Колоко́льня —башня с открытым ярусом для подвешивания одного или несколькихколоколов. Может быть частью зданияцеркви или отдельностоящим строением рядом с ней^[1].

Итальянские колокольни эпохи Средних веков и Возрождения называлиськампанилами^[1].

Как правило, в колокола звонят для призыва набогослужение, отмечания времени и особых событий, таких каксвадьба (венчание),похороны (отпевание), или, особенно в старые времена, для призыва к защите города или для сигнала опожаре.

Кроме колоколов на колокольне может иметьсякарильон, особенно вЕвропе. В современных постройках вместо тяжёлых колоколов для извлечения звуков иногда устанавливают небольшие металлические прутья, вибрация от которых усиливается с помощьюэлектроники и выводится через громкоговорители. Звукоотражающие пластины, устанавливаемые на колокольне, называютсяабасонами.

Первые колокольни представляли собой круглыебашни, стоявшие отдельно от зданияхрама. Самые древние колокольни, известные истории, располагались присоборе Св. Иоанна Крестителя на Латеранском холме и всоборе Святого Петра вРиме.

В VI века вРавенне рядом сбазиликамиСант-Аполлинаре-Нуово иСант-Аполлинаре-ин-Классе были возведены высокие колокольни-ротонды. Башни — круглые, фасады расчленены карнизами, этажи обозначены окнами, которые освещают внутренние лестницы. Оконные проёмы нижних этажей окаймлены простыми полуциркульными арками, верхних — двойными и тройными.

C начала XI века ВЗападной Европе колокольни начали возводить повсеместно в качестведозорных башен, с которых, в случае опасности, была возможность наблюдать приближение неприятеля и предупредить жителей.

Иметь колокольню при церкви стало считаться признаком силы и власти. Если ранее колокольни возводились отдельно, то со временем её стали воздвигать в единстве со зданием храма, над его главным входом. Позже появилось две башни: с обеих сторонпритвора либо на концах боковыхнефов, примыкающих ктрансепту. Иногда башню располагали над пересечением продольного корпуса странсептом, а иногда во всех этих местах одновременно. Таких храмов со множеством колоколен много вНормандии, где небольшие церкви имеют три, большие соборы — пять, а некоторые — большее число башен. Так, вреймсском соборе семь колоколен, а вланском — девять.

Форма башен менялась во времени и зависела от местности и зодчих. Изначально колокольни были круглыми в плане. После они трансформировались в четырёх- и восьмигранные, сужающиеся кверху.Обычно башня была в несколько ярусов, в каждом из которых делались отверстия для пропускания звука и света. Эти отверстия и окна обрамлялись двулопастными и трёхлопастными арками и создавалсятрифорий, что было обычным явлением вроманской архитектуре.

Крыши башен часто покрывалисьсвинцом, но иногда каменными плитами ичерепицей. Формой покрытия башен был остроконечныйконус, но чаще форма была четырёхгранной или восьмигранной пирамидкой, у основания которой по углам башни ставились четыре небольшиеглавки илибалдахина.

При переходе кготике изменяется общий вид колоколен и их количество уменьшается. Теперь колокольня остаётся одна — посередине главного фасада, либо две — симметрично по обе стороны главного, западного фасада.

Готические колокольни имеют в плане квадрат, состоят из нескольких этажей, постепенно суживающихся кверху. Высота этажа зависит от удаления от земли — чем дальше, тем выше. На каждой стороне каждого этажа имеется одно- или двухчастное стрельчатое сложное окно.

Тело колокольни незаметно переходит в восьмигранную пирамидальную остроконечную крышу. В поздней готике кровля становится сквозной, состоящей из каменных плотных узорных рёбер с резными промежутками. Самый верх колокольни увенчивался либокрестом, либо фигурой петуха, которая является эмблемой христианского бодрствования, либофлероном иликрестоцветом.

Многие готические колокольни были настолько сложны, что так и остались недостроенными из-за недостатка времени и финансирования.

В эпоху Возрождения колокольни утратили первенствующее значение в формировании силуэтов храмов, уступив главенствокуполам. Колокольни возводились, как правило, в слиянии с храмом.

• колокольняКёльнского собора — 157,38 м;
• колокольняСтрасбургского собора — 142 м;
• колокольняСобора Св. Стефана — 136,44 м;
• колокольняСобора Св. Михаила вГамбурге — 132,1 м.
• колокольняСобора Св. Петра и Павла в Санкт-Петербурге — 122,5 м.

На Русидомонгольского и монгольского периодов о строительстве колоколен ничего не известно. Первые упоминания о помещениях для размещения колоколов появляются в летописях начиная с XVI века. Подобные помещения носили названия «персь» или «перш», были временными типа козел, деревянными.

Немного позже деревянные столбы заменили каменными и устроили более прочные перекрытия и покрытия. Подобные сооружения были предкамизвонниц. Наиболее простым и экономически выгодным вариантом размещения церковных колоколов является псковскаязвонница, выполненная в вид перекладины, укреплённой на невысоких столбах над землёй, что даёт возможностьзвонарю работать непосредственно с земли. Недостатком такого размещения является быстрое затухание звука, и колокол потому слышен на недостаточно большом расстоянии. Небольшие звонницы распространены в церквяхНовгорода иПскова.

В русской церковной традиции первоначально был распространён архитектурный приём, когда специальную башню — колокольню устанавливали отдельно от здания церкви. Это позволяло заметно увеличить дальность слышимости звука.В более позднее время появилась тенденция пристраивать колокольню к уже имеющемуся зданию церкви, что нередко производилось формально, без учёта архитектурного облика церковного здания. Примером этого являетсяУспенский собор воВладимире, по поводу которого местные жители острили, говоря, что наконец-то «к древнему собору прицепили паровоз».

До начала массовой постройки высотных зданий колокольни были самыми высокими строениями в любом населённом пункте, что позволяло слышать колокольный звон даже при нахождении в самых удалённых уголках большого города.

Наиконах XVI века встречаются изображения деревянных восьмигранных колоколен. В московский период начали возводить из камня. После восьмиугольной начали делать четырёхугольные и круглые, имеющие в завершении шатёр либо шести- или восьмигранную пирамиду. Но всегда здание колокольни возводилось отдельно стоящим либо с примыканием к какой-либо стороне здания храма. Высота колокольни была незначительной.К исключениям можно отнестиколокольню Ивана Великого вМосковском Кремле, семиярусную колокольнюНовоиерусалимского монастыря, 72-метровую колокольнюНоводевичьего монастыря.

• 
  В XV веке колокольнянадстраивалась прямо над храмом
• 
  В XVI веке этот тип эволюционирует в привычную шатровую колокольню
• 
  Отдельно стоящая колокольня середины XVII века с часозвоней
• 
  Для московских приходских церквей XVII веке, построенных «кораблём», характерна постановка колокольни над папертью
• 
  В конце XVII века на смену шатровым колокольням приходят ярусные

ВБрюгге,Ипре,Генте,Лилле,Турне иДуэ стоят знаменитыебеффруа — высокие колокольни, которые доминировали в панораме средневековых фландрских городов и служили символами городского благосостояния и независимости. В 1999 тридцать две бельгийскиебеффруа были включены в списоквсемирного наследияЮНЕСКО. В 2005 в список добавлены ещё одна бельгийская и 23 французских звонницы. Большинство из них прикреплены к гражданским постройкам, в основном к городским ратушам, лишь несколько из них стоят при церквях.

• Минарет
• Список самых высоких православных храмов и колоколен
• Малиновый звон
• Перебор
• Колокольные звоны в православии^[англ.]

• Колокольня // Большая российская энциклопедия. Том 14. —М., 2009. — С. 513.
• Яковлев А. Н. Колокольня // Православная энциклопедия. —М., 2014. — Т. XXXVI :Клотильда —Константин. — С. 380—390. —29 000 экз. —ISBN 978-5-89572-041-7.
• Сомов А. И. Колокольня // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). —СПб., 1895. — Т. XVa. — С. 725—727.
• Кавельмахер В. В.Способы колокольного звона и древнерусские колокольни // Колокола: История и современность. — М., 1985. — С. 39-78.
• Сообщения Ростовского музея. Выпуск 7. Колокола и колокольни Ростова Великого / Ред.-сост. А.Г. Мельник. — Ярославль: Содействие, 1995.

В статье есть списокисточников, ноне хватаетсносок.

Без сносок сложноопределить, из какого источника взято каждое отдельное утверждение. Вы можете улучшить статью, проставивсноски на источники, подтверждающие информацию. Сведения без сносокмогут быть удалены.(13 апреля 2023)

• Храмовая архитектура
• Колокольни
• Устройство христианского храма

• Статьи со ссылками на Викисловарь
• Статьи со ссылками на Викисклад
• Википедия:Статьи без сносок с апреля 2023 года
• Википедия:Статьи без сносок
• Страницы, использующие волшебные ссылки ISBN