Ксенофонт
греч.Ξενοφών
Дата рождения	около430 до н. э. или 430-е до н. э.
Место рождения	Эрхия[вд],Древние Афины
Дата смерти	около354 до н. э.
Место смерти	Коринф,Пелопоннес,Греция
Место погребения	Tomb of Xenophon in Scillous[вд]
Гражданство (подданство)	Древние Афины
Род деятельности	историк, наёмник, философ, военнослужащий, писатель
Язык произведений	древнегреческий язык
Произведения в Викитеке
Медиафайлы на Викискладе
Цитаты в Викицитатнике

Ксенофо́нт (др.-греч.Ξενοφῶν; около430 до н. э.^[1] — не ранее356 до н. э.^[1]) —древнегреческийписатель иисторикафинского происхождения,полководец иполитический деятель, главное сочинение которого — «Анабасис» — высоко ценилось античными риторами и оказало огромное влияние на греческую иримскую прозу.

Ксенофонт родился вАфинах около445 года до н. э. или же около430 года до н. э.^[2], в состоятельной семье, возможно принадлежавшей к сословиювсадников. Его детские и юношеские годы протекали в обстановкеПелопоннесской войны, что не помешало ему получить не только военное, но и широкое общее образование. С молодых лет сделался последователемСократа^[3].

Крушение могущества демократических Афин вследствие проиграннойСпарте Пелопоннесской войны в404 году до н. э. Ксенофонт пережил уже в сознательном возрасте, и во время последовавших затем политических событий он, видимо, поддерживал реакцию. Антидемократические настроения, вероятно, и заставили его покинуть родину в401 году до н. э. и присоединиться в качестве частного лица кэкспедиции Кира Младшего^[3]. После смертиКира и вероломного убийства на переговорах греческих военачальниковперсами во главе с карийским сатрапомТиссаферном Ксенофонт в числе шести вновь избранных стратегов руководил арьергардом при отступлении десяти тысяч греков через вражескую землю.

Вместе сгреческими наёмниками Ксенофонт проделал весь поход: наступление наВавилон, злополучную для нихбитву при Кунаксе и отступление черезАрмению кТрапезунту и далее на Запад вВизантий,Фракию иПергам. В Пергаме Ксенофонт, который ещё вМесопотамии был избран одним изстратегов греческого войска, а впоследствии во Фракии фактически состоял его главнокомандующим, передал уцелевших солдат (около 5000 человек) в распоряжение Фиброна — спартанского военачальника, собиравшего войско для ведения войны ссатрапомФарнабазом. Сам Ксенофонт вместе со спартанским царёмАгесилаем II отправился в Грецию.

Осуждённый в Афинах за государственную измену как примкнувший к спартанцам, Ксенофонт подвергся конфискации имущества. Это определило его дальнейшую судьбу. В Малой Азии Ксенофонт сблизился со спартанским царёмАгесилаем, вместе с ним переправился вГрецию и служил под его начальством, принимая участие в битвах и походах против враговСпарты, в том числе и против союзниковАфин. Был вознаграждён спартанцами, подарившими ему имение близэлидского городаСкиллунта.

Там Ксенофонт жил в уединении, занимаясь литературными трудами, пока спокойствие его не было нарушено борьбою фиванцев со Спартой. Послебитвы при Левктрах он в 370 году до н. э. бежал из Скиллунта и с трудом спасся вКоринфе. Отсюда он снова вступил в сношения со своею родиной, тогда соединившейся слакедемонянами противФив. Приговор о его изгнании был отменён, но вскоре Ксенофонт умер.

Философские идеи того времени, в том числе и учениеСократа, оказали на него лишь небольшое влияние. Это особенно ярко сказалось в его религиозных взглядах, для которых характерна вера в непосредственное вмешательство богов в людские дела, вера во всевозможные знамения, посредством которых боги сообщают смертным свою волю. Этические взгляды Ксенофонта не возвышаются над прописнойморалью, а политические его симпатии всецело на стороне спартанского аристократического государственного устройства^[4].

Сочинения Ксенофонта, перечисляемые его биографомДиогеном, все дошли до нас (для античного писателя случай необычный; в этом видят свидетельство того, какой известностью и неувядающей славой пользовался Ксенофонт как среди современников, так и среди последующих поколений).

• «Анабасис Кира» (или «Поход Кира» —Κύρου ἀνάβασις), где рассказывается о неудачной экспедицииКира Младшего и отступлении14 000 греков. Рассказ ведётся от третьего лица, одним из персонажей является сам Ксенофонт. Очевидно, он издал это своё сочинение под псевдонимом (в «Греческой истории» (кн. III, гл. 1, 2) Ксенофонт называет автором «Анабазиса» некоего Фемистогена Сиракузского). По литературным достоинствам и правдивости «Анабазис» соперничает скомментариямиЦезаря огалльской войне.
• «Греческая история» охватывает период с 411 года до битвы при Мантинее в 362 году, то есть богатую событиями эпоху последнего этапаПелопоннесской войны, установления гегемонииСпарты и постепенного заката её могущества. Сочинение написано в ярко выраженном проспартанском духе, охватывая период Пелопоннесской войны после окончания «Истории»Фукидида до заката гегемонии Фив.
• Дидактический характер носит «Киропедия» (Κύρου παιδεία, «О воспитании Кира»), род тенденциозного исторического романа, выставляющегоКира Старшего образцом хорошего правителя; с исторической точки зрения в нём много фактов передано неверно. Ксенофонт вольно распоряжался историческим материалом. Например, у Ксенофонта Кир мирным путём овладеваетМидийским царством, тогда как на самом деле это было результатом упорной вооружённой борьбы. Кир получает Мидию в качестве приданого за дочерьюКиаксара, в то время как в действительности он завоевал это царство уАстиага, который был сыном Киаксара. Главный противник мидян и персов упорно именуется в романеАссирией или — что здесь одно и то же — Сирией, между тем как на самом деле речь должна была идти оНововавилонском царстве. Упоминается о завоевании КиромЕгипта, тогда как в действительности эта страна была покорена уже сыном КираКамбисом. Наконец, Ксенофонт даёт возможность своему герою умереть от старости на своём ложе, в окружении друзей, между тем как исторический Кир погиб в битве с врагами.

Кроме исторических книг, написал также рядфилософских. Будучи ученикомСократа, стремился в популярной форме дать представление о его личности и учении.

• После него остались также «Воспоминания о Сократе» (Ἀπομνημονεύματα Σωκράτους) и «Апология Сократа» (Ἀπολογία Σωκράτους πρὸς τοὺς δικαστάς), в которых учение Сократа излагается в плане применения его к обыденной жизни. В этих произведениях Сократу как человеку уделяется значительно больше места, чем его философии.

• В число этих т. н. «Сократических сочинений» входит и трактат «Домострой» (другой перевод — «Экономика»). Он написан в форме диалога между Сократом и богатым афинянином Критобулом и посвящён изложению идей Сократа о правильном управлении домашним хозяйством. Отдельные места «Домостроя» способны и по сей день вызвать интерес экономиста.

Ксенофонт отрицательно относился ккиренаикуАристиппу (Diog. Laert. II 65), так что даже написал диалоги «Разговор Сократа с софистом Антифонтом» и «Разговор с Аристиппом об относительности понятий „хорошее“ и „прекрасное“», причём в первом случае, как и во втором, критикуются взгляды Аристиппа^[5].

В своём сочинении «О доходах» (с. IV) Ксенофонт предлагал афинскому государству создать в конечном итоге гигантское по тем временам предприятие по разработкелаврийских серебряных рудников и повести его так, чтобы обеспечить благосостояние всего афинского гражданства^[6].

Произведения Ксенофонта, из перечисленныхДиогеном Лаэртским (2 в. н. э.) сохранились практически полностью. Их обычно делят на несколько типов

• Исторические
  • «Анабасис»
  • «Греческая история»
  • «Киропедия»
  • «Агесилай»

• Философские (Сократические произведения и диалог «Гиерон»)
  • «Воспоминания о Сократе»
  • «Защита Сократа на суде»
  • «Пир»
  • «Домострой»
  • «Гиерон»

• Эссе
  • «Лакедемонская полития»
  • «Афинская полития» (spuria; анонимное сочинение, Ксенофонту не принадлежит, включена в корпус его сочинений по ошибке ещё в древности)
  • «О доходах»
  • «О коннице»
  • «Охота»
  • «Гиппарх»

В 1976 годуМеждународный астрономический союз присвоил имя Ксенофонтакратеру наобратной стороне Луны. Именем Ксенофонта названы улицы вАфинах и в ряде городов современной Греции иКипра.

Ксенофонт стал одним из героев романаМэри Рено «Последние капли вина»^{[источник не указан 1825 дней]}.

• Сократические сочинения (Серия «Античная библиотека». Раздел «Философская литература»). СПб.: АО «Комплект»(Алетейя?), 1993. — 416 с.
• Греческая история. / Пер.С. Я. Лурье, под ред. Р. В. Светлова. (Серия «Античная библиотека». Раздел «Античная литература»). СПб.: Алетейя, 1993. — 448 с.
• Анабасис. / Пер., ст. и прим.М. И. Максимовой. Отв. ред. акад.И. И. Толстой. (Серия «Литературные памятники»). Изд. АН СССР. М.-Л. — 1951. — 300 с. 5000 экз.
• Киропедия. / Пер., ст. и прим.В. Г. Боруховича иЭ. Д. Фролова. Отв. ред.С. Л. Утченко. (Серия «Литературные памятники»). М.:Наука, 1976. — 336 с. 50000 экз. (включая «Агесилай» на с. 218—239)
• Лакедемонская полития (пер. Г. А. Янчевецкого с исправлениями и примечаниями) // Зайков А. Общество древней Спарты. Екатеринбург: Изд. Уральского ун-та, 2013. — С. 178—194.
• О доходах. / Пер. Э. Д. Фролова. // Хрестоматия по истории древней Греции. М., 1964. — С. 343—357.
• О верховой езде. / Пер., вступ. ст. и комм. В. В. Понарядова. Сыктывкар, 2005. — 80 с.
• Гиерон, или Слово о тирании. / Пер. А. А. Россиуса. //Лео Штраус. О тирании. СПб., 2006. — С. 39-62.
• Псевдо-Ксенофонт. Афинская полития. // Античная демократия в свидетельствах современников. М., 1996.
• Ксенофонт. Кинегетик / Пер. Г. А. Янчевецкого; под ред. А. К. Нефёдкина и С. Р. Тимир-Булатовой // Ксенофонт. Кинегетик. Арриан. Кинегетик. Димитрий Пепагомен. Кинософион. СПб: Евразия, 2022. — С. 71—184.
• В «Loeb classical library» все сочинения изданы в 7 томах:
  • Тома I—II. № 88-89. Элленика.
  • Том III. № 90. Анабасис.
  • Том IV. № 168. Воспоминания, домострой (Экономик), Пир, Апология.
  • Тома V—VI. № 51-52. Киропедия.
  • Том VII. № 183. Гиерон. Агесилай. Лакедемонская полития. О доходах (Ways and Means). Начальник конницы. О верховой езде. Об охоте. Афинская полития.

• Даймон

• Тексты и английские переводы всех сочинений
• Hellenica by Xenophon
• Анабасис, Ксенофонт
• Ксенофонт, Книга 2.6, биография поДиогену Лаэртскому
• Киропедия
• Агесилай.

В статье есть списокисточников, ноне хватаетсносок.

Без сносок сложноопределить, из какого источника взято каждое отдельное утверждение. Вы можете улучшить статью, проставивсноски на источники, подтверждающие информацию. Сведения без сносокмогут быть удалены.(8 июня 2020)

• Родившиеся в 430 году до н. э.
• Родившиеся в 430-е годы до н. э.
• Родившиеся в Древних Афинах
• Умершие в 354 году до н. э.
• Умершие в Коринфе
• Персоналии по алфавиту
• Писатели по алфавиту
• Родившиеся в Афинах
• Военачальники Афин
• Военачальники IV века до н. э.
• Наёмники Древней Греции
• Политики Древних Афин
• Историки по алфавиту
• Историки Древней Греции
• Древнегреческие историки
• Мемуаристы Древней Греции
• Античные писатели, чьи труды дошли до нашего времени
• Историки IV века до н. э.
• Древнегреческие писатели
• Военные писатели Древней Греции
• Писатели IV века до н. э.
• Древнегреческие философы
• Философы IV века до н. э.
• Сократики
• Ученики Сократа
• Ксенофонт

• Википедия:Страницы с неоднозначными геоцепочками
• Википедия:Карточки без параметров
• Википедия:Статьи без источников (тип: человек; род занятий: историк)
• Википедия:Статьи без источников (тип: человек; род занятий: философ)
• Википедия:Статьи без источников (тип: человек; род занятий: военнослужащий)
• Википедия:Нет источников с ноября 2020
• Википедия:Статьи с утверждениями без источников более 14 дней
• Википедия:Ссылка на Викицитатник непосредственно в статье
• Статьи со ссылками на Викитеку
• Статьи со ссылками на Викисклад
• Википедия:Статьи без сносок с июня 2020 года
• Википедия:Статьи без сносок