Вайрочана
- О переводчике и учителе Дзогчен см. статьюВайрочана (переводчик)
БуддаВайрочана, такжеМахавайрочана (санскр.वैरोचन,IAST:Vairocana,тиб.རྣམ་པར་སྣང་མཛད།,ВайлиrNam-par-snang mdzad,кит.大日如來 [Dàrì Rúlái] иликит.大毘盧遮那佛 [Piluzhenafo],яп.大日如来 [дайнити нёрай] «Будда Великое Сияющее Солнце») — в буддизмеваджраяныБудда, выражающийдхармакаю (см.Три тела Будды). Вайрочана считается универсальным аспектом историческогоБудды Гаутамы.
Будда Вайрочана — один из пятиБудд Мудрости вбуддизмеВаджраяны, происходящих от первоначальногоАди-будды, эти пять будд соответствуют пяти осознаваемым аспектам реальности ипяти скандхам.Вайрочана соответствует скандхевиджняна (сознание, различение).
Вайрочана занимает позицию в центре.
Самая большая статуя Вайрочаны в мире находится вЯпонии в храмеТодай-дзи школыКэгон вНара. Самая большая статуя будды вБамиане также была посвящена Вайрочане. (см.Бамианские статуи Будды).
Вайрочана занимает важное место в ранних школах буддизма в Японии, в частности в школахСингон иКэгон. Большое значение в понимании Вайрочаны играет сочинениеМахавайрочана сутра. Вайрочана также связан с китайской философской школойХуаянь. Эта школа детально разработала концепциюпустотности ивзаимозависимого происхождения. Так как Вайрочана считается предшествующим существованию всех существ, он ассоциируется также с пустотой.
Будда Вайрочана известен лишь вмахаяне.
Доктрина
[править |править код]ВРигведе слово «вайрочана» означает яркое и сияющеесолнце. Вайрочана по-тибетски называется «Намнанг» (rnang.par snang.mdzad), что означает «освещающая».
Вайрочана часто находится в позеДхармачакра-мудра. Дхармачакра насанскрите означает «колесоДхармы». Эта поза символизирует один из важнейших моментов в жизни Будды, когда он произнёс первую проповедь послепросветления. Таким образом, эта поза означает приведение в движение колеса учения Дхармы.
Вайрочана — идеализация центральной роли Будды какучителя, без которой не было бы нибуддизма, ни пути к просветлению.
Иконография
[править |править код]Вот как в «Бардо Тхедол» описывается встреча вбардо души умершего (потока сознания, обретшего «психическое тело кармических наклонностей») с этимДхьяни-Будда:
«Сын благородного семейства, очнувшись от оцепенения после трёх с половиной дней беспамятства, ты спросишь себя: что же со мной случилось? Распознай, что это состояние Бардо. В этот момент нечистое видение преобразится, и всё явится в виде образов и света. Пространство озаритсясинимсветом, из чистого измерения Центра, Всеобъемлющего Тигле, явится благословенный Вайрочана. Его тело белого цвета, он восседает на троне, покоящемся на львах, в руках у него колесо с восемью спицами. Он пребывает в союзе со своей супругой, Царицей Небесного Пространства —Белой Тарой»
Тело Вайрочаны белого цвета, что символизирует чистоту и пустотную сущность пробужденного ума. Колесо с восемью спицами в руках Вайрочаны — это Колесо Закона (дхармачакра; дхарму переводят здесь как «Учение», «Закон»), символизирующее учение Будды, освобождающее от пут беспокоящих ум страстей.
Известны изображения Вайрочаны с четырьмя лицами (Сарвавид-Вайрочана). Вайрочана смотрит в разные стороны, в этом случае он воплощает в себе аспекты всехДхьяни-Будд. Четырёхликого Вайрочану изображают с двумя или с восемью руками; в руках он держит дхармачакру, ваджру, чётки, стрелу, лук.
Мир Будды Вайрочаны имеет название Акаништха (санскр. Akaniṣṭha, тиб. 'og min, букв. с санскрита «Нет моложе», что означает Небеса Вечной Юности, и «Не ниже», что означает Наивысшие Небеса вМире Форм. В переводе его имя означает «Солнечный», «Лучезарный»).
Литература
[править |править код]- Hua-Yen Buddhism: The Jewel Net of Indra (Pennsylvania State University Press, December 1977) by Francis H. Cook
Ссылки
[править |править код]