Блаже́нный (блаженъ, отцерк.-слав.блажити^[1] — «восхвалять, почитать»^[2];др.-греч.μακάριος^[3][4],лат. beatus^[4][5],др.-евр.אשרי‬,ашре́ — «счастливый») вПравославной церкви наименование (блаженный Василий) либо первая часть наименования (блаженный Василий, Христа ради юродивый)ликаюродивых^[3][6]; вКатолической церкви термин «блаженный» относится к подвижникам, прославленным в ходебеатификации, объявления человека блаженным и разрешения почитания его в конкретном месте или определённом церковном обществе. Эта традиция близка к местной канонизации в рамках Восточной православной церкви^[3].

Блаженными могут называть также святых или неканонизированных подвижников благочестия, вне зависимости от его лика святости или типа подвига, в качестве прилагательного, имеющего значение «стяжавший евангельские блаженства», «живущий по заповедям евангельских блаженств»: «От юности Христа возлюбил еси, блаженне, и Тому единому работати пламенне вожделев…» — тропарьСерафиму Саровскому).

Термин применяется в качестве утвердившегося именования ряда святых (блаженныйНикита, тайный угодник Божий; блаженная княгиняОльга; блаженныйИероним; блаженныйАвгустин) и христианских церковных писателей (блаженныйФеодорит Кирский), не относящихся к юродству. Причины этого именования не ясны. Ряд житий и проложных памяти начинаются с этого слова в значении этом или более общем и значении (человека, стремящегося вести праведную жизнь) и часто употребляют его, в результате чего это прилагательное стало восприниматься в качестве особого именования (например, «Сия блаженная Ольга…», «Ольга блаженная, аки денница…»; «Угодник Божий сокровенный блаженный Никита…»)^[3].

Именование святых Иеронима и Августина блаженными предположительно отражает западнохристианскую традицию беатификации. Этому предположению противоречат почитание Августина как одного из наиболее авторитетных отцов Западной церкви (лат. doctores ecclesiae), а также применение терминаблаженный как именования и в отношении святых Восточной церкви^[3].

В широком значении блаженным может называться человек, который стремится вести праведную жизнь, в данном случае термин выступает как синоним слов «счастливый, благополучный» (так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел:«блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты. Блажен человек, которому Господь не вменит греха» (Рим. 4:6—8);«блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его» (Иак. 1:12)^[3].

Без терминологической нагрузки словоблаженный может употребляться перед именем святого, если говорится о периоде его жизни до рукоположения в епископский сан, после чего он может именоватьсясвятителем; до выхода на подвиг служения, после этого он называетсяравноапостольный, исповедник; до мученической кончины —мученик; не стяжал святости лика, явленную им в конце жизни —преподобный и др.^[3]

В русский язык слово заимствованно из церковнославянского, восходит кст.‑слав. блаженъ отблажити — «нарицать блаженным» (собственно «делать благим, хорошим»), имелось исконнорусскоебо́лого^[1].

• ИгуменАндроник (Трубачёв). Блаженный // Православная энциклопедия. —М., 2002. — Т. V :Бессонов —Бонвеч. — С. 352. —39 000 экз. —ISBN 5-89572-010-2.
• Блаженный : [арх. 4 января 2023] // «Банкетная кампания» 1904 — Большой Иргиз [Электронный ресурс]. — 2005. — С. 587. — (Большая российская энциклопедия :[в 35 т.] / гл. ред.Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 3). —ISBN 5-85270-331-1.

• Блаженные
• Эпитеты

• Страницы, использующие волшебные ссылки ISBN
• Википедия:Страницы с постфиксом в шаблоне Библия
• Статьи со ссылками на Викисловарь
• Статьи со ссылками на Викисклад
• Страницы с неизвестными параметрами шаблона Родственные проекты