Синагога́льный ковче́г (свяще́нный ковче́г^[1],арон кодеш^[1]ивр.ארון קדש‎,арон ха-кодеш^[2]ארון הקדש‎) — специальное хранилище длясвитков Торы.

Всинагогах, появление которых относится ко времени разрушенияПервого Храма (586 год до н. э.), была создана символическая заменаКовчегу Завета^[3].

Первоначально подобное хранилище было либо в виде ниши^[4], либо в виде переносного шкафа, который помещали в такую нишу. ВМишне иТалмуде шкаф для свитковТоры называетсятева (תבה‎)^[5], а ниша, в которую он помещался —хейхал («чертог»)^[6].

Существует многовековая традиция изготовления и украшения ковчега:

• На ранних изображениях такого ковчега^[7] отчётливо видны внутренние отделения, в каждом из которых хранится в горизонтальном положении свиток.
• В XII веке, по-видимому, уже существовали синагогальные ковчеги, имевшие форму шкафа, в которых свитки Торы помещались вертикально, как в наше время. На миниатюрах рукописей XIV—XV веков испанского, итальянского и немецкого происхождения появляются изображения подобного 2-ярусного шкафа, в верхнем ярусе которого хранились свитки, в нижнем — ритуальная утварь.
• ВСредние века ковчеги завершалисьготическими шпилями^[8].
• Образцом оформления в стиле эпохиРенессанса может служить 2-ярусный с росписью ковчег изУрбино (1550).
• В XVII веке вголландских синагогах на верхней части ковчега стали помещать изображениеСкрижалей Завета, на которых высечены 2 первых слова каждой изДесяти заповедей.
• В XVII веке в Голландии иГермании начала XVIII века все ковчеги изготовлялись вбарочном стиле сколоннами,пилястрами,фронтонами и вазами^[9]. Оттуда этот стиль вскоре проник и в Восточную Европу. Где на ковчеге изображались львы, птицы, дельфины, орлы и олени.
• Ковчеги в мавританском стиле (купола, разноцветный геометрический орнамент) сооружались с середины XIX века^[10].

• 
  Ковчег в синагогеАмстердама
• 
  Ковчег в хоральной синагогеГибралтара
• 
  Ковчег, изготовленный в Италии,Модена, 1505

Несмотря на различия в декоративном стиле, все ковчеги имеют общие элементы:

• искусно вышитая золотыми, серебряными и шёлковыми нитями по бархату или шёлку завесапарохет (פָרֹכֶת‎), которая символизируетпарохетСвятая святыхХрама;
• нер тамид (נֵר תַּמִיד‎ — «постоянный светильник»), в память о храмовойменоре, которая должна была гореть всю ночь возлепарохет и также называласьнер тамид;
• сами свитки Торы, которые также богато украшаются;
• часто по бокам стоят колонны, называемыеЯхин и Боаз, которые напоминают о колоннах при входе в святилище Храма Соломона;
• в некоторых случаях надпарохет помещают полосу из материи, которая должна напоминать крышку Ковчега Завета —капорет.

К классическим мотивам арки Ковчега относятся также корона, скрижали, пара ревущих львов — символ коленаИегуды и власти Всевышнего,Маген Давид, Менора, а также Древо жизни^[3].

Арон ха-кодеш в синагогахдиаспоры всегда обращён кЗемле Израиля, в Израиле — кИерусалиму, а в самом Иерусалиме — кХрамовой горе. В большинстве современных еврейских общин, находящихся к западу от Земли Израиля, Ковчег стоит у восточной стены синагоги. Место у Ковчега и с ним вся восточная сторона (мизрах) считаются в синагогах самыми почётными. У ковчега молитсякантор, перед ковчегом выступает с речами ираввин^[3].

В старину евреи верили, чтоарон ха-кодеш обладает чудодейственными свойствами.^{[источник не указан 1912 дней]} Иногда женщины произносили молитвы о здоровье детей или заболевших родственников, держась за завесуарон ха-кодеша^{[источник не указан 1035 дней]}. Распространён также обычай, внеобщинных служб раскрыв дверцы ковчега и положив голову между свитками Торы молиться (об исцелении тяжелобольного, избавлении от угрожающей опасности). И в наши дни молитвы, имеющие особо важное значение, произносятся общиной перед раскрытым ковчегом, который символизирует открытые небесные врата. Когда дверцы ковчега — открыты, молящиеся обычно стоят. Открытие и закрытие ковчега считается важным обрядом. Вынос Торы сопровождается чтением библейских стихов«И было, когда Ковчег продвигался…» (Чис. 10:35).

…когда на земле открывают шкаф со священными свитками, открываются также и врата милосердия на небесах, поэтому в этот момент произносят молитву о благополучии.

—Сидур «Врата Молитвы» (Шаарей Тфила), стр. 621

• 
  Ковчегсинагоги на улице Дохань, построенной в 1854 году
• 
  Ковчеги всинагоге Йоханан бен Закай в Старом Иерусалиме. Здание изначально было построено в XVII веке
• 
  Мобильный ковчег уСтены Плача в Иерусалиме
• 
  Ковчегсефардскойсинагоги дель Трансито XIV века вТоледо, Испания
• 
  Автономный ковчег, сделанный вМодене, Италия, в 1472 году
• 
  Ковчег всинагоге XVII века вСалуццо, Италия
• 
  Ковчег всинагоге 1870 года вДьёре, Венгрия
• 
  Ковчегиспанской синагоги XIX века в Праге, Чешская Республика
• 
  Ковчег на основекитайского буддийского дизайна, использованногокитайскими евреями Кайфэна
• 
  Ковчег вХоральной синагоге 1903 года вВильнюсе, Литва
• 
  Ковчег начала XX векаиешивы Поневеж вБней-Браке, Израиль
• 
  КовчегБольшой синагоги де ла Пэ, построенной в 1950-х годах
• 
  Ковчег в стилемодерн середины века 1950-х годов вконгрегации Гемилут Хассодим вАлександрии, штат Луизиана, США
• 
  Хехт синагога 1981 года использует две ниши по обе стороны окна в качестве ковчега

• Ковчег Завета — статья изЭлектронной еврейской энциклопедии

• Синагога
• Еврейские обрядовые предметы
• Ковчег Завета

• Википедия:Статьи без источников (тип: строительный блок)
• Википедия:Нет источников с апреля 2020
• Википедия:Статьи с утверждениями без источников более 14 дней
• Википедия:Нет источников с августа 2022
• Статьи со ссылками на Викисклад