, возможно, он установил контроль надСурреем и был сюзереном королейвосточных саксов. В 688 году он отрёкся от престола и отправился вРим, где был крещён 10 апреля 689 года папой римскимСергием I, получив имя Пётр, но вскоре умер и был похоронен вхраме Святого Петра.

Кэдвалла использовал титул «король Саксов» (лат. rex Saxonum).Беда Достопочтенный сообщает, что Кэдвалла смог объединить распавшееся королевство западных саксов, но, по версииБарбары Йорк, это могло произойти при его предшественнике —Кентвине. Несмотря на краткость его правления, современные исследователи полагают, что оно имело огромное значение для последующего возвышения Уэссекса, поскольку победы, одержанные Кэдваллой, увеличили территорию Уэссекса и его богатство. Барбара Йорк полагает, что именно начиная с Кэдваллы правители Гевисса стали называться сначала королями саксов, а потом — королями западных саксов, а королевство гевиссов стало называться Уэссексом. Преемником Кэдваллы стал его дальний родственникИне, который смог закрепить успехи предшественника, хотя ему и не удалось сохранить все его завоевания.

Основным источником информации о событиях вУэссексе VII века является «Церковная история народа англов», созданная около 731 годанортумбрийским монахомБедой Достопочтенным^[2]. Хронист получил много информации о Кэдвалле отДаниэля, епископа Уинчестера^[англ.]. Хотя Беду в первую очередь интересовала христианизация западных саксов, он, описывая церковную историю, сообщает много информации про прошлое Уэссекса. Особенно подробная информация содержится о завоевании Кэдваллой ютских и южносаксонских владений^[4][5]. Ещё одним источником, который упоминает Кэдваллу, является современная ему «Vita Sancti Wilfrithi^[англ.]» (с лат. — «Жизнь святого Вильфрида»)^[2][6], написаннаяСтефаном Рипонским^{[англ.][7]}. Данный труд представляет собой жизнеописаниеепископа НортумбрииВильфрида, который находился вСуссексе во время завоевания королевства Кэдваллой, а позже стал его духовным наставником^[4].

Ещё одним источником по биографии Кэдваллы является «Англосаксонская хроника» — сборниканналов, созданный в Уэссексе в конце IX века, вероятно, по распоряжению короляАльфреда Великого^[4]. Сообщения «Англосаксонской хроники» об Уэссексе основаны на несохранившихся местныханналах, которые велись с относительной регулярностью в период 648—758 годов, однако они могли подвергаться переработке. Помимо этого, в неё добавлены сведения из других источников, в том числе и из «Церковной истории народа англов» Беды. Кроме того, в «Англосаксонскую хронику» для большинства королей VII века были включены краткие генеалогии, показывающие их происхождение^[4]. Факты, связанные с Кэдваллой, описываются в статьях «Англосаксонской хроники» за 685^[8], 686^[9], 687^[10] и 688 годы^[11].

К «Англосаксонской хронике» примыкает другой источник, созданный в IX веке, которыйДэвид Дамвилл^[англ.] назвал «Генеалогическим списком королей западных саксов»^[12]. Он содержит список королей Уэссекса с указанием периода их правления. Этот список создавался примерно в то же время, что и «Англосаксонская хроника», но история их взаимосвязи полностью не прояснена. На основании анализа «Списка» и «Англосаксонской хроники» Дэвид Дамвилл уточнил даты правления, указав, что только начиная с правления Кэдваллы хронология правления королей Уэссекса становится надёжной^[4].

Сохранилось также шестьхартий Кэдваллы (S230^[13], S231^[14], S232^[15], S233^[16], S234^[17] и S235^[18]), однако некоторые из них считаются сомнительными^{[19][4][К 3]}.

Ряд ранних королей Уэссекса носили именабриттского происхождения^{[К 4]}. Не был исключением и Кэдвалла, имя которого является англизированной формой бриттского имениКадваллон (англ. Cadwallon)^[20][22]. По мнению Барбары Йорк, связано это с тем, что уэссекские лидеры заключали браки с бриттскими правителями, что помогало им контролировать бриттские земли^[20][21]. Имя Кэдваллы ввело в заблуждение валлийских хронистов настолько, что они спутали его с бриттским правителемКадваладром ап Кадваллоном. Автор статьи об уэссекском короле в «Национальном биографическом словаре» на основании его имени и имени его брата полагал, что их мать могла быть бритткой^[23].

Происхождение Кэдваллы описывается в статье за 685 год «Англосаксонской хроники»^[8]. Согласно ей, он происходил из ветвиУэссекской королевской династии, по традиции восходящей к королюКердику^{[2][К 5]}. Его предком показан корольКевлин (умер в 593-м), свергнутый с престола в 591 или 592 году и изгнанный из Уэссекса в 592 году, после чего трон перешёл к другой ветви рода^[25]. У него был сынКутвин^[англ.], оставивший как минимум двух сыновей. Один из них,Кедда^[англ.], и был отцомКенберта^{[К 2][8][26][27]}. «Англосаксонская хроника» сообщает о смерти в 661 году «короля Кенберта»^[3]. Барбара Йорк полагает, что Кенберт мог править в Уэссексе в 645—648 годах — во время изгнания королёмМерсииПендой короляКенвала, а позже делил с ним власть или был субкоролём^[28].

У Кенберта известно двое сыновей: Кэдвалла иМул^[2].

Беда Достопочтенный описывает период после смерти короляКенвала (672 год) и до начала правления Кэдваллы (685 год) как время смуты, когда «править королевством стали царьки, которые разделили его и управляли им десять лет»^{[29][К 6]}.

«Англосаксонская хроника» сообщает о последовательном правлении королевыСексбурги,Эсквина иКентвина. При этом генеалогии, предшествующие хроникеИоанна Вустерского, цитируют высказываниекороля Альфреда, согласно которому отец Эсквина правил два года — между правлениями Сексбурги и самого Эсквина. По мнению Барбары Йорк, составители «Англосаксонской хроники» упростили «более сложную реальность».Дэвид Питер Кёрби^[англ.] полагает, что в раннем Уэссексе существовали разные королевства, над которыми Кенвал смог установить верховную власть, но его смерть привела к новой раздробленности. Историк считает, что первоначально не существовало единого королевства западных саксов, а их владения вУилтшире,Гэмпшире и верховьяхТемзы были политически независимы^[31]. Первые правители западных саксов использовали титул «король гевиссов» (лат. Rex Gewissorum)^[32]. Это название связано сэтнонимом «гевиссы^[англ.] (гевиссеи^[33])». (др.-англ. Geuissæ,лат. Gevissae). Беда, писавший свою «Церковную историю народа англов» в VIII веке, утверждает, что ранее западные саксы назывались гевиссами^{[К 7]}, считая оба этнонима взаимозаменяемыми^{[35][К 8]}. В VII—VIII веках правители гевиссов значительно расширили свои владения, образовав королевствоУэссекс^[37]. Х. Уокер полагает, что именно из-за расширения королевства на запад во второй половине VIII века титул «король гевиссов» был заменён на «король саксов» (лат. Rex Saxonum). Первым правителем, который использовал данный титул, являетсяКентвин^[38].

Барбара Йорк объясняет разделение власти между разными представителямидома Кердика в VII веке тем, что Уэссекс в этот период представлял собой совокупность провинций, которые в разные периоды были подчинены королями гевиссов (западных саксов). По её мнению, возможно, что для управления ими вместо местных правителей назначались близкие родственники королевской семьи, однако представители крупных ветвей королевской династии, вероятно, обладали наследственными правами на некоторые провинции. Одним из таких правителей мог быть Кенберт, отец Кэдваллы^[28][31][39]. Дэвид Питер Кёрби полагает, что на территории Уэссекса в ранний период истории королевства существовало множество королей, над которыми король Кенвал смог установить личный сюзеренитет, однако передать его преемнику не смог^[35]. С этой точкой зрения согласен иПатрик Уэрмолд^[англ.], указавший, что, согласно «Англосаксонской хронике», между Келвином и Этельвульфом ни один король западных саксов не наследовал трон, и полагающий, что в 670-е годы Уэссекс распался на несколько частей^[40].

Беда сообщает, что «царьки были низвергнуты, и королём стал Кэдвалла»^[29]. Однако Барбара Йорк интерпретировала это сообщение так, что с раздробленностью Уэссекса покончил предшественник Кэдваллы,Кентвин (правил в 676 — 685/686 годах). Согласно «Англосаксонской хронике», Кенвал умер в 672 году, поэтому десятилетний период «правления царьков» должен приходиться на 682 год, когда правил именно Кентвин. Исследовательница полагает, что он первоначально мог быть одним из субкоролей в Уэссексе, распавшемся после смерти Кенвала, но к концу своего правления смог вновь объединить королевство^[28]. Однако Дэвид Питер Кёрби указывает, что к дате смерти Кенвала, указанной в «Хронике», нужно относиться скептически; на основе анализа источников он делает вывод, что её нужно сместить к середине 670-х годов^[41].

«Англосаксонская хроника» даёт очень смутное представление о росте Уэссекса до начала правления Кэдваллы. Барбара Йорк отмечает, что основные зафиксированные сражения королей Уэссекса в этот период происходили в СеверномУилтшире, СеверномСомерсете и ЮжномГлостершире. Их основными противниками были бритты, однако отмечены и столкновения с англами (жителями англосаксонского королевстваМерсия). Исследовательница отмечает, что конкуренция с Мерсией играла важную роль в политике Уэссекса, влияя на отношения с другими королевствами. Короли Мерсии в VII веке активно расширяли свои владения в разных направлениях, что побуждало западных саксов вести поиск союзников. Одним из них было королевствоНортумбрия. Фактически северная граница Уэссекса находилась под угрозой мерсийской экспансии. Контроль его правителей над Северными Уилтширом и Сомерсетом часто оспаривался. Кроме того, короли Мерсии препятствовали расширению на восток. В итоге короли Уэссекса обратили своё внимание на юг и запад от территории их раннего расселения^{[К 9]}. Хотя сведений о том, когда к Уэссексу были присоединены СеверныйГэмпшир, Южный Уилтшир,Дорсет и Восточный Девон, не имеется, по мнению Барбары Йорк, к началу правления Кэдваллы было осуществлено как минимум их первоначальное завоевание^[43].

В Уэссексе со времён правленияКинегильса (умер в 642-м) — первого из королей Уэссекса, принявшего христианство, — существовалаепископская кафедра^[англ.]. Первоначально она располагалась вДорчестере^{[англ.][44]}, но в 660-е годы была перенесена вУинчестер^[43].

Согласно «Tribal Hidage», к концу VII века размер Уэссекса составлял 100 тысячгайд. Хотя исследователи высказывают сомнение в достоверности этой цифры, Барбара Йорк отмечает, что она является более поздней поправкой, отражающей последующее расширение королевства^[43].

О ранних годах жизни Кэдваллы известно мало. Он родился около 659 года, поскольку, согласно Беде^[45], на эпитафии в его гробнице сообщается о его смерти в возрасте около 30 лет. В источниках он впервые появляется в качестве изгнанного из Уэссекса принца, который обосновался вЧилтерне иУилде^[англ.], ставших для него базой для завоеваний^[2]. В изгнание он был отправлен в начале 680-х^[28]. Поздний хронистУильям Мальмсберийский полагал, что его изгнала влиятельная фракция знати, в состав которой, возможно, входил и сам король^[23].

По сообщению Беды, в 685 году Кэдвалла собрал армию и вторгся вСуссекс — королевство южных саксов, убив короляЭтельвалька^[46]. Р. Келли полагает^[47], что причиной вторжение могла стать передача ему королёмМерсииВульфхеромострова Уайт и провинции Меонвар^{[К 10][49]}. Эти области, населённые ютами, до пожалования их Этельвальку представляли собой своеобразную буферную зону между Суссексом иУэссексом^[47]. Однако утвердиться в Суссексе Кэдвалле не удалось. Как сообщает Беда, он был выдворенэлдорменамиБертгуном иАндгуном, которые стали управлять королевством, возможно, в качестве королей^[50][51]. Несмотря на изгнание, Кэдвалла, по мнению Барбары Йорк, получил необходимый опыт, а также силы, которые помогли ему стать королём Уэссекса^[20].

По сообщению «Англосаксонской хроники», в 685 году Кэдвалла «начал войну за своё королевство»^[8]. Дэвид Дамвилл указывает, что невозможно точно сказать, в какой год он стал королём — в 685-м или 686-м^[52][53]. Беда сообщает, что Кэдвалла правил Уэссексом два года^[29]. Эту же продолжительность указывает «Генеалогический список королей западных саксов» Q, однако в списках P, R, T, U и V указано три года правления^{[54][К 11]}. По сообщению «Англосаксонской хроники», преемник Кэдваллы, Ине, стал королём в 688 году^{[11][К 12]}. Дэвид Питер Кёрби полагает, что, скорее всего, Кэдвалла только в 686 году смог окончательно утвердиться в Уэссексе. Источники не сообщают, как именно он стал королём. По сообщению источников, король Кентвин крестился, отрёкся от престола и удалился в монастырь^[51], однако неясно, вынудил ли его сделать это его преемник, или это было его личным решением, которое предоставило Кэдвалле возможность захватить престол^[57]. При этом Дэвид Питер Кёрби указывает, что новый король не свергал всех остальных правивших в Уэссексе королей. Сохранились свидетельства того, что в 688 году в Сомерсете и Западном Уилтшире королём был Билдред. Кроме того, в ранние годы правления короля Ине субкоролём в Уэссексе был его отец Кенред^[51].

Всё краткое правление Кэдваллы прошло в непрерывных войнах^[22]. Став королём, он начал завоевание королевств, расположенных к югу от Темзы^[2]. Беда указывает, что Кэдвалла вновь вторгся в Суссекс, убил Бертхуна^[46], после чего включил Суссекс в состав Уэссекса^[2][50]. Ещё одной целью сталиКент иостров Уайт, о чём сообщает «Англосаксонская хроника» в статье за 686 год^[9]. В Кент он вторгся вместе с братом Мулом, который, согласно сохранившейся хартии, стал его королём. Кэдвалла также захватилостров Уайт^[2][58].

Завоевание острова Уайт было жестоким и кровавым^[51]. «Англосаксонская хроника» относит его к 686 году^[9]. Кэдвалла использовал все средства, чтобы полностью сломить власть правящей знати, представители которой которой были язычниками, и установить контроль над островом. Дэвид Питер Кёрби полагает, что сигналом для захвата Уайта стало восхождение на престол короляАрвальда в юном возрасте. Король был схвачен и казнён. Его двуммалолетним братьям удалось бежать, но позже и они были схвачены и казнены, причём Кэдвалла позволил им перед смертью принять христианство^[51].

На основании сообщений Беды и «Англосаксонской хроники» Барбара Йорк делает вывод, что завоевания, осуществлённые Кэдваллой, кроме цареубийства, включали в себя ещё и жестокое обращение с населением этих владений. Документально зафиксированы опустошения, осуществлённые им в Суссексе, Кенте и на острове Уайт. Беда указывает, что в Суссексе «провинция попала в ещё худшее рабство»^[46], а также о том, что многие жители острова Уайт были вырезаны, а на их место были переселены люди из Уэссекса. При этом хронист совершенно не осуждает короля Уэссекса, а наоборот склонен восхвалять его за щедрые пожалования церкви, а также распространение христианства на остров Уайт — последний оплот язычества^[2].

«Англосаксонская хроника» сообщает, что в 687 году кентцы сожгли заживо короля Мула и 12 его соратников^[10]. В ответ в том же году Кэдвалла предпринял карательный поход в Кент, разорив его. Возможно, он сам мог править королевством какое-то время^[2], поскольку сохранилась хартия о дарении владений наХу^[англ.] в Кенте аббату Эгбальду. Дэвид Питер Кёрби полагает, что и в Кенте ситуация после завоевания была тяжёлой, в результате чего королевство погрузилось в политический и экономический кризис^[51].

По сохранившимся документам, Кэдвалла также установил контроль надСурреем. Кроме того, возможно, он сделал своим вассалом правителявосточных саксов^[2][58].

Барбара Йорк указывает, что щедрость Кэдваллы к церкви тем удивительнее, что сам он не был крещён. Однако огромное влияние на него оказалСвятой Вильфрид. Его биограф указывает, что впервые Кэдвалла столкнулся с изгнанным изНортумбрии епископом, возможно, около 681 года^[23] — ещё до первого вторжения в Суссекс, где тот исполнял обязанности епископа южных саксов, занимаясь миссионерской деятельностью. Будущий король Уэссекса, по словам автора «Жизнеописания», был так впечатлён святым, что попросил того «быть его истинным отцом, учить и помогать ему, в то время как он, со своей стороны, обещал ему клятвой, что будет послушным сыном»^[59]. Кэдвалла обращался к нему за советами и даже одалживал у него коней^[23]. В итоге епископ перешёл на службу к будущему королю^[20]. Не повлияло на их отношения и убийство короля Суссекса^[23]. Не сохранилось свидетельств того, что Вильфрид как-то влиял на светскую или военную деятельность Кэдваллы, однако Дэвид Питер Кёрби полагает, что епископ быстро приспособился к ситуации и извлёк из неё большую выгоду для себя^[51]. Перед завоеванием острова Уайт король Уэссекса, вероятно, дал обет, что если вторжение будет успешным, часть добычи, а также четверть захваченных земель будет передана церкви. В итоге 300гайд были переданы Вильфриду, который отдал их под управление своего племянника Беорнвайна^[2]. Дэвид Питер Кёрби полагает, что, возможно, это решение Кэдваллы было попыткой искупления пролития им крови. Как отмечает историк, Вильфрид, несомненно, участвовал в формировании новой церковной структуры Уайта, однако нет свидетельств, что он играл решающую роль в христианизации острова^[51]. А утверждения некоторых поздних хронистов, в частности, Уильяма Мальмсберийского, что Кэвалла сделал епископа «правителем над королевством» (лат. ut dominum et magistrum) и ничего не делал без его утверждения, являются преувеличением^[23].

По мнению Барбары Йорк, ещё одним церковным деятелем, имевшим влияние на Кэдваллу, былепископ ЛондонаЭрконвальд^[2]. В приписываемой ему хартии^{[К 13]}, среди дарений от других королей, сообщается, что король Уэссекса пожаловал епископу 70 гайд в Суррее^[60]. На этой земле был основан монастырь вФарнеме^{[англ.][2]}. Ещё один монастырь,Баркинг^[англ.], основанный Эрконвальдом для своей сестрыЭтельбурги^[англ.], получил от Кэдваллы земли вБаттерси^[2].

Кроме того, сохранились хартии, в которых указывается о дарении земли в Кенте аббату Эгвальду, а также владений аббатуМальмсберийского монастыряЭтельварду^[2]. Уильям Мальмсберийский полагал, что щедрые пожалования, которые делал Кэдвалла монастырям, были попыткой заручиться их поддержкой, чтобы получить трон^[23].

Хотя Кэдвалла и был покровителем церковников, на протяжении всего своего правления он так и не крестился.Фрэнк Стентон^[англ.] предположил, что эта задержка была вызвана почтением к церковным таинствам. Беда утверждает, что король желал особой чести — крещения в самом Риме и ранней смерти. При этом он был ещё достаточно молод и вёл жизнь, полную непрекращающегося насилия^[22]. В 688 году Кэдвалла неожиданно отрёкся от трона и отправился в Рим, чтобы там креститься^[2]. Фрэнк Стентон считает, что бывший король покинул Англию летом 688 года. По дороге он останавливался вСаме околоКале, где пожертвовал деньги на постройку церкви. Кроме того, известно, что он побывал при дворекороля лангобардовКуниперта^[22].

Беда указывает, что бывший король прибыл в Рим в 689 году, где был крещён в присутствии папыСергия I «в день Святой субботы передПасхой» (10 апреля^[61]). Сам папа принял его изкупели и дал ему крестильное имя Пётр. Десять дней спустя, всё еще одетый в белые одежды новокрещённого, Кэдвалла «был сражён болезнью» и умер «в десятый день до майскихкаленд» (20 апреля^[62])^{[К 14]}. После этого он был похоронен вхраме Святого Петра в Риме. На его могиле по повелению папы римского была сделанаэпитафия, «чтобы память о нём сохранилась навсегда и те, кто прочтёт или услышит о нём, учились на его примере рвению в делах веры». Её написалепископ МиланаБенедикт Крисп^{[англ.][2][64][65]}. Текст эпитафии Беда привёл в своём сочинении^[45]. В ней в стихах обыгрывается отказ от земного богатства и власти в пользуЦарства небесного. Кроме того, там в прозе описаны похороны бывшего короля в четвертое консульство императораЮстиниана II и второй год правления папы Сергия I^[2][22]. Кроме сочинения Беды, копия надписи с оригинального камня в старом соборе Святого Петра приводится в работах «Inscriptiones antiquae totius orbis Romani»Яна Грутера и «Inscriptionum antiquarum quae in aedibus paternis asservantur explicatio et additamentum»Рафаэле Фабретти^[23].

Современные исследователи удивляются тому, что очень успешный правитель добровольно отрёкся от трона после менее чем трёх лет правления и отправился в Рим. Барбара Йорк полагает, что одной из причин такого решения могло стать влияние епископа Вильфрида. Другую возможную причину исследователи видят в сообщении Беды о том, что при завоевании острова Уайт король был тяжело ранен. По предположению Фрэнка Стентона, которое поддержала и Барбара Йорк, Кэдвалла мог понимать, что ему осталось жить недолго, поэтому он и принял решение отречься^[2][22]. Дэвид Питер Кёрби соглашается с тем, что на решение короля креститься в Риме повлияли окружавшие его церковные деятели, в первую очередь, епископ Вильфрид, который был известен близостью к папам римским^[51].

Несмотря на краткость правления Кэдваллы, современные исследователи полагают, что оно имело огромное значение для возвышения Уэссекса^[2]. Фрэнк Стентон, отмечал, что, хотя оно и не принесло особых результатов, однако создало традицию, существенно повлиявшую на дальнейшую историю западных саксов^[22]. Ранее расширение королевства гевиссов происходило на юго-запад — в основном за счёт завоевания земель бриттских правителей. Кэдвалла же обратил своё внимание на юго-восток и смог подчинить себе давно существующие германские королевства. В результате его завоеваний в состав Уэссекса были включены королевство южных саксов (Суссекс), Суррей и земли ютов вГэмпшире и на острове Уайт. Хотя эти земли ещё во время правления короляКевлина признавали его своимсюзереном, однако до правления Кэдваллы правители гевиссов не пытались их завоевать. При этом, по мнению Барбары Йорк, планы по завоеванию ютского Гэмпшира, возможно, существовали и до его правления: исследовательница отмечает, что, поскольку епископская кафедра была перенесена вУинчестер, располагавшийся около северной границы Уэссекса с землями ютов, ещё в 660-е годы, Западный Гэмпшир уже в это время мог находиться под его властью^[2].

Победы, одержанные Кэдваллой, увеличили территорию Уэссекса и его богатство. При этом, по мнению Барбары Йорк, завоевание ютов было важно ещё и с точки зрения защиты от королей Мерсии^[20].

На эпитафии Кэдваллы указан его титул — «rex Saxonum» (с лат. — «король саксов»), который он, вероятно, чаще всего использовал. Барбара Йорк полагает, что именно со времени правления Кэдваллы гевиссы стали называться западными саксами, а их правители стали использовать титул «король саксов» (позже — «король западных саксов») вместо титула «король гевиссов». По мнению исследовательницы, изменениеэтнонима могло быть связано с тем, что короли Уэссекса теперь владели не только землями гевиссов, но и территориями, на которых жили другие англосаксонские народы^[2][20].

Преемником Кэдваллы стал его дальний родственник Ине, который смог закрепить успехи предшественника, хотя ему и не удалось сохранить все его завоевания. Контроль над Кентом был утрачен, хотя он и получил с кентцев контрибуцию за убийство Мула. Также вновь выделилось из Уэссекса королевство южных саксов, однако в нём Ине посадил вассального короля, через которого смог осуществлять контроль над Суссексом. Пришлось ему сражаться и с бриттами, и с восточными саксами (возможно, за Суррей), но в целом ему удалось сохранить Уэссекс в его границах^[20].

В архивекембриджского колледжа Корпус-Кристи хранится хартия о дарении, которое сделал Кэдваллаархиепископу КентерберийскомуФеодору, датированная 687 годом^[66]. В ней упоминается его жена Кенедрита (лат. Kenedritha,др.-англ. Cynethryth)^[67]. Никаких других сведений о ней нет. Данная хартия не включена в «The New Regesta Regum Anglorum» и может быть поддельной^[68].

Завоеванию Кэдваллой острова Уайт посвящён романФрэнка Каупера^[англ.] «Caedwalla, Or The Saxons in the Isle of Wight: A Tale», впервые опубликованный в 1887 году^[69].

Комментарии

Источники

Первоисточники

• Англосаксонская хроника / Пер. с др.-англ. З. Ю. Метлицкой. —СПб.: Евразия, 2010. — 288 с. —500 экз. —ISBN 978-5-91852-013-0.
• Беда Достопочтенный. Церковная история англов // Исторические сочинения / Перевод с лат. и коммент. В. В. Эрлихмана. —М.: ООО «СПСЛ» — НП ИД «Русская панорама», 2022. — 552 с. — (MEDIÆVALIA: средневековые литературные памятники и источники). —ISBN 978-5-93165-466-9.
• Генрих Хантингдонский. История Англов / перевод с латинского, вступительная статья, примечания, библиография и указатели С. Г. Мереминского. —М.: Русский Фонд Содействия Образованию и Науке, 2015. — 608 с. — (Исторические источники). —ISBN 978-5-91244-046-5.
• Asser. Annals of the Reign of Alfred the Great / trans. Giles J.A.. — Cambridge, Ontario: In parentheses Publications: Medieval Latin Series, 2000.
• Henry of Huntingdon. Historia Anglorum: the history of the English / Edited and translated by Diana E. Greenway. — Oxford: OUP, 1996. —ISBN 0-19-822224-6.
• Florentii Wigornensis. Monachi Chronicon (лат.). — Londini: Sumptibus societatis, 1848. — Vol. I.
• William of Malmesbury. The Kings before the Norman Conquest / tr. by J. Sharpe. Revised with notes by J. Stevenson. — London: Seeleys, reprint Llanerch, 1989, 1854.
• Rogeri de Wendover. Chronica sive Flores historiarum / Translated by J. A. Gilles. — London: H. G. Bohn, 1849. — Vol. I.
• The Anglo-Saxon Chronicle / A revised translation edited by Doroty Whitelock and David Douglas. — London: Eyre and Spottiswoode, 1961. — 240 p.
• The Life of Bishop Wilfrid by Eddius Stephanus / Text, Translation and Notes byBertram Colgrave^[англ.]. — Camridge: Camridge University Press, 1927.

Исследования

• The Book of Saints: A Dictionary of Servants of God Canonized or Beatified by the Catholic Church (англ.). — Fifth Edition Entirely revised. — New York: Thomas Y. Crowell Company, 1966.
• Dumville D. N. The Anglian Collection of Royal Genealogies and Regnal Lists (англ.) // Anglo-Saxon England. — 1976. —Vol. 5. —P. 23–50. —ISSN0263-6751. —JSTOR 44510666.
• Dumville D. N. The West Saxon Genealogical Regnal List and the Chronology of Early Wessex (англ.) // Peritia. — 1985. —Vol. 4. —P. 21–66. —ISSN0332-1592. —doi:10.1484/J.Peri.3.96.
• Dumville D. N. The West Saxon Genealogical Regnal List: Manuscripts and Texts (англ.) // Anglia: Zeitschrift für Englische Philologie. — 1986. —Vol. 104. —P. 1–32. —doi:10.1515/angl.1986.1986.104.1.
• Fryde E. B., Greenway D. E., Porter S., Roy I. Handbook of British Chronology. — Third revised ed.. — Cambridge, UK: Cambridge University Press, 1986. —ISBN 0-521-56350-X.
• Hughes D. Chronicle of the Kings and Queens of Britain: From the Earliest Times to the Present. — Heritage Books, 2013. — Vol. 1. — 402 p. —ISBN 978-0-7884-5496-7. —ISBN 978-0-7884-6883-4.
• Kirby D. P. Problems of Early West Saxon History (англ.) // The English Historical Review. —Oxford University Press, January 1965. —Vol. 80,no. 314. —P. 10–29. —ISSN0013-8266. —JSTOR 560735.
• Kirby D. P. The Earliest English Kings. — London, New York:Taylor & Francis, 2000. — 270 p. —ISBN 0-415-24211-8. —ISBN 0-203-13076-6.
• Myres J. N. L. The Teutonic settlement of Northern England (англ.) // History. — 1935—1936. —Vol. XX. —P. 250—262.
• Sisam K. Anglo-Saxon Royal Genealogies (англ.) // Proceedings of the British Academy. — 1953. —Vol. 39. —P. 287–348. —ISSN0068-1202.
• Stenton F. M. Anglo-Saxon England. — Third Edition. — Oxford: Clarendon Press, 1971. — (The Oxford History of England). —ISBN 978-0-19-821716-9.
• Stevenson W. H. The Beginnings of Wessex (англ.) // The English Historical Review. — Oxford University Press, January 1899. —Vol. 14,no. 53. —P. 32–46. —ISSN0013-8266. —JSTOR 548095.
• Stephens W. R. W. Cædwalla (659?-689) // Dictionary of National Biography / Edited by Leslie Stephen. — London:Smith, Elder & Co, 1886. — Vol. VIII. Burton — Cantwell. — P. 201—202.
• Yorke B. Cædwalla [Ceadwalla] (c. 659–689) // Oxford Dictionary of National Biography (англ.). — Oxford:Oxford University Press, 2004—2014.
• Yorke B. Kings and Kingdoms of Early Anglo-Saxon England. — London, New York: Taylor & Francis, 2003. — 232 p. —ISBN 0-203-75554-5. —ISBN 0-415-16639-X.
• Yorke B. Wessex in the Early Middle Ages. — Leicester University Press, 1995. — 367 p. — (Studies in the early history of Britain). —ISBN 978-0-718-51314-6.
• The Blackwell Encyclopaedia Of Anglo-saxon England. Second Edition / Edited by Michael Lapidge, John Blair, Simon Keynes, and Donald Scragg. —John Wiley & Sons, Ltd, 2014. — С. 428—429. —ISBN 978-0-470-65632-7.

• Cawley H. KINGS of WESSEX 534-944, KINGS of ENGLAND 944-1066 (англ.). Foundation for Medieval Genealogy. Дата обращения: 16 ноября 2025.
• Caedwalla (англ.). Encyclopædia Britannica. Дата обращения: 16 ноября 2025.
• Cædwalla 1 (Male) (англ.). Prosopography of Anglo-Saxon England. Дата обращения: 16 ноября 2025.

Эта статья входит в числоизбранных статей русскоязычного раздела Википедии.

• Родившиеся в 659 году
• Умершие 20 апреля
• Умершие в 689 году
• Умершие в Риме
• Похороненные в соборе Святого Петра
• Персоналии по алфавиту
• Короли Уэссекса по алфавиту
• Короли Уэссекса VII века
• Монархи, отрёкшиеся от престола
• Уэссекская династия

• Википедия:Статьи с источниками из Викиданных
• Википедия:Страницы с неоднозначными геоцепочками
• Википедия:Избранные статьи по алфавиту
• Википедия:Избранные статьи о государственных деятелях
• Страницы, использующие волшебные ссылки ISBN