Госуда́рство —политическая форма устройстваобщества на определённойтерритории,суверенная форма публичной власти, обладающаяаппаратом управления ипринуждения, обеспечивающие длительное существование социально-экономических отношений как внутри данного общества, так и с окружающим миром.

Ни внауке, ни вмеждународном праве не существует единого и общепризнанного определения понятия «государство»^[1][2]. «Страна» является близким, но не тождественным государству термином, как правило, понимаемым более широко, чем «государство». Крупнейшаямеждународная организация,Организация Объединённых Наций, не имеет полномочий определять, является ли то или иное образование государством или нет, это вопросмеждународно-правового признания другими государствами и правительствами^[1]. Один из немногих документов, дающих определение «государства» в международном праве, —Конвенция Монтевидео, подписанная в 1933 году только несколькими американскими государствами.

Слово«государство» врусском языке происходит отдревнерусского«государь» (так называликнязя-правителя вДревней Руси), которое, в свою очередь, связано со словом«господарь» (давшее«господарьство», то есть хозяйство).

Древнерусское«господарь» происходит от«господь». Таким образом, практически все исследователи сходятся на связи слов«государство» и«господь»^[3]. Точная же этимология слова«господь» неизвестна.

Можно предположить, однако, что, поскольку производные«государство»,«господарьство» появляются позже, чем уже имевшие устоявшиеся значения«государь»,«господарь», то всредние века«государство» обычно воспринималось как непосредственно связанное со владениями«государя».

«Государем» в то время обычно являлся конкретный человек (князь, правитель), хотя существовали и заметные исключения (договорная формула «Господин Великий Новгород» в1136—1478 годах, «Печать господарьства Великого Новаграда»^[4] или «Печать господарьства Псковского»^[5]).

У большинства государств есть два названия: полное (официальное, протокольное) и краткое (географическое)^[6][7][8], хотя в ряде случаев полное и краткое название идентичны (например,Объединённые Арабские Эмираты,Босния и Герцеговина,Венгрия,Грузия, Украина).

Полное название (например,Чешская Республика,Великое Герцогство Люксембург,Соединённое Королевство Великобритании и Северной Ирландии) используется, если речь идёт о государстве как оюридическом лице (субъекте права), например, в договорах, законах, иных официальных документах. Но и в этих случаях бывает, что в тексте приводится и краткая форма с помощью фразы «в дальнейшем именуемая… [краткое название]».

Краткое название (напримерЧехия,Люксембург,Соединённое Королевство) используется, когда государство упоминается географически или экономически (например,«рабочие, проживающие во Франции»,«экспорт из Греции»)^[9].

Государственные символы — установленные конституцией, специальными законами или традициями особые, как правило исторически сложившиеся, отличительные знаки (символы) государства, олицетворяющие его национальныйсуверенитет, самобытность.

К основным государственным символам относятся:

• государственный флаг
• государственный герб
• государственный гимн

Государство естьсоциальный институт, обеспечивающий поддержание порядка в отношениях между его членами, опирающегося на законы итрадиции. Оно имеет ряд признаков, отличающих его от прочих социальных институтов^[1].

• Разделение и организация населения по территориальному принципу.
• Суверенитет, то есть наличие на территории государства единой власти, независимой от других государств. Суверенитет определяет публичный характер власти. (Не выделяется вконвенции Монтевидео).
• Наличие группы людей, специализирующихся на управлении государством, а также органов и учреждений государственной власти, которые обеспечиваютпринуждение к исполнению её решений (в том числеармия,полиция,тюрьма).
• Средства, получаемые отналогов,пошлин и прочих сборов, идут на исполнение государством его функций, включая обеспечение работы государственного аппарата.
• Исключительное право приниматьзаконы и другиенормативные правовые акты, обязательные к исполнению для всего населения на всей территории.

Как отмечаетДж. К. Скотт: «Государственность — это институциональный континуум, скорее суждение в формате „более или менее“, чем утверждение „или/или“. Политическое устройство с царём, специализированным административным аппаратом, социальной иерархией, монументальным центром, городскими стенами, системой сбора и распределения налогов — безусловно, государство в строгом смысле слова. Подобные государства возникали в последние столетия IV тысячелетия до н. э., прекрасным подтверждением чему является мощнейшее территориально-политическое образованиеТретьей династии Ура на юге Месопотамии примерно в 2100 году до н. э. До этого существовали политические формы с большим населением, торговлей, ремесленниками и, видимо, даже городскими собраниями, но сложно сказать, насколько эти признаки достаточны для строгого определения государственности»^[10].

Обобщённое предназначение государства заключается в поддержанииверховенства закона, охранеправ и свобод человека, поиске путей к смягчению и преодолению имеющихся противоречий между всевозможными общественными силами, к социальному компромиссу между различными слоями общества. Основное предназначение определяет функции государства, а именно главные направления его деятельности. К внутренним относятся экономико-организационная и социальная функции, функции охраны общественного порядка и обеспечения безопасности как человека, так и государства^[1].

Экономико-организационная функция осуществляется путём определения задач экономической стратегии, средствами реализации которойявляется поддержание и развитие базовых отраслей экономики; создание условий для существования единого экономического пространства, для уравнивания развития различных территорий; регулирование хозяйственной деятельности, обеспечение заинтересованности в ней населения, создание наиболее благоприятных условий для экономического развития^[1].

Социальная функция состоит в создании условий, в которых люди имели бы возможность обеспечить себе нормальное для данного уровня развития общества существование. Она охватывает такие сферы, как образование, наука, здравоохранение, демографическая политика и т. п. Государство обеспечивает смягчение социальных противоречий, социальную защиту лиц, реально нуждающихся в материальной помощи^[1].

Функция охраны общественного порядка и обеспечения безопасности человека и государства заключается в защите законности, правопорядка, суверенитета, прав и законных интересов граждан, их собственности, а также обеспечении собственной территориальной целостности. Государство обеспечивает сохранение существующего политического строя и правовой системы, борется с преступностью, способствует разрешению различных конфликтов^[1].

Внешняя функция состоит в защите собственных интересов на международной арене, включает в себя экономические, политические и военные аспекты^[1].

Цели и задачи государства, в отличие от функций, относятся к конкретному государству, отражают основные направления его стратегии в данный период. Они выбираются тем или иным правительством, определяя режимом политической стратегии и средства её реализации.

В статье есть списокисточников, но в этом разделене хватаетсносок.

Без сносок сложноопределить, из какого источника взято каждое отдельное утверждение. Вы можете улучшить статью, проставивсноски на источники, подтверждающие информацию. Сведения без сносокмогут быть удалены.(12 сентября 2022)

Функции государства подразделяются:

• по сфере политической направленности: навнутренние ивнешние,
• по продолжительности действия: напостоянные (осуществляемые на всех этапах развития государства) ивременные (отражающие определённый этап развития государства),
• по значению: наосновные идополнительные,
• по видимости: наявные илатентные,
• по влиянию на общество: наохранительные ирегулятивные.

Основной классификацией является деление функций государства на внутренние и внешние.

Внутренние функции государства:

• Правовая функция — обеспечениеправопорядка, установление правовых норм, регулирующих общественные отношения и поведение граждан, охрана прав и свобод человека и гражданина.
• Политическая функция — обеспечение политической стабильности, выработка программно-стратегических целей и задач развития общества.
• Организаторская функция — упорядочивание всей властной деятельности, осуществление контроля за исполнением законов, координация деятельности всех субъектов политической системы.
• Экономическая функция — организация, координация и регулирование экономических процессов с помощьюналоговой икредитной политики, планирования, создания стимулов экономической активности, осуществлениясанкций.
• Социальная функция — обеспечение солидарных отношений в обществе, сотрудничества различных слоёв общества, реализации принципасоциальной справедливости, защита интересов тех категорий граждан, которые в силу объективных причин не могут самостоятельно обеспечить достойный уровень жизни (инвалиды, пенсионеры, матери, дети), поддержка жилищного строительства, здравоохранения, системы общественного транспорта.
• Культурная функция — создание условий для удовлетворения культурных запросов людей, формирования высокой духовности, гражданственности, гарантирование открытого информационного пространства, формированиегосударственной культурной политики.
• Образовательная функция — деятельность по обеспечению демократизации образования, его непрерывности и качественности, предоставлению людям равных возможностей получения образования.

Внешние функции государства:

• Внешнеполитическая функция — развитиедипломатических отношений между государствами, заключение международных договоров, участие в международных организациях.
• Функция обеспечениянациональной безопасности — поддержание достаточного уровня обороноспособности общества, защита территориальной целостности,суверенитета ибезопасности государства.
• Функция поддержания мирового порядка — участие в развитии системымеждународных отношений, деятельность по предотвращению войн, сокращению вооружений, участие в решении глобальных проблем человечества.
• Функция взаимовыгодного сотрудничества в экономической, политической, культурной и других сферах с другими государствами.

Также проводится разделение между:

• деятельностью по выработке политических решений и деятельностью по выполнению этих решений —государственному управлению.

Тип государства определяется уровнем исторического развития его цивилизации и культурно-исторических традиций. В научной литературе преобладают два главных методологических подхода к типологизации государств^[1]:

1. Формационный рассматривает тип государства в зависимости от общественно-экономических отношений:рабовладельческое,феодальное,капиталистическое исоциалистическое.
2. Цивилизационный считает основным уровень развития технологий:аграрное,индустриальное,постиндустриальное и т. д.

В последнее время появилась тенденция к сближению этих подходов^[1].

Форма государства — это структура, определённая модель внутреннего устройства государства, включающая еготерриториальную организацию,принципы, способы образования и взаимодействия органов государственной власти, а такжеметоды осуществления власти, обеспечивающие проведение определённой государственной политики^[11].Выделяют следующие основные параметры классификации форм государств^[1]:

• Форма государственного правления — система организации органов государственной власти, их взаимоотношений между собой и с населением; основные примеры —монархия иреспублика.
• Форма государственного устройства — система территориальной организации государства, взаимодействия его частей между собой; основные примеры —унитарное государство ифедерация.
• Политический режим — метод осуществления государственной власти; примеры:демократия,олигархия,авторитаризм,тоталитаризм.

Формы институтов власти и общеобязательные нормы поведениявпервые сформировались уже напервобытной стадии развития общества. Для этого периода характерно отсутствие политической власти и государственных институтов. Социальные нормы в этот период носят характер обычаев, традиций, обрядов итабу. В науке вопрос о том, можно ли считать данные социальные нормыправом или протоправом, является дискуссионным.

Наиболее древними известными государствами в современном смысле понятия являются государства Древнего Востока (на территории современныхИрака,Египта,Индии,Китая). Единого мнения о причинах возникновения государств нет: существуют несколько теорий, таких кактеория общественного договора иматериалистическая теория, которые объясняют происхождение государства, однако ни одна из них не может являться окончательной истиной.

Выделяют три основных стадии развития государства^[12][13][14]:

• раннее государство — организационно и социально неполное. Примерами ранних государств могут служитьгосударство франков,донормандская Англия,Киевская Русь,античные полисы. Концепция раннего государства разработана нидерландскимполитантропологом Х. Й. М. Классеном и его соавторами^[15];
• развитое государство — сословно-корпоративное государство, характеризуется обязательной централизацией власти, более высоким развитием всех его институтов. Первые развитые государства появились вЕгипте,Месопотамии иКитае;
• зрелое государство — наиболее развитая структура, которая характерна дляиндустриального общества склассами,нациями инационализмом, является результатом развития капитализма ипромышленной революции, то есть имеет принципиально инойпроизводственный базис; отличительной чертой зрелых государств является их опора на нацию — один из важных фактороврынка. Первыми развитыми государствами признаютсяАнглия иФранция на рубеже XVII−XVIII иКитай в несколько более поздний период.

Для раннего государства характерно сохранение клановых связей при некотором развитии внеклановых отношений. Источником существования должностных лиц в нём являются как кормления за счёт вверенных подданных, так и жалованье из центра. В государствах наряду с неписанными обычаями появляется письменно зафиксированный свод законов^[16]. При этом существует точка зрения, что государство было не единственным и не универсальным направлением развития первобытных обществ. Так, используют термингетерархия, который применяют к обществу (полису)Древних Афин V—IV веков до н. э., где отсутствовал ряд системообразующих признаков государства: профессиональная бюрократия была малочисленной и не имела сколько-нибудь значимого влияния на общество, а судейский корпус был не профессиональным и формировался из граждан, преодолевших определённый имущественный ценз^[17].

ВСредние века в Европе система государственности была весьма сложной. Правители в одном регионе могли бытьвассалами в других землях. Так, И. Штрайер писал: «В XIII в.король Франции в один и тот же день мог послать письмаграфу Фландрии, который, будучи его вассалом, отличался независимым и буйным нравом,герцогу Люксембурга, который был имперским принцем и обладателем денежного феода (ежегодного денежного пособия) французского короля, икоролю Сицилии, правителю государства и одновременно члену французского королевского двора»^[18].

Лишь к XV веку в Европе образовались первые централизованные государства:Франция,Англия,Испания.Д. Стрейер отмечает: «Европейские государства, возникшие после XV в., сочетали в себе силы империй и городов-государств. Они были достаточно крупными, чтобы выжить в долгосрочной перспективе. У некоторых из них историческая память насчитывала тысячелетнее существование народов — вполне уважаемый срок существования для любой человеческой организации. Одновременно под их управлением находилось большое население. Они преуспели в воспитании чувства общей идентичности у членов местных общин и в этом отношении превзошли античные империи, хотя и отставали от древних Афин в мобилизации активности граждан». Так возниклонациональное государство как государство современного типа^[18].

К XVII векуабсолютистская королевская власть возвышается над средневековойфеодальной иерархией и начинает осознавать себя как общественный институт, призванный служить государственным интересам. В XVI—XVII веках государство начинает контролировать образование и социальное обеспечение (до того школы и богадельни находились полностью в ведении церкви или городских общин). Создаются регулярные армии, упорядочивается налоговая система^[19].

Международно-признанными государствами, как правило, считаются те, которые либо являются членами Организации Объединённых Наций, либо имеют реальную возможность стать её членами, но добровольно отказываются от такой возможности. По состоянию на февраль 2018 года таких государств насчитывается 195^[20]. Все они, кромеВатикана,Мальтийского ордена иПалестины, являются членами ООН.

Помимо признанных государств существуют территории, которые согласно резолюциям ООН имеют право на самоопределение, но не имеют возможности его осуществить вследствие оккупации. К таким территориям относится Палестина (точнее, её арабская часть — Западный берег реки Иордан и Сектор Газа) иЗападная Сахара.

Республика Косово, признанное большинством государств-членов ООН, но не признанное Россией и Китаем — постоянными членамиСовбеза ООН, что делает невозможным вхождение Косово в эту организацию, хотя оставляет возможность для получения статуса государства-наблюдателя (голосование о вхождении в состав ЮНЕСКО в 2015 году закончилось неудачно для республики^[21]).

Существуют и другие образования с ограниченным признанием независимости со стороны других государств:Тайвань,Абхазия,Южная Осетия,Приднестровье,Северный Кипр,Сомалиленд.

Статус некоторых образований не может быть однозначно идентифицированы. ТакжеЕвросоюз иСоюзное государство России и Беларуси имеют признаки государства иконфедерации, однако в международном праве не рассматриваются как государство илисубъект международного права.

Государства, имеющие малую территорию или численность населения, именуюткарликовыми государствами.

Американские политологи Майкл Роскин, Роберт Корд и Уолтер Джонс выделяют шесть основных направлений деятельности государственного администрирования: исполнение решений, обслуживание, регулирование, лицензирование, сбор информации икоммунальное хозяйство. Все эти виды деятельности государственного аппарата тесно взаимосвязаны. Нередкогосударственным служащим приходится самостоятельно принимать важные решения, так как законодательные акты по соответствующему вопросу могут быть весьма общими, а высшие органыисполнительной власти также не всегда могут предусмотреть все возникающие на практике ситуации^[22].

Процесс формирования системы государственной службы, начавшийся в XV—XVI веках, в развитых странах Запада был завершён к концу XIX века. Он заключался в постепенном введении иерархии учреждений и должностей, введении разделения полномочий между уровнями иерархии, законодательном закреплении этого разделения, регламентации обязанностей чиновников и функций и компетенции государственных учреждений^[23].

В XIX веке систему, в которойминистерские посты занимались профессиональными чиновниками, как правило, ответственными перед наследственныммонархом, называли «бюрократией». Бюрократии при этом противопоставлялась система представительного правления, то есть правление выборных политиков, подотчётныхпарламенту. Так, например,Д. С. Милль в своей работе «Размышления о представительном правлении» рассматривал бюрократию как единственную серьёзную альтернативу представительной системе и дал оценку преимуществ и недостатков обеих систем. ПозднееМ. Вебер использовал термин «бюрократия» в ином значении: не как форма правления, а как система администрации, осуществляемой на постоянной основе специально подготовленными профессионалами в соответствии с предписанными правилами. Вебер указывал, что этот тип управления становился все более преобладающим во всех политических системах и, более того, не только в государственном аппарате, но и во всех организациях, в которых управление осуществлялось в крупном масштабе: на промышленных предприятиях, в профсоюзах, в политических партиях и т. д.^[24].

У истоков продуманной классификации форм государств стоят античные мыслителиАристотель иПлатон, которые впервые описали основные формы государств. На их концепциях государства долгое время основывалась политическая и правоведческая мысль Европы. Хотя понимание выработанных ими категорий и понятий изменилось, их разработки до сих пор не потеряли своего значения^[1].

В ходе буржуазных революций в Европе XVII—XVIII вв., разрушавших абсолютные монархии и сословные разграничения, появилось понятие о гражданских правах, вэпоху Просвещения (наиболее заметный вклад внеслиДж. Локк иШ. Л. Монтескьё) появились понятия оестественном праве иразделении властей, в результате чего появилась теоретическая и политическая основа для формирования представлений оправовом государстве^[1].

В рамкахклассовой теории«Государство есть особая организация силы, есть организация насилия для подавления какого-либо класса»^[25].

В результате перехода к индустриальному обществу были разрушены существовавшие на протяжении многих веков традиционные отношения между людьми, обострились социальные противоречия, что вызвало необходимость активного участия государства в регулировании общественных отношений. Со второй половины XX века широко используется понятиесоциальное государство — то есть государство, активно перераспределяющее материальные и иные блага в соответствии с принципомсоциальной справедливости. Оно используется в таких международных документах, какВсеобщая декларация прав человека,Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах,Европейская социальная хартия и др., присутствует в конституциях некоторых стран^[1].

В связи с процессами глобализации в современном мире происходит изменение понятия государственной идентичности. В основе новой геополитической картины мира лежат три основополагающие реалии^[1]:

• «государство-нация» («Etat-Nation») — исторически сложившееся традиционное государство;
• регион — административное, этническое или культурное пространство, на котором находятся несколько относительно самостоятельных государств наций;
• формирующееся глобальное сообщество.

В эпоху продолжающейсяглобализации и установленияпостиндустриального общества институт государства претерпевает ряд существенных изменений. Среди учёных нет единого мнения о том, в какую форму трансформируется государство и будет ли оно существовать вообще в привычном сегодня понимании. Кроме того, можно говорить о том, что современный институт государства переживает некоторый кризис в условиях ускоренноймодернизации общества.

К существенной модернизации государственный институт подталкивается и изменениями в сознании людей представлений о государстве. Если ранее, практически на протяжении всей истории, государство воспринималось как нечто довлеющее над людьми, превосходящее их по силе и подчиняющее их, то сегодня происходит полный переворот этой парадигмы. Теперь само государство воспринимается как набор институтов, позволяющих обществу слаженно функционировать, служащих на благо гражданам, а политическая власть и власть имущие люди уже не представляют собой ничего заставляющего народ трепетать, произошладесакрализация государства и власти. В обществе возросло недоверие к стремительно устаревающим государственным институтам. Прокатившаяся в XX веке волна образования тоталитарных и авторитарных режимов заставляет людей настороженно следить за деятельностью государственных образований, чтобы не допустить повторения печального опыта. Инертность множества государств к современным тенденциям, их неспособность быстро подстроиться под цифровизацию — всё это приводит к кризису традиционного государства^[26].

Одним из первых о качественных изменениях положения государства в мире начал задумыватьсяфутурологЭ. Тоффлер. В своей книге «Третья волна» он говорит о двух противоположных тенденциях, имеющих место в современном мире: с одной стороны, происходит всё более глубокаядецентрализация государств, а с другой — более сильная власть переходит в рукинаднациональных корпораций, в условиях чего и намечается кризис государства. Помимо этого, философ говорил и о национальном государстве, которое, по его мнению, становится пережитком прошлого и уже не имеет былых позиций на международной арене. В первую очередь, он связывал это с тем, что в рамках его теории национальное государство принадлежит ко второму этапу или «волне» формирования общества, а в рамках современного общества «третьей волны» оно существовать уже не может. О кризисе национального государства говорил иХантингтон, рассуждая об активно протекающем процессе «столкновения цивилизаций»^[27].

Другой учёный,М. ванн Кревельд, говорил о кризисе не только национального государства, но также социального и в принципе совокупности устоявшихся моделей государственных институтов. Он связывал это с рядом причин:

— в первую очередь, это возникновение транснациональных корпораций и крупных влиятельных объединений государств;

— возникновение организаций, пускай внутри государства, однако пользующихся большой автономией от него, в частности благодарярыночной экономике ичастной собственности.

О кризисе государства свидетельствует не только развитие ТНК и обособление отдельных организаций от него. Внутри самих государств активно нарождаются центрымеждународной торговли, которые всё больше напоминают города-государства —мегаполисы. Такие крупные города какНью-Йорк,Токио и другие, по сути, становятся всё более экономически независимыми от какого бы то ни было центра. Данная тенденция отражает теорию огосударстве-регионе илигороде-государстве.

Помимо этого, существует и активно разрабатывается теория огосударстве-корпорации. Возрастающая роль средств массовой информации инеправительственных организаций как следствие порождает множество гибридных образований, являющихся объединениями государственных и негосударственных структур с целью более эффективного взаимодействия^[28][29].

Кроме вышеперечисленных, существуют и теории огосударстве-цивилизации или геоцивилизации. Исходя из анализа процесса глобализации, учёные, работающие в данной парадигме, делают вывод о том, что в будущем будет существовать единая планетарная цивилизация, и государства в привычном смысле, в том числе и, безусловно, национального, просто не будет в привычном понимании^[30].

• Список государств
• Страна
• Национальное государство
• Правительство
• Власть
• Международно-правовое признание
• Государственное строительство
• Территория государства

Комментарии

Источники

• П. Д. Баренбойм, А. В. Захаров. Пакт Рериха как этап внедрения в жизнь эстетической концепции правового государства Николая Рериха // Журнал зарубежного законодательства и сравнительного правоведения. — 2010. —№ 2.
• Власов В. И. Теория государства и права: учебник для высших юридических учебных заведений и факультетов. — Ростов-на-Дону: Феникс, 2002. — С. 70-75. —ISBN 5-222-02434-2.
• Гринин Л. Е. Государство и исторический процесс. —М.: КомКнига, 2007.
• Ильин В. В.,Ахиезер А. С. Российская государственность: истоки, традиции, перспективы. —М.: Издательство МГУ, 1997. — 384 с. — (Теоретическая политология, мир России и Россия в мире). —ISBN 5-211-03762-6.
• Крадин Н. Н. Политическая антропология. —М.: Ладомир, 2001.
• Малков С. Ю. Логика эволюции политической организации государства. —М.: КомКнига, 2007. — С. 142—152. — (История и Математика: Макроисторическая динамика общества и государства).
• Мартин ван Кревельд. Расцвет и упадок государства.
• Пиголкин А. С., Головистикова А. Н., Дмитриев Ю. А., Саидов А. Х. Теория государства и права: учебник под редакцией А. С. Пиголкина. — Москва: Юрайт-Издат, 2005. — С. 61-63. —ISBN 5-94879-145-9.философский клуб. — М.:Летний сад, 2010.ISBN 978-5-98856-119-4
• Роберт Нозик. Анархия, государство и утопия.
• Энтони де Ясаи. Государство.
• Бредихин А. Л. Суверенитет как политико-правовой феномен: монография. — М.: Инфра-М,2012.
• Мюррей Ротбард. Анатомия государства.
• Франц Оппенгеймер.Государство.

• Виттфогель К. «Деспотизм Востока. Сравнительное исследование тотальной власти.»
• Государство // Экономический словарь.
• Государство как произведение искусства: 150-летие концепции: Сб. статей // Институт философии РАН, Московско-Петербургский философский клуб; Отв. ред.А. А. Гусейнов. — М.:Летний сад, 2011. — 288 с. (PDF-версия)]
• Иванов С. С. О нравственном преобразовании сущности государства // Информационный гуманитарный портал «Знание. Понимание. Умение». — 2011. —№ 5 (сентябрь-октябрь).
• Кропоткин П. А.Государство и его роль в истории
• Ленин В. И.Государство и революция
• Логика эволюции политической организации государств
• Философия права в начале 21-го столетия через призму конституционализма и конституционной экономики // Московско-Петербургский философский клуб

• Государство

• Википедия:Cite web (не указан язык)
• Страницы, использующие волшебные ссылки ISBN
• Википедия:Статьи без сносок с сентября 2022 года
• Википедия:Статьи без сносок
• Статьи со ссылками на Викисловарь
• Статьи со ссылками на Викицитатник
• Википедия:Ссылка на Викитеку непосредственно в статье
• Статьи со ссылками на Викисклад